僧侶與哲學家

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慧炬出版社 社長 鄭振煌推薦

我們一輩子都在追尋世俗的目標,但真正得到快樂的機會如同想捕魚的漁夫,卻把漁網拋向

乾涸的河床。

1) 心靈研究能使自己感到如箭一般,直直飛向人生的靶

心,每一剎那都那麼珍貴,每一剎那都使用到最佳的狀

況。

2) 佛法能提供所有人一種容忍的、開放的、安靜自信的

視野,它是一門心靈的科學,讓個人找到內在的平

靜,也讓他人的智慧開花。

3) 如果沒有智慧,理性只能對幸福做不著邊際的推論,

而無法達到幸福的境界。

一九六六年,馬修‧李卡德二十歲,看了朋友所拍攝的西藏大師的影片,深受感動,買了一張前往印度的便宜機票,動身前往大吉嶺,在那裡遇見了他的第一位西藏老師,和佛教有了初步的接觸。

那時他正是諾貝爾生物醫學獎得主賈克柏的門生,學業正要步入輝煌期,前途一片光明,可是經過暑假的精神之旅,卻使他的心時時飛向印度。完成博士學位後,他告訴父親和老師,他要定居亞洲,開始過心靈的生活,他們驚訝之餘,有著不解的失望。

馬修和西方的關係並未全然斷絕,他成了僧侶,跟著西藏大師學習、翻譯佛典,成了佛教西傳的橋梁。三十一年後,馬修和哲學家父親針對佛教和生命的意義展開對話,父親對佛教犀利的質疑,讓馬修有機會揭開佛法神祕的面紗;佛法不是無為、迷信、被動的東方思想,它是一門心的科學。

佛教源起東方,和我們的生活、價值觀緊密相連,但是我們是否認識它?接受西方式教育的現代人,不乏理性的思考和積極的工作觀,可是要如何轉化自己,才能得到真正的幸福?如果您要深入了解佛法,甚至於西方文明的整體價值觀,僧侶和哲學家之間的對話,絕對可以提供您最佳的解釋。

尚‧方思華‧何維爾( Jean-Francois Revel)

法蘭西學院院士,一九二四年生,哲學教授、政治評論家,所著的政治評論在西方

世界皆引起很大的迴響,曾任法國新聞周刊《快報》總編輯,現居巴黎。

馬修‧李卡德 (Matthieu Ricard)

生於一九四六年。巴黎巴斯特學院分子生物博士。一九七二年移居印度,向西藏大

師們學習,這二十多年來過著佛教僧侶的生活。出家前曾寫過一本鳥類遷移的著作

,最近作品有《頓悟之旅》。他不斷從事藏文經文的翻譯,現居尼泊爾謝城寺。

關於譯者/ 賴聲川

戲劇家,一九五四年生於美國,輔仁大學英語系畢業,美國加州柏克萊大學戲劇藝術博士,中英文皆為其母語,曾擔任專業翻譯,並於就讀研究所期間擔任加州法院認定之中英文專業立即翻譯。翻譯作品包括貝克特、契訶夫、品特、達利歐‧弗、高多尼、艾克鵬、庫許納等之劇作。

出版者:先覺出版社
作者:珍·法蘭可斯雷蒙
出品人:
页数:0
译者:賴聲川
出版时间:1999-11-24
价格:148
装帧:25開/中翻/平裝
isbn号码:9789576074189
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

读后感

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偶然看到,安妮宝贝05年的博客上,居然就写到过这本书。 当时她看的应该是陆元昶的译本。一晃近十年了。 如今安妮已经成了庆山,《僧侣与哲学家》也已经有了赖声川的译本。 原文在此 http://blog.sina.com.cn/s/blog_45456f80010001jx.html ———————————时光是条昏...  

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法国当代思想大师,法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔,尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处,开了一场佛教与西方思想的对话。   和尚说:佛教提出了一种精神科学,它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚,在我们生命的每个时刻...  

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是看了安妮的BLOG上的介绍去买的书。 可是,总体上,比较失望。 说是对话,可是并没有达成分享和沟通。 作为研究哲学的父亲,为了满足一个市场化的议题,去对话,并没有在对话中,呈现自己生命中的疑惑。一再躲在安全的逻辑推理背后,去挑自己熟悉的形而上命题,去表达自己宽...

用户评价

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虽然有很多地方不是很懂,但是还是很有启发】这本暂且放一放,让我去了解更多的背景知识先。

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我不怀希望地输入,竟然豆瓣上会有这本书!中国看来是慢慢自由了。

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总是羡慕别人能几个小时读完一本书。我读得很慢,一周能读完就不错了。 可能是我总是心不在焉吧。现在读这本,估计一周又读不完了。

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基本是在人生最低潮迷茫痛苦的时候读这本书,非常幸运。看的是HK版的,除了哲学一部分不是太能理解,还有无法辨清事实是那部分内容,其他关于佛教的内容,很受益。打算买简体版收藏。

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牛逼不解释。

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