本书是大唐高僧义净作著的作品，记述了唐初到印度求法的五六十位僧人的事迹，书中叙事记人清晰详备，取材广泛，是当时记叙颇为详备的资料，由于年代久远，今做校注和适当的翻译，以方便广大读者阅读或查阅资料时使用。
具体描述
读后感
《大唐西域求法高僧传》介绍： 以下参考王注《求法高僧传》前言（见王注《求法高僧传》前言P1-20）。 《大唐西域求法高僧傅》一书，是义净的主要著作之一。书成於武后天授二年(691)。当时义净从印度东归，尚停留在南海室利佛逝国，它以僧传的形式，记述了唐初从太宗贞观十五年(...
评分《大唐西域求法高僧传》介绍： 以下参考王注《求法高僧传》前言（见王注《求法高僧传》前言P1-20）。 《大唐西域求法高僧傅》一书，是义净的主要著作之一。书成於武后天授二年(691)。当时义净从印度东归，尚停留在南海室利佛逝国，它以僧传的形式，记述了唐初从太宗贞观十五年(...
评分《大唐西域求法高僧传》介绍： 以下参考王注《求法高僧传》前言（见王注《求法高僧传》前言P1-20）。 《大唐西域求法高僧傅》一书，是义净的主要著作之一。书成於武后天授二年(691)。当时义净从印度东归，尚停留在南海室利佛逝国，它以僧传的形式，记述了唐初从太宗贞观十五年(...
评分《大唐西域求法高僧传》介绍： 以下参考王注《求法高僧传》前言（见王注《求法高僧传》前言P1-20）。 《大唐西域求法高僧傅》一书，是义净的主要著作之一。书成於武后天授二年(691)。当时义净从印度东归，尚停留在南海室利佛逝国，它以僧传的形式，记述了唐初从太宗贞观十五年(...
评分《大唐西域求法高僧传》介绍： 以下参考王注《求法高僧传》前言（见王注《求法高僧传》前言P1-20）。 《大唐西域求法高僧傅》一书，是义净的主要著作之一。书成於武后天授二年(691)。当时义净从印度东归，尚停留在南海室利佛逝国，它以僧传的形式，记述了唐初从太宗贞观十五年(...
用户评价
观夫自古神州之地。轻生殉法之宾。显法师则创辟荒途。奘法师乃中开王路。其间或西越紫塞而孤征。或南渡沧溟以单逝。莫不咸思圣迹罄五体而归礼。俱怀旋踵报四恩以流望。然而胜途多难宝处弥长。苗秀盈十而盖多。结实罕一而全少。寔由茫茫象碛长川吐赫日之光。浩浩鲸波巨壑起滔天之浪。独步铁门之外。亘万岭而投身。孤漂铜柱之前。跨千江而遣命(跛南国有千江口也)或亡餐几日辍饮数晨。可谓思虑销精神。忧劳排正色。致使去者数盈半百。留者仅有几人。设令得到西国者。以大唐无寺。飘寄栖然为客遑遑。停托无所。遂使流离蓬转牢居一处。身既不安道宁隆矣。呜呼实可嘉其美诚！
评分校注做得比较好，就是体例上有点问题不是很适合阅读。还是要买一本~
评分作者比玄奘晚40年求法，以沿途高僧为传，可与玄奘《大唐西域记》互为补充。
评分正在读，非常简略的人物传记，对那烂陀寺的描写据说详尽，还没仔细看过。书面化的古文很难懂，想来在古代做个文化人真心不容易。如果不是有详尽的注释，大概不太看得下去。相比玄奘法师，义净笔下也很精进的僧侣们，却有着平凡得多的人生。对照《大慈恩寺三藏法师传》来看，可以有相对全面些的认识吧。
评分读的是公版原文（非此版本）。传记有详有略，走海路居多，也因此了解了古代去印度之路还有经川蜀、西藏，共5条路。
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