《周秦汉唐研究书系:周秦社会结构研究》稿全部是由臧知非撰写的,书稿的主体部分大体上采纳了我提出的基本观点,在某些问题和细节上则有所发展和出入。所以,对主体部分我未作改动,只改写了绪论。祗此之故,我们师生二人联名发表。
十几年前,我写过一本《中国古代社会断代新论》,提出了中国古代社会的框架体系。那《周秦汉唐研究书系:周秦社会结构研究》,对中国古代社会形态、特别是西周部分,写得较为充实;但于春秋时期、特别是战国部分,写得比较薄弱。所以在发表之后,仍不时出现异议,屡有争论。有不同意见对我来说是件大好事。这促使我对一些重大的学术问题和理论问题继续进行研究和思考,致力开拓与创新。《周秦汉唐研究书系:周秦社会结构研究》可说是我和知非对这些重大问题进行研究的初步成果,可以弥补前书的不足,作为前书的续编。现在发表出来,进一步求正于时贤。
作者参考了不少朱凤瀚《商周家族形态研究》的论点,然而,可贵的是,大部分论点均以新材料予以论述。其中,比较明显的是,朱的书中擅长引用金文作为辅证,而臧显然更熟悉简帛,尤其是云梦睡虎地和包山楚简两个系统。而我们知道,金文这种文献及其书写载体本身,就意味着封建领...
评分作者参考了不少朱凤瀚《商周家族形态研究》的论点,然而,可贵的是,大部分论点均以新材料予以论述。其中,比较明显的是,朱的书中擅长引用金文作为辅证,而臧显然更熟悉简帛,尤其是云梦睡虎地和包山楚简两个系统。而我们知道,金文这种文献及其书写载体本身,就意味着封建领...
评分作者参考了不少朱凤瀚《商周家族形态研究》的论点,然而,可贵的是,大部分论点均以新材料予以论述。其中,比较明显的是,朱的书中擅长引用金文作为辅证,而臧显然更熟悉简帛,尤其是云梦睡虎地和包山楚简两个系统。而我们知道,金文这种文献及其书写载体本身,就意味着封建领...
评分作者参考了不少朱凤瀚《商周家族形态研究》的论点,然而,可贵的是,大部分论点均以新材料予以论述。其中,比较明显的是,朱的书中擅长引用金文作为辅证,而臧显然更熟悉简帛,尤其是云梦睡虎地和包山楚简两个系统。而我们知道,金文这种文献及其书写载体本身,就意味着封建领...
评分作者参考了不少朱凤瀚《商周家族形态研究》的论点,然而,可贵的是,大部分论点均以新材料予以论述。其中,比较明显的是,朱的书中擅长引用金文作为辅证,而臧显然更熟悉简帛,尤其是云梦睡虎地和包山楚简两个系统。而我们知道,金文这种文献及其书写载体本身,就意味着封建领...
翻开这本书,首先映入眼帘的,是一种老派而扎实的学术气质,纸张的质感和排版都透着一股沉静的力量。这本书的厉害之处在于,它没有急于给出宏大的时代总结,而是将笔触聚焦于日常生活层面的结构分析。举例来说,它对不同等级贵族在土地所有权、服役义务以及婚姻联盟上的差异进行了细致的对比,这种“自下而上”的考察方式,使得周秦社会的阶层流动性不再是抽象的口号,而是具备了可触摸的细节。我个人非常喜欢它对礼仪制度在社会维系中的作用的分析,作者似乎在强调,那些看似繁文缛节的仪式背后,其实隐藏着维持整个社会秩序最核心的“代码”。读这本书的过程,就像是在一个巨大的古代建筑群中穿行,每深入一层,都能发现支撑起宏伟结构的那些看不见的梁柱和榫卯。对于那些真正想探究古代政治哲学如何落地为社会实践的同好来说,这绝对是一本不可多得的案头书,需要反复品读,才能体会其深味。
评分这部著作无疑是近些年来中国古代史研究领域的一部重量级作品,它以一种极具穿透力的视角,对周秦之际的社会形态进行了系统而深刻的梳理与重构。作者似乎并未满足于传统史籍的表面叙事,而是深入挖掘了考古资料和文献中的微观证据,试图还原那个剧烈转型期的真实脉络。我尤其欣赏它在概念辨析上的严谨性,比如对“宗法制”在不同历史阶段的内涵演变,以及“封建”制度下权力与血缘关系的动态平衡,都有着令人耳目一新的阐释。读起来,你会感觉到作者仿佛是一位细致入微的织工,将那些零散的史料碎片重新编织成一张清晰而复杂的社会网络图景。它不是那种快餐式的历史解读,需要读者投入相当的精力去跟进其论证的逻辑链条,但一旦跟上节奏,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它挑战了许多既定的、过于简化的历史结论,促使我们重新审视“统一”之前那个充满张力的时代是如何运作的,为理解后世的帝国构建提供了坚实的理论基础。
评分这部作品无疑是学术界的“硬通货”,它的严谨性是毋庸置疑的,但同时,它也展现出一种令人钦佩的批判精神。作者在梳理了大量的史料后,并未陷入“史料堆砌”的窠臼,而是敏锐地指出了传统解释框架中的一些内在矛盾。例如,它对周代“礼乐制度”的社会基础进行了相当大胆的重估,认为这种制度的有效性在区域差异和时间推移中,其实远比我们想象的要脆弱得多。这种解构传统叙事的勇气,使得全书充满了思想的张力。对我这个非专业读者来说,虽然有些地方需要反复查阅注释来确认典故的出处,但这恰恰印证了作者在构建其论证时所付出的巨大努力。这本书不是一本轻松的读物,但它提供的知识增量和思维启发,是任何一个对中国古代社会感兴趣的人都无法绕开的财富。
评分坦率地说,这本书的阅读体验是充满挑战的,但绝对是值得的。它的行文风格偏向于高度凝练的学术论述,初读时可能会觉得某些段落的密度过大,充满了专业术语和复杂的历史参照系。然而,一旦你适应了作者的节奏,你就会发现这种“密度”正是其价值所在。它摒弃了任何迎合大众读者的倾向,专注于对核心问题的深度挖掘。特别是在论述秦国“变法”对传统社会结构所造成的根本性冲击时,作者的分析角度极其锐利,他将变法的影响,不仅仅视为政治制度的更新,更视作一场自上而下的、对既有血缘与地缘关系的系统性“重组”。这种洞察力使得我们对秦朝的“迅速崛起”和“骤然崩塌”有了更深层次的理解——那不是偶然,而是其社会结构内部张力累积的结果。这本书迫使我们思考,如何在面对剧变时,去辨识那些真正具有稳定性的社会基石。
评分这本书给我带来的一种强烈的感受是“跨越时空的对话感”。作者似乎并不将周与秦视为两个截然不同的断代史,而是将它们置于一个连续的演变谱系中进行考察。这种宏大的叙事视野,使得书中对具体制度的探讨也充满了历史的厚重感。我印象最深的是关于“士”阶层崛起的章节,作者细致地描绘了他们如何在周代贵族体系衰落和秦代官僚体系兴起之间的权力真空地带,找到了新的立足点。他们的流动性、知识的专业化以及对君主的效忠方式,都成为解构旧有宗法秩序的关键力量。阅读过程中,我常常会联想到现代社会中专业人才对传统家族观念的冲击,这种历史的共振感,让原本略显古奥的议题变得鲜活起来。这本书的价值在于,它提供了一个观察历史“变”与“不变”的稳定参照系。
评分以文献为主,最大的问题可能在于有些事例并不具有代表性,以至于部分结论有点走极端。
评分预知一时代文化思想,必了当时社会结构。
评分为准备考试草草翻阅。对社会变革时期的研究读起来真有意思。
评分以文献为主,最大的问题可能在于有些事例并不具有代表性,以至于部分结论有点走极端。
评分“周(封建)—秦(郡县)之变”的详细说明书。虽然有些材料重复使用(如晋献公作爰田、作州兵,郑子产使田有封洫),但作者能在不同章节阐释出不同新意(如分别谈到授田制的推行、国野制的取消和公室私门消长),如同切开不同剖面,环环相扣。更有趣的是,作者用坚实的制度、经济史实衡量诸子学说,分判出哪些有实际指向,哪些能反映史影,哪些是向壁虚造。颇耐人寻味的是作者的取向,“贵族宗君制”的提出以及p305以周制族治对比秦制治吏,但作者又认为商鞅变法率先山东六国实行法治。实为困惑。
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