道教史

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出版者:上海古籍出版社
作者:许地山
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:1999-12
价格:12.50元
装帧:
isbn号码:9787532526642
丛书系列:蓬莱阁丛书
图书标签:
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具体描述

本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。

《道教史》 本书将带领读者踏上一段波澜壮阔的精神探索之旅,深入探究中国本土宗教——道教的起源、发展、演变及其深远影响。本书并非对道教教义的百科全书式罗列,而是着重于其历史脉络的梳理,从早期人类的自然崇拜、萨满信仰等萌芽状态,追溯至汉代的道教形成,直至宋元明清时期的不同流派与发展,最终审视其在近现代社会中的转型与当代价值。 我们将从道教的源头说起,勾勒出其与中国古代哲学思想、民间信仰、巫术方术等多元文化元素的交融与互动。从先秦时期的神仙方术,到汉代的太平道、五斗米道等早期道教组织,本书将细致分析这些早期形态如何汲取营养,并逐渐形成具有自身独特体系的宗教。我们不回避早期道教中存在的复杂性与多样性,力求呈现一个更加立体和真实的道教图景。 本书将重点关注道教在中国历史进程中的地位与作用。在不同朝代,道教如何与政治权力相互影响?它又是如何渗透到社会生活的方方面面,成为士人阶层、普通民众的精神寄托?我们将考察道教在文化传播、艺术创作、医学养生等领域留下的宝贵遗产。例如,从道教的神话传说、神仙体系,到其独特的符箓、丹道、内观等修炼方法,这些都将是本书深入探讨的课题。 此外,本书还将细致分析道教内部的主要流派及其思想演变。从张道陵创立的天师道,到葛洪的神仙思想,再到魏晋南北朝时期的新道教,以及后来的全真道、正一道等主要宗派的形成与发展,本书将梳理它们在教义、仪轨、组织形式上的异同,以及它们在不同历史时期扮演的角色。我们会关注这些流派如何在吸收、融合其他思想文化的同时,保持自身的核心特质。 更重要的是,本书将探讨道教如何处理与儒家、佛教等其他主要思想体系的关系。在漫长的历史长河中,道教并非孤立存在,而是与其他文化思潮相互激荡,形成了你中有我、我中有你的复杂局面。本书将剖析道教在与儒、释的交流与碰撞中,如何调整自身,如何为中国传统文化注入独特的生命力。 本书的另一重要维度是道教的实践层面。我们将深入考察道教的修炼体系,包括内丹、外丹、符箓、斋醮、功法等,分析其对个体身心健康、精神追求的意义。同时,我们也会关注道教的仪式、节日、道观建筑等,这些都是道教作为一种活态宗教在社会文化中的具体体现。 在近现代的语境下,道教又面临着怎样的挑战与机遇?本书将审视西方文化冲击下道教的衰落与复兴,以及当代道教如何在现代化进程中寻求自身定位。我们将探讨道教的哲学思想、养生智慧等,在当代社会可能扮演的角色,以及其对中国乃至世界文明的潜在贡献。 总而言之,《道教史》旨在为读者提供一个系统、全面、深入的道教历史视角,帮助理解这一古老宗教的生命力及其在中国文明史上的重要地位。本书将以严谨的学术态度,结合丰富的史料与独到的见解,为有志于探索中国精神世界深层脉络的读者,呈现一幅宏大而细腻的道教历史画卷。

作者简介

目录信息

读后感

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道家曰“大道汜兮,其可左右”,形容其渊远深遂,需要“走出来,走进去”地修炼。作者于此开了个文字玩笑,引用此句调侃后来的道家把各种宗教(包括基督)收录门下。其实,回到本意还是很有回味的,鼓励一往无前的勇气而不是方法,否则也容易一叶障目,隐含的该有此意吧?  

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许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...  

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俗语说“干一行要爱一行”,窃以为信教尤其需要类似的信条,即“信一教便爱一教”。在“科学教”大行其政的今天以世俗观点来看传统宗教的诸多理论都是站不住脚的,我们暂且不提老生常谈的“科学只是探寻真理的一种手段而非科学本身”这一论点,而是更极端的去相信自己所相信的...  

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虽说零乱的写作,我也不能全怪许先生,道教本来就太杂,能理出这种头绪也不错了。该书区区136页(凤凰出版社2010年版),必要有耐心才能读完。有价值的部分几乎全在作者的评论里,大段大段的引用原文实在没太大必要,繁琐的考证对不以研究道教史为职业的读者也可略过。    黄勇

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道家曰“大道汜兮,其可左右”,形容其渊远深遂,需要“走出来,走进去”地修炼。作者于此开了个文字玩笑,引用此句调侃后来的道家把各种宗教(包括基督)收录门下。其实,回到本意还是很有回味的,鼓励一往无前的勇气而不是方法,否则也容易一叶障目,隐含的该有此意吧?  

用户评价

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阅读《道教史》的过程,就像是在一本古老的画卷上徐徐展开,每一页都充满了历史的厚重感和文化的韵味。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而道教作为其中的一抹亮色,总是让我心生好奇。这本书,则以一种系统而深入的方式,为我展现了道教的完整图景。作者在梳理道教历史脉络时,并没有简单地停留在事件的表面,而是深入挖掘了道教思想的演变,以及它如何与中国社会的方方面面相互影响。我尤其对书中对道教与儒、佛思想的比较和融合的论述感到着迷,这让我看到了中国思想文化是如何在一个动态的交流中不断丰富和发展的。书中对道教经典,如《道德经》、《庄子》等,进行了详细的介绍和解读,让我看到了这些经典中所蕴含的深邃智慧。我之前对道教的“长生不老”有着一些刻板印象,但这本书让我明白,道教更注重的是对生命本质的理解和对宇宙规律的遵循。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化有了更深刻的认识,也对“道”这个概念有了更深刻的感悟,这是一种从书本走向心灵的升华。

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翻完《道教史》,我感觉自己像是经历了一场思想的洗礼,也对中国传统文化的深邃和博大有了更直观的认识。我原本以为道教就是一些神神叨叨的传说,但这本书让我看到了它背后严谨的哲学体系和深厚的文化底蕴。书中对道教起源的追溯,从远古的神话传说到先秦诸子的思想,都描绘得极为详尽,让我看到了道教并非凭空出现,而是深深植根于中华民族的集体意识之中。我尤其对书中对道教理论的阐释印象深刻,那些关于“道”、“德”、“无为”、“自然”等核心概念的解读,让我看到了道家思想是如何影响了中国人的人生观、价值观和世界观。作者在叙述过程中,并没有回避道教发展过程中所经历的各种挑战和内部纷争,这种客观的态度让我觉得这本书的可信度很高。我尤其对书中对道教教派的梳理,从早期的天师道到后来的正一道、全真道,以及各种地域性、民间性的道教分支,都展现了道教的多元性和丰富性。书中对道教修行方法,如内丹、外丹、符箓、科仪的介绍,虽然我并非完全理解其中的细节,但能感受到其中蕴含的追求生命升华和与自然和谐相处的智慧。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化中的“道”有了更深刻的理解,也对中国人对精神世界的追求有了更深的体悟。

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读罢《道教史》,我仿佛经历了一场穿越时空的文化旅行,脑海中充斥着各种古老的传说、飘渺的仙境以及哲学的思辨。这本书不仅仅是罗列史实,更是一种深入的解读和挖掘。我最震撼的是,作者并没有将道教简单地标签化,而是展现了它在不同历史时期,面对不同社会环境所展现出的多面性和适应性。从道教的早期萌芽,那些关于神仙方术的零散记载,到后来张道陵创立五斗米道,再到王重阳创立全真道,每一个重要的里程碑都被清晰地勾勒出来。我尤其对书中对道教如何吸收民间信仰、融合儒佛思想的部分着墨颇多,这让我理解了为什么道教能够在中国这片土地上生根发芽,并发展出如此丰富多样的教派和仪轨。书中的叙述,从不回避道教内部的争议、分裂以及与官方的复杂关系,这种客观的态度让我觉得更加可信。读到一些道士在乱世中的挣扎,以及他们如何通过信仰和实践来寻求安身立命之道,我能感受到一种强大的生命力。书中对道教经典,如《道德经》、《庄子》、《抱朴子》等的解读,虽然我并非都是逐字逐句钻研,但能感受到其思想的精妙和深远。我一直觉得中国人骨子里有一种对“无为而治”的追求,这本书让我找到了道教思想在其中的根源。读完这本书,我感觉自己不再是旁观者,而是对中国文化有了一种更接地气的亲近感。

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《道教史》这本书,为我打开了一扇通往中国古代精神世界的大门。我一直认为,理解一个民族的文化,首先要理解它的精神内核,而道教无疑是中国文化精神的重要载体。作者以一种严谨而又不失生动的笔触,将道教的发展历程,从其模糊的起源,到早期教派的形成,再到后来的分化与融合,都描绘得十分详尽。我特别喜欢书中对道教哲学思想的解读,那些关于“道”、“无为”、“自然”的论述,让我开始重新思考人与自然的关系,以及生命的意义。我之前对道教的“神仙方术”有着一些猎奇心理,但这本书让我明白,道教更注重的是对生命本质的探索和对宇宙规律的遵循。书中对道教与中国古代政治、社会、文化、艺术等各方面联系的探讨,让我看到了道教在中国文明中扮演的复杂而重要的角色。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化有了更全面的认识,也对“道”这个概念有了更深刻的感悟,这是一种从书本走向心灵的升华。

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《道教史》这本书,让我感觉自己像是在攀登一座历史的巍峨高山,一步步深入,每一次的攀登都带来新的发现和视野。我之前对道教的了解,大多来自于一些零散的传说和影视作品,感觉有些模糊和神秘。但这本书则以一种系统而严谨的方式,将道教的发展历程、思想体系、文化影响都一一展现出来。作者在梳理历史脉络时,并没有简单地罗列事件,而是深入分析了道教在不同历史时期所扮演的角色,以及它如何与当时的社会、政治、文化相结合。我尤其对书中对道教与中国古代哲学、艺术、医学、甚至科学技术的关联的探讨感到惊叹,这让我看到了道教在中国文明中无处不在的影响力。书中对一些道教经典,如《太平经》、《抱朴子》等,进行了详尽的介绍和解读,让我看到了道教思想的深刻内涵和发展脉络。我之前一直觉得道教的“长生不老”是其核心,但这本书让我明白,道教更注重的是对生命本质的理解,对宇宙规律的探索,以及如何实现精神上的超脱和与自然的和谐。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化有了更全面的认识,也对“道”这个概念有了更深刻的理解。

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我之所以会选择阅读《道教史》这本书,很大程度上源于我对中国传统文化中那些“道”的神秘感和向往。这本书没有让我失望,它以一种宏大而精细的视角,为我勾勒出了道教的完整面貌。从远古的朴素信仰,到战国时期的哲学思辨,再到后来宗教的正式形成,作者一步步带领我走进了道教的世界。我尤其被书中对道教核心思想的阐释所吸引,那些关于“道”的无形无象、无始无终,以及“无为而无不为”的辩证思想,让我对宇宙和生命的理解有了新的维度。我之前可能对道教的“长生不老”有着一些误解,但这本书让我明白,道教更注重的是对生命本质的理解和对宇宙规律的遵循。书中对道教教派的演变,以及它如何与其他宗教、文化相互影响的分析,都让我看到了道教的生命力和适应性。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化有了更深层次的认识,也对“道”这个概念有了更深刻的感悟,这是一种从书本走向心灵的升华。

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《道教史》这本书,对我来说,是一次意义非凡的阅读体验。它不仅仅是历史的堆砌,更像是一次灵魂的对话。我一直对中国古代的哲学思想和精神追求有着浓厚的兴趣,而道教作为其中一个重要的组成部分,一直让我感到既熟悉又陌生。这本书的出现,为我揭开了道教神秘的面纱。作者以一种清晰而流畅的语言,将道教从其模糊的起源,到张道陵的创立,再到历代王朝中的发展和变迁,一一呈现。我尤其被书中对道教哲学思想的深入剖析所吸引,那些关于“道”、“无为”、“自然”的论述,让我开始重新审视自己与世界的关系。我之前可能对道教的“神仙方术”有着一些误解,但这本书让我明白,道教更注重的是对生命本质的探索和对宇宙规律的遵循。书中的叙述,从不回避道教发展过程中所经历的各种挑战和内部矛盾,这种客观的视角让我更加信服。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化有了更深层次的理解,也对“道”这个概念有了更深刻的感悟,这是一种从书本走向心灵的升华。

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《道教史》这本书,给我最大的感受是其内容的包罗万象和叙述的宏大视角。我之前对道教的认知可能停留在一些比较表象的层面,比如神仙故事、风水命理,但这本书则将道教置于中国历史的长河中,从其起源、发展、演变,到它如何渗透到社会生活的各个方面,都进行了全面而细致的梳理。作者在梳理过程中,并没有遗漏任何重要的环节,从早期神仙方术的流传,到道教经典体系的形成,再到各个道派的兴衰更迭,都描写得十分生动。我特别喜欢书中对道教与政治、经济、文化、艺术等各方面联系的探讨,这让我看到了道教并非孤立存在,而是与整个中国社会的发展脉搏紧密相连。书中对一些历史事件的解读,比如道教在历代王朝中的地位变化,以及它如何应对各种社会挑战,都让我对道教的韧性和生命力有了更深的认识。我一直对道教的神秘感感到好奇,这本书虽然没有给我那些“惊悚”的解密,但它用一种严谨而又不失趣味的方式,让我了解了道教的体系是如何构建起来的,其中的哲学思想、伦理观念、修炼方法等等。读完之后,我感觉自己对中国古代社会和其中人们的精神世界有了更丰富、更立体的理解,也更能体会到“道”这个概念在中国文化中的分量。

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当我翻开《道教史》这本书时,我并没有预设太多期望,只是想了解一下关于道教的一些基本知识。然而,这本书的深度和广度远远超出了我的想象,让我仿佛置身于一个宏大而古老的精神世界。作者以一种非常扎实的学术态度,从道教的起源追溯到其在不同历史时期的演变,将一个复杂而多元的宗教体系呈现在读者面前。我特别欣赏作者在处理道教内部不同流派和思想时所展现出的客观性,他并没有简单地褒扬或贬低,而是力求还原历史的原貌。书中对道教哲学思想的阐释,尤其让我受益匪浅,我开始理解“道”是如何成为中国传统文化的核心概念之一,以及它如何影响了中国人的思维方式和生活态度。我之前对道教的一些仪式和修行方法感到好奇,这本书也给予了详尽的介绍,让我对那些神秘的符箓、斋醮、内丹有了更清晰的认识。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化有了更深层次的理解,也对“道”这个概念有了更深刻的感悟,这不仅仅是一本关于宗教史的书,更是一部关于中国人的精神史。

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刚翻完《道教史》这本厚实的著作,最大的感受就是,道教这个体系,比我想象中的要复杂和深邃得多,也更有生命力。读这本书,我感觉自己像是进入了一个古老而充满智慧的迷宫,一步步探寻着那些飘渺而又真实存在的精神脉络。从最初的原始信仰,那些对自然万物的敬畏和崇拜,到后来道教作为一种有组织、有理论体系的宗教出现,中间经历的漫长而曲折的演变过程,作者都进行了详尽的梳理。尤其让我印象深刻的是,书中对道教与其他思想流派,比如儒家、佛教之间的互动和影响的分析,这让我看到了中国思想文化是如何在一个动态的融合过程中不断发展的。我一直以为道教就是炼丹、求长生,但这本书彻底颠覆了我的认知。它告诉我,道教的核心在于“道”——那个宇宙万物的本源,那个无形无象却又无处不在的规律。书中对“道”的各种阐释,从老子的《道德经》到后来的道家哲学,都给我带来了很多启发。我开始重新思考人与自然的关系,思考生命的意义,思考如何在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静。而且,书中对道教在历史上的各种实践,比如符箓、斋醮、内丹等,都有细致的描述,虽然有些内容我未必完全理解,但能感受到其中蕴含的深厚文化底蕴和精神追求。这本书不仅仅是一本历史的记录,更像是一次心灵的洗礼,让我对中国传统文化有了更深层次的理解和感悟。

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人生能舍弃贪生好利,爱名羡位的心,便是一个至人。常人受这四事所驱使,所以弄得人性越来越坏。

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上智任之自然,其次养内以却疾,最下妄意以贪生

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写得很散很乱很学术,有干货,不易读

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作者写作计划是分上下两册:这是上册,谈道家思想;下册谈道教的宗教组织,但没写出作者已去世。但我想看的就是下册啊,上册的这些东西,在很多书里看过了。不过后面的附录还是很有收获,而且在全面书里明白了“道家转向法家的枢纽”,值了。

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很好的一个大纲,大概念清晰,可以沿着不同分支继续寻找自己想要的东西。对于写东西收集资料来说是一个不错的导读。

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