我與你 在線電子書 圖書標籤: 哲學 心理學 宗教 布伯 我與你 存在主義 德國 經典
發表於2024-04-28
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語言太優美,情感太純粹熱烈,“永恒之你”現身瞭。本來隻是在閱讀海德格爾途中調劑休息下,這下發現海德格爾這個納粹分子的根本問題是偶像崇拜或虛無....:)就哲學上講,布伯沒有必要的哲學框架,但若把海德格爾的框架加給布伯,也恰恰閤身。 兩種原初語詞,“我-你”(關係世界)和“我-它”(經驗世界)。關係世界的三個維度:自然、人、精神。中心在“永恒之你”。超越時空; 經濟和國傢。“不斷延伸的關係之綫在‘永恒之你’中欣然相結。”【64】似乎對佛陀給予瞭一個較高的位置。“人必信仰,不是篤信上帝便是崇奉偶像。偶像意指某種有限的善——國傢、藝術、權勢、知識、金錢,美色,凡此種種皆可能是他之絕對價值,橫亙於他和上帝之間。”【91】聖容。Word發生於啓示中。
評分讀過1986版。一度是我的聖經
評分1、我與它是産生現代技術下諸多問題的原委;2、我與你的相遇是解決問題的關鍵;3、我與上帝的相遇是最終的解決方案。
評分宗教哲學的經典之作吧 看過布伯另一本人我之間 如果不理解基督教會覺得大而空吧 另一麵說也是幫助理解基督教。要實修。
評分讀過1986版。一度是我的聖經
馬丁·布伯是現代德國最著名的宗教哲學傢,宗教存在主義的主要代錶人物。
《我與你》是作者對“關係”哲學的係統闡明,被視為整個基督教世界的財富。書中指齣“我-你”關係為樞機的“相遇”哲學,是為瞭闡釋宗教哲學的核心概念——超越——的本真涵義,澄清基督教文化的根本精神——愛心。
陈维纲先生的版本是下过功夫的,甚至有些固执:好的书籍必须要认真读,因此就是要翻译的“晦涩”一些,阻掉那些不认真的读者。这个版本非常古典,尽管表述晦涩,但意蕴十足。 另外还有一个版本,因为翻译实在糟糕,实在按捺不住,分别在亚马逊和豆瓣上留言批评。想来不会有更好...
評分名副其实的好书。此书的德文版发表于1923年,主题却是今天学术圈中反复讨论的问题——关系。翻译得很好,语言简洁又充满了哲学味道,引来阵阵思考。第一次借到的是三联书店1986年的版本,黄黄的书页中印下了时光的记忆,读起来很有怀旧的感觉,等到看2002版的时候,就没有这么...
評分1.马塞尔·普鲁斯特 感官主义者:非意愿记忆;非意愿记忆是一种身体记忆,意愿记忆是一种大脑记忆。 2.吉尔·德勒兹 无器官身体与生成:大脑/身体的反逻各斯。 3.夏目漱石 《草枕》:非人情—“活在世间,但不属于它”。 4.费尔南多·佩索阿 阿尔伯特·卡埃罗:感觉主义。 ...
評分这本书看完已经很久了,具体的字句已经差不多忘光,但是核心的思想依然清晰,还有一些自己的心得,与大家分享一下: 我一直认为在各大宗教里,佛教是比较高竿的,因为佛教是向内寻,所以佛教徒比较爱好和平,不会很烦人地到处传教,更不会搞恐怖主义,佛教是唯一一个关心动物...
評分■[法]E.勒维纳/文 黄启祥/译 他人不是作为客体或对象向我显现,这个说法,并不只意味着我不把另一人作为我支配的一个东西、一个“某物”,而且还主张,在我自身与他者们(the others)、我与某人之间建立的原初关系不能被不恰当地说成是占有、把握和受制于客体的认知...
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