里尔克于1912年在亚德里亚海滨的杜伊诺城堡动笔写《杜伊诺哀歌)),1922年完成于瑞士的慕佐城堡(Muzot),历时十年。这部作品以十首哀歌组成，与《致奥尔弗斯的十四行诗》构成里尔克的思想结晶，让人入迷地呈现出对现代世界中个体生存的意义根据的困惑。哲人如海德格尔从里尔克的诗作中看到形而上学的现代性问题，神学家则从中看到基督神学的现代性问题—天主教神学家巴尔塔萨(HansUhr von Balthasar)说过，里尔克的诗作浸透着经过转换的传统神学母题。
选编这个集子旨在为深入理解里尔克诗作中的神学思想提供最基本的文献：除《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》的译文外，勒塞的“里尔克的宗教观”提供了对里尔克神学思想的一个全面的、批判性的分析，文中提供的一些里尔克日记和书信中的宗教思想材料十分难得，宜作导论研读。瓜尔蒂尼一文系他解读《杜伊诺哀歌》一书中的第二章，“天使”概念是里尔克神学思想中的一个决定性要素，瓜尔蒂尼的分析有助于我们深入理解里尔克的诗作。
具体描述
读后感
那肉体的 最初的故乡再也回不去了 多少人隔着子宫 并不认识这个名字：父亲 那块红色温暖的源头 众多灵气和欲望在此汇集 只有搏动的一颗： 如同小小的太阳 照耀母亲的乳房与父亲的爱情 可曾有天使俯身亲吻？ 那一面透明的脸颊脉络清晰仿佛预言 却又隐没在襁褓之中 无人识得 人...
评分一旦他的生活顺服于当下的情景，对我们这些居于尘世的人来说，这种顺服在多大的意义上可以归之于我们期待的良好的归宿，我们已用自己的行为阐述了这一点。基于肉体的人本身，决定了肉体需要满足于它的那些事物。而精神几乎全部以此种满足决定了它的态度——事实上，...
评分一旦他的生活顺服于当下的情景，对我们这些居于尘世的人来说，这种顺服在多大的意义上可以归之于我们期待的良好的归宿，我们已用自己的行为阐述了这一点。基于肉体的人本身，决定了肉体需要满足于它的那些事物。而精神几乎全部以此种满足决定了它的态度——事实上，...
评分 评分一旦他的生活顺服于当下的情景，对我们这些居于尘世的人来说，这种顺服在多大的意义上可以归之于我们期待的良好的归宿，我们已用自己的行为阐述了这一点。基于肉体的人本身，决定了肉体需要满足于它的那些事物。而精神几乎全部以此种满足决定了它的态度——事实上，...
用户评价
大学一个晚上读的，第一次感觉自己像飞升到了云霄之中。后来读的时候，这种感觉没有了，不知道为什么。
评分1/27下完。十首長長的詩文哀經。故作詩來表達作者的新神學。世界可以安心否，天朦朦朧朧。空氣在靜寂中顯得喧囂。天使攥醒了我，她美麗但可怕，因為美麗總是可怕的開端。我逃跑，翻過山扒開荊棘踏平水尋找那中世紀獨角獸。上帝已死，天使在我身後，她搖晃著母親的身軀，拿著衣裳靠近我。我裝成痴呆可我不用裝，人人和我都一樣。我跳進煉獄，撒旦不在家？他獨自等待，只有無限的死者的歌聲才能喚醒他。我伸手去，我又縮了回來。再一次我被虛無的空氣包圍，我被絕望的哀歌迷住。我的身體融入土地，血液被天使拿去，我的眼已被哭死。希望還在盒底嗎？她不在，她已經死在了她的心里。年輕的希望進入了永恆的鎮靜。她飄到幽怨之谷，她回顧神廟，可是什麼都沒有。她在哀歌，真的是她在哀歌嗎？
评分大学一个晚上读的，第一次感觉自己像飞升到了云霄之中。后来读的时候，这种感觉没有了，不知道为什么。
评分喜欢《致奥尔弗斯的十四行诗》。里尔克不是一个教会诗人，但他写了那么多赞美“上帝”的诗歌，这个“上帝”，我想想要皈依于超验的人都可以感受得到。
评分当它被小说家引用时是那么精巧，但是看得一头雾水
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