道傢、密宗與東方神秘學 在線電子書 圖書標籤: 南懷瑾 宗教 道傢、密宗與東方神秘學 道傢 佛學 哲學 國學 中國文化
發表於2024-11-05
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裏麵的圖圖以前沒見過 挺有意思的
評分南居士自稱28天不食,已經打通任督二脈位列仙班瞭,此等“仙訓”我等凡夫俗子消受不起。 不可否認,最初接觸中國傳統文化都是南居士帶來的善緣,可每次隨著瞭解的深入,就覺得難以接受南居士的那種口無遮攔、鬍說八道的風格瞭。 不過如果隻圖一樂,此書還是可以看看的,起碼吹牛逼的時候不用打草稿瞭,有現成的牛逼段子。
評分有點雜亂拼湊之感,論述淺而不顯,道理空而不精,不推薦!
評分當年讀的是另一個版本
評分我也是讀過南懷瑾的中年人瞭
時至今日,在海峽兩岸,在日本、韓國,在東南亞,在北美、歐洲,甚至在世界上其它更多的國傢和地區,南懷瑾先生依然是一位頗富神秘色彩的傳奇人物,且名播遐邇,聲譽日隆……。
有人稱南懷瑾為國學大師、易學大師;有人稱南懷謹為佛學大師、禪宗大師、密宗上師;也有人稱南懷瑾為當代道傢或現代隱士;還有一部分人,形容南懷謹是一位世界上第一流、最高明的江湖術士;
也許南懷瑾還有點像古老農業社會三傢村裏的落第秀纔,潦倒窮酸的老學究,在瓜棚豆架下,開講《三國演義》、《封神榜》齣入於儒、佛、道之間 , 南懷謹擔負起瞭文化斷層重整的工作,南懷瑾是這個虛浮的網絡時代裏一位人人可以求教的曠世賢師。
1918 年,南懷謹齣生於浙江溫州書香人傢.幼年接受私塾教育,12至17歲之間已遍讀諸子百傢.少年的時代,還學習拳術劍道,以及文學詩詞,書法醫藥,易經天文等.青年時,為深探宇宙人生的奧秘,南懷瑾曾訪求多位高隱之士,且由那兒學到瞭許多不傳的法門。為禪宗大德鹽亭老人袁煥仙弟子。二次大戰起,南懷謹入川,任教於中央軍校,並在金陵大學研究所研究社會福利學.離校後,即專門研究佛學.
1942年至1944年期間,南懷瑾先生遍閱《大藏經》. 1945 年,鏇遠走康藏,參訪密宗上師,先後得到白教,黃教,紅教,花教等西藏各教派印證,被承認為閤格密宗上師.離藏後赴昆明,講學於雲南大學,後又講學於四川大學.抗戰勝利後,於 1947 年返鄉.不久,歸隱於杭州之三天竺之間.後又於江西廬山天池寺附近,結茅廬清修.1949 年春,去颱灣.1985 年,南懷謹旅居美國。 1988年初,先生迴到香港,居住至今。
全書分為三部分:第一部分,主要論述密宗的曆史、理論和修持,尤其是身密、口密、意密 “三密”的修法;第二部分,主要講解易學與中醫醫理,尤其是氣脈問題;第三部分,收錄有關的專論和序跋。
这本书本来是准备随便翻翻的,但拿起来发现值得细读。 南怀瑾的书一向喜欢在儒道佛之间穿来穿去,本书尤甚。这本书名为《道家、密宗与东方神秘学》,但其实是一本“杂”书,说道家,延伸到《易经》、《黄帝内经》与中国医学,说密宗,延伸到道家、佛学与其他印度哲学(如婆罗...
評分这本书本来是准备随便翻翻的,但拿起来发现值得细读。 南怀瑾的书一向喜欢在儒道佛之间穿来穿去,本书尤甚。这本书名为《道家、密宗与东方神秘学》,但其实是一本“杂”书,说道家,延伸到《易经》、《黄帝内经》与中国医学,说密宗,延伸到道家、佛学与其他印度哲学(如婆罗...
評分1. 本书概要性的介绍了,道教,密宗的起源、教义、关系等。 2. 要读养生类的图书,这本应该是“引子” 3. 了解密宗的脉络和中医所谓的脉络。 4. 气非气,心非心,物非物。不要用现在的语言去理解古人的书籍。古代和现代,很多文字表达的意思是不一样的。 5. 神仙,鬼魂、佛陀跟...
評分. 近两日读了南怀瑾的《道家、密宗与东方神秘学》,发现许多荒诞不经的事儿竟还真是那么回事儿。道家的五行八卦、天干地支、三练、十二脉、八奇经、养神、养气(炼气)、服饵、祀祷、符箓、丹道等往时略知,不讲也罢。我所知之不多的是密宗的事儿。 佛家分...
評分. 近两日读了南怀瑾的《道家、密宗与东方神秘学》,发现许多荒诞不经的事儿竟还真是那么回事儿。道家的五行八卦、天干地支、三练、十二脉、八奇经、养神、养气(炼气)、服饵、祀祷、符箓、丹道等往时略知,不讲也罢。我所知之不多的是密宗的事儿。 佛家分...
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