茨維塔耶娃不僅以詩歌的形式錶達瞭內心獨特的感受，她還寫瞭大量的散文隨筆，錶達她對藝術創作，對同時代的作傢、對俄羅斯、對平凡生活的認識。這些散文隨筆像她的詩一樣，感情強烈，充滿真知灼見，是留給人類精神世界的一筆寶貴遺産。
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用戶評價
《詩人論批評傢》，颳目相看，好犀利的茨維塔耶娃
评分語言的高度，心靈的高度
评分我在敦煌的第二天就看到瞭我以為要花很多天纔能隨機看到或者整個就會錯過的洞窟（原諒我保密），所以真心的感謝那位研究院的導遊。也讓我第二天下午完全沒有事情可做。我坐在16號洞窟（也就是藏經洞）往迴走一段路的長椅上開始讀這本帶去的書。我走的時候帶瞭三本書，一本《遙遠的樂聲》，兩本《茨維塔耶娃文集》中的書信集和散文集。這個文集一共四捲，除瞭這兩捲，還有詩集和中篇小說戲劇集，這是我在網上能找到的中文齣版的關於茨維塔耶娃的除瞭三詩人書簡之外唯一的她的文集，唯一的！ 我坐在長椅上一直讀到快閉館，沙漠氣候中的夕陽非常完美。實際上這裏的一切都在糾正和還原我們平時在都市裏對於某些詞語所指代的事物的歪麯，比如我們需要往耳塞裏注滿狂燥的音樂纔能得到我們以為的安靜。比如在充滿冷氣的厚玻璃裏麵看到的空氣裏發綠的枯黃的陽光。要閉館時的莫高窟非常安靜，清潔人員已經掃完地，透過榆樹和旱柳，金色的陽光在無限遼闊的天空裏象無數朵細小的嚮日葵一樣飄落著，它們安靜的灑在我的臉上滲到我的心裏。 莫高窟裏的96、130是兩尊巨大的坐佛，分彆建於初唐和盛唐。130窟的坐佛高達26米，建造時間超過數十年。想來光是佛的一個眼睛就要耗費一個工匠數年的時候。對著一個眼睛雕刻三五年，平時住在北窯裏風餐寒宿，這應該不是生活所迫就能解釋的，這需要對於信仰的虔誠，有著水（請還原它本來的意義）一樣乾淨的心靈，纔能塑造齣那樣安祥的拯救苦難的眼神。
评分茨維塔耶娃的詩歌人生
评分我在敦煌的第二天就看到瞭我以為要花很多天纔能隨機看到或者整個就會錯過的洞窟（原諒我保密），所以真心的感謝那位研究院的導遊。也讓我第二天下午完全沒有事情可做。我坐在16號洞窟（也就是藏經洞）往迴走一段路的長椅上開始讀這本帶去的書。我走的時候帶瞭三本書，一本《遙遠的樂聲》，兩本《茨維塔耶娃文集》中的書信集和散文集。這個文集一共四捲，除瞭這兩捲，還有詩集和中篇小說戲劇集，這是我在網上能找到的中文齣版的關於茨維塔耶娃的除瞭三詩人書簡之外唯一的她的文集，唯一的！ 我坐在長椅上一直讀到快閉館，沙漠氣候中的夕陽非常完美。實際上這裏的一切都在糾正和還原我們平時在都市裏對於某些詞語所指代的事物的歪麯，比如我們需要往耳塞裏注滿狂燥的音樂纔能得到我們以為的安靜。比如在充滿冷氣的厚玻璃裏麵看到的空氣裏發綠的枯黃的陽光。要閉館時的莫高窟非常安靜，清潔人員已經掃完地，透過榆樹和旱柳，金色的陽光在無限遼闊的天空裏象無數朵細小的嚮日葵一樣飄落著，它們安靜的灑在我的臉上滲到我的心裏。 莫高窟裏的96、130是兩尊巨大的坐佛，分彆建於初唐和盛唐。130窟的坐佛高達26米，建造時間超過數十年。想來光是佛的一個眼睛就要耗費一個工匠數年的時候。對著一個眼睛雕刻三五年，平時住在北窯裏風餐寒宿，這應該不是生活所迫就能解釋的，這需要對於信仰的虔誠，有著水（請還原它本來的意義）一樣乾淨的心靈，纔能塑造齣那樣安祥的拯救苦難的眼神。
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