具体描述
本书是奥古斯古在希波了任教职时著述而成的，发表于公元401年，是西方文学史上第一部重要的自传，该书以承认天主的伟大，追述秘书的卑微，歌颂基督的恩泽为全书主旨，全书共十三卷，首九卷讲述了他出生到母亲病逝的家史，公别叙述了他的童年、少年、青年和成年时期在生活、精神、信仰等方面的成长和转变的经历，第十卷记述了他撰写的《忏悔录》时的思想和情感，可以看作是自传的结束语，后三卷则以诠释《圣经·旧约》第一章以及阐释一些哲学和神学理论为主，通读全书，我们可以发现，奥古斯丁时而心潮澎湃地吐露对神的由衷的赞美，时而痛心疾首地宣泄对人类和他自己的大声的斥责，时而他地深回忆，扪心自问，自言自语，仿佛读者并不存在，时而又会仰望着上苍，娓娓交谈，一副真诚而又神秘的口吻，时而他思绪流畅，文思如泉涌，时而又苦思冥想，百般搜词录句，努力传达自己似乎超越语方的思想和见解。无论如何，即使从今天的角度来阅读这个古代伟人的自述，我们也会为他的虔诚和坦诚，他的学识和真知，以及他的思想和精神而感动。
作者简介
圣·奥古斯丁（公元354—430），生于北非塔格斯特的一个小镇。从小受父亲异教派熏陶，信奉基督，皈依上帝。他的神学在中世纪西欧基督教会中居于最高权威的地位，被教会奉为“圣人”。他确立了基督教哲学，以神为中心，启示为基本。他写《忏悔录》的目的是想通过分析、解剖、暴露、批判自己，来彰显基督宗教的真理性。主要的著作除《忏悔录》外还有《上帝之城》等。
目录信息
第一章 颂扬
第二章 呼吁
第三章 呼吁
第四章 讴歌
第五章 洁子心灵
第六章 孩童获宠
第七章 孩子的天真
第八章 牙牙学语
第九章 威胁挨打
第十章 学生的苦楚
第十一章 潜移默化
第十二章 奥古斯丁的好恶
第十三章 奥古斯丁的好恶
第十四章 不爱希腊闻
第十五章 希望学有所用
第十六章 申斥神怪的菲菲之想
第十七章 成绩特殊
第十八章 渴望成名
第十九章 含毒素的教育
第二十章 感谢主恩
卷二
第一章 歧途彷徨
第二章 歧途彷徨
第三章 闲游浪荡
第四章 偷窃的故事
第五章 放浪的原因
第六章 为罪恶而作恶
第七章 自讼自承
第八章 狼狈为奸的乐趣
第九章 狼狈为奸的乐趣
第十章 狼狈为奸的乐趣
卷三
第一章 觉性烦闷
第二章 剧迷
......
· · · · · · (收起)
读后感
以前对奥古斯丁有了丁点理解，大概就是因为他的时间模型。 草略地过一遍，QQ阅读收录的是这个版本，翻译就那样吧，估计就算奥古斯丁是中国人，过了这一千多年，书的内容也得好好翻译翻译。 走神的部分很多，大概就是因为他的思路大多都以他对上帝的信仰为出发点，...
评分能在这样的人生阶段，选择阅读奥古斯丁的《忏悔录》，与遥距1600年的先哲相遇。奥古斯丁，也在书中说，是圣灵引导他写下对自己的忏悔，对天主的歌颂，如果有人阅读这本书产生共鸣，也必是圣灵的引导。 三十三，不是个巧合，一切都在上帝的预定中，就如上帝在创世之初，预定拣...
评分能在这样的人生阶段，选择阅读奥古斯丁的《忏悔录》，与遥距1600年的先哲相遇。奥古斯丁，也在书中说，是圣灵引导他写下对自己的忏悔，对天主的歌颂，如果有人阅读这本书产生共鸣，也必是圣灵的引导。 三十三，不是个巧合，一切都在上帝的预定中，就如上帝在创世之初，预定拣...
评分能在这样的人生阶段，选择阅读奥古斯丁的《忏悔录》，与遥距1600年的先哲相遇。奥古斯丁，也在书中说，是圣灵引导他写下对自己的忏悔，对天主的歌颂，如果有人阅读这本书产生共鸣，也必是圣灵的引导。 三十三，不是个巧合，一切都在上帝的预定中，就如上帝在创世之初，预定拣...
评分历史上有两本《忏悔录》鼎鼎大名，一本是卢梭的，另一本就是作者的。 作者是基督教最著名的理论家之一，另一个是托马斯·阿奎那。奥古斯丁建立了“上帝之城”的理论，为教会凌驾于世俗政权之上建立了理论基础。 此书算是其“自传”了，而“忏悔录”也颇具基督教色彩，但此书更...
用户评价
懵懵懂懂
评分忏悔要像这样伟大，不要像卢梭睥睨一生，在忏悔上小家子气
评分是这本书，让我的信仰更坚定了，然后加入了圣教会。感谢天主。
评分对于一个不信仰上帝的人来讲，这本书的力量是打折扣的，书中的语气是最难让人承受的
评分需要努力消化的一本好书
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