本書從歷史學、考古學、民族學和自然科學中汲取營養,運用多學科的比較研究,解釋了巫蠱的現實意義等,是中國第一部研究巫蠱的學術專著。
概因本书已绝版,原版旧书价格高得吓人,故此只得复印件一本。依宋兆麟先生在序中所言,本书应是我国第一部研究巫蛊的学术专著。作者进行了大量的田野调查与资料整合,若说系统与全面,可能当时的同类著作无出其右者。虽然是一本民族学专著,与其说写的是巫蛊,不如说写的是人...
评分概因本书已绝版,原版旧书价格高得吓人,故此只得复印件一本。依宋兆麟先生在序中所言,本书应是我国第一部研究巫蛊的学术专著。作者进行了大量的田野调查与资料整合,若说系统与全面,可能当时的同类著作无出其右者。虽然是一本民族学专著,与其说写的是巫蛊,不如说写的是人...
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评分概因本书已绝版,原版旧书价格高得吓人,故此只得复印件一本。依宋兆麟先生在序中所言,本书应是我国第一部研究巫蛊的学术专著。作者进行了大量的田野调查与资料整合,若说系统与全面,可能当时的同类著作无出其右者。虽然是一本民族学专著,与其说写的是巫蛊,不如说写的是人...
鬼神淫乱那里稍微惊了一下,世界真是无奇不有。
评分對我這種沒讀過的人來說,這本書挺新奇的。不過內容太重複了。一個事兒在不同的地方說上兩三遍,吃不消思密達。
评分苗人、巫蛊:对于他者的想象和指控【其实人类学也解决不了这个问题,个人倾向于Deadly Words和杨德睿对巫术的解读】
评分對我這種沒讀過的人來說,這本書挺新奇的。不過內容太重複了。一個事兒在不同的地方說上兩三遍,吃不消思密達。
评分读得真是如此纠结..好吧,作者本来也够混乱了。。啥政治、历史学、心理学、人类学一起上,各族群间的各类民俗混杂一谈,能不纠结么...
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