本书分为前、后两编：前编，印度佛教，包括：佛时与佛后之教法、大乘之建立、大乘之发展等；后编，西藏佛教，包括：佛教如何传入、佛教之分派等内容。
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读后感
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前编印度部分各种术语也是只写了藏译，部派佛教连续几页都在列举不同的部派分法和名称，《成实论》难道不是诃梨跋摩（师子铠）造？书中为什么说是室利逻多/胜祥……室利逻多难道不是造《经部毗婆沙论》的胜受咩？
评分读了一半，实在读不懂，等有了一定的积累，再回头二刷吧
评分在佛学方面我就是一个学前儿童的水平，但这本看上去不厚的小小的书，我感觉是研究生的高度。所以效果，可想而知。能记得的是，西藏的佛教是松赞干布时期才被引入的；后来被一个叫达玛的当权者断绝过；原来色拉寺、哲蚌寺是格鲁派创始人宗喀巴的弟子所建，而达与班也是属于这一派的。看了好久才知道书中的“尼婆罗”指的应该就是尼泊尔……
评分在佛学方面我就是一个学前儿童的水平，但这本看上去不厚的小小的书，我感觉是研究生的高度。所以效果，可想而知。能记得的是，西藏的佛教是松赞干布时期才被引入的；后来被一个叫达玛的当权者断绝过；原来色拉寺、哲蚌寺是格鲁派创始人宗喀巴的弟子所建，而达与班也是属于这一派的。看了好久才知道书中的“尼婆罗”指的应该就是尼泊尔……
评分无名氏7月18日捐赠
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