等待戈多

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萨缪尔·贝克特(Samuel Beckett, 1906-1989)是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家,也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他获1969年诺贝尔文学奖。

出版者:人民文学出版社
作者:[爱尔兰] 萨缪尔·贝克特
出品人:
页数:106
译者:施咸荣
出版时间:2002-1
价格:6.80元
装帧:平装
isbn号码:9787020036967
丛书系列:大学生必读
图书标签:
  • 戏剧 
  • 等待戈多 
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《等待戈多》写的是发生在两个黄昏的事情,但是没有什么情节可言。主角是两个流浪汉,背景是一片荒野,路旁只有一棵枯树,两个流浪汉就是树下等待着一个叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作,一面在语无论次地梦呓。最后有一个男孩来说戈多今晚不来了,第一幕就算结束。第二幕就是第一幕的重复,只是当知道戈多又不来的时候,他们就想上吊,结果裤带一拉就断,于是只能毫无希望地等待下去。

写于1948年的两幕剧《等待戈多》历来被认为是荒诞派戏剧的经典之作。

具体描述

读后感

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爱尔兰剧作家萨缪尔•贝克特的剧作《等待戈多》,公演伊始便成为荒诞派戏剧的扛鼎之作。在剧中,贝克特没有向我们展示激烈的戏剧冲突、引人入胜的情节,甚至没有塑造任何具有魅力的舞台角色——作为主角的两个流浪汉支离破碎的对话充斥视听,唯一明确的事只有等待。波卓和幸...  

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如果说我在《等待戈多》中看见了一样东西,那就是“虚无”,或者说某种荒诞,即存在之无意义。我相信,贝克特的这个剧本是一场关于存在、关于存在的价值与意义的对话。 关于存在的意义的讨论由来已久,生命总是和痛苦、死亡联系在一起的,然而比死亡更为可怕的是生存的毫无意义...  

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“我们走吧。” “我们不能。” “为什么不能?” “我们在等待戈多。” ——-《等待戈多》 两个流浪汉等待一个没见过不认识的戈多,戈多没有来但等来一个他的信史的小男孩...  

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豆瓣推荐是令人发指的。 例子有二:周一晚上我刚在北广的学报上看到创新扩散理论。回到宿舍,惊现我的推荐书目中有本《创新的扩散》。 周三晚上看《中国图书评论》,看到一段评贝克特的不错就抄下了,周五就发现它推荐我读《等待戈多——贝克特选集3》(午夜文丛),如果说豆瓣...  

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《等待戈多》的剧本我翻了两三遍,,真是无聊透顶。看了一些诠释,觉得各种符号隐喻解释得牵强附会,毫无道理。我看第一遍时就有了一个自己的解释:戈多就是死亡。等待戈多就是等待死亡。戈多必然到来,在那棵树下。人不免一死——与戈多相会。至于戈多什么时候来,怎么来,等...  

用户评价

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世界是无意义的,也是有意义的,但是归根结底是无意义的。

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读的不是故事,而是一种心境的状态,第一幕的无谓等待在第二幕的重复中加深了无力感,读完叹一口气,还是愿自己能如亚里士多德所说——得到净化。一个黄昏过去,一幕就结束,可一天算得上是结点吗?不是的,两幕,五幕,十幕,也永远会是同一个从乏味捱到幻灭的黄昏。没有高潮,没有转变,连自杀也不可能,模糊的希望也迟迟不能实现。散漫混乱的描写完全取消了作者在作品中的“中介”地位,任由这些无家可居的精神漂泊者在纸上独自彷徨,孤独又无助。

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虚无。我们听到的、看到的、嗅到的乃至于触到的,都是虚无。无聊的对话充满两个甚至无数个白天和夜晚,构成完整的虚无的生命。珠光宝气是虚的,锦罗绸缎是虚的,香花绿树是虚的,而等待也许才是将生命做实串起一切虚无事物的一件实实在在的事情。生命本没有意义,等待也许是白胡子的戈多就是意义。

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世界是无意义的,也是有意义的,但是归根结底是无意义的。

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5---好看呀。

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