論紅樓夢思想 在線電子書 圖書標籤: 文學 紅樓 紅學 文學評論 馮其庸著作集 中國文學 中國古典文學研究 中國古典文學及其研究
發表於2024-11-19
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大意是曹雪芹代錶李贄,戴震以來的反儒傢假道學潮流,宣揚人性,符閤當下的三觀。 冗餘幾篇XXX會議發言稿。
評分紅迷的參考書,可以幫助理解紅樓夢。會長有三部書,分彆是傢事,版本,精神至於曹雪芹傢事看《雙重奏》資料更全,版本學對一般讀者深究意義不大。精神,可以看齣曹雪芹的思想淵源,可以獲得同時期的一些背景,對理解紅樓夢有益。但對賈政的一些評價未必公允,也許此人能力有限,鞭撻大可不必,畢竟那是活在那個時代的真實的人。而寶黛雖好,畢竟是虛構的,但現實中並不存在。我還是比較重視裏麵的現實主義意義。
評分紅迷的參考書,可以幫助理解紅樓夢。會長有三部書,分彆是傢事,版本,精神至於曹雪芹傢事看《雙重奏》資料更全,版本學對一般讀者深究意義不大。精神,可以看齣曹雪芹的思想淵源,可以獲得同時期的一些背景,對理解紅樓夢有益。但對賈政的一些評價未必公允,也許此人能力有限,鞭撻大可不必,畢竟那是活在那個時代的真實的人。而寶黛雖好,畢竟是虛構的,但現實中並不存在。我還是比較重視裏麵的現實主義意義。
評分紅迷的參考書,可以幫助理解紅樓夢。會長有三部書,分彆是傢事,版本,精神至於曹雪芹傢事看《雙重奏》資料更全,版本學對一般讀者深究意義不大。精神,可以看齣曹雪芹的思想淵源,可以獲得同時期的一些背景,對理解紅樓夢有益。但對賈政的一些評價未必公允,也許此人能力有限,鞭撻大可不必,畢竟那是活在那個時代的真實的人。而寶黛雖好,畢竟是虛構的,但現實中並不存在。我還是比較重視裏麵的現實主義意義。
評分此書在紅學論著中最多地涉及明清思想史,又在明清思想史論著中最多地涉及紅學,故而是沒有價值的
《紅樓夢》代錶著中國古典小說創作的最高成就。這部巨著自誕生之日起,就一直擁有大量不同階層、不同年齡的熱情讀者;而對《紅樓夢》的研究,也一直吸引著海內外大批學者。關於《紅樓夢》的思想,紅學界長期以來一直有爭論。20世紀五十年代有兩種意見:一種認為《紅樓夢》的思想是封建的民主思想;另一種則認為是“新興的市民社會意識的反映,賈寶玉、林黛玉是新人的萌芽”。馮先生經過多年艱辛研究,在《論紅樓夢思想》一書中明確指齣曹雪芹在《紅樓夢》裏提齣瞭“具有資本主義萌芽性質的初步民主主義的理想”,客觀而深入地論證瞭《紅樓夢》的思想是反映資本主義萌芽性質的新的民主思想,而不是封建的民主思想。馮其庸先生是著名的考據型學者,尤以對曹雪芹傢世及《紅樓夢》版本的研究建樹頗多,影響深遠。齣版有《曹雪芹傢世新考》、《論庚辰本》、《石頭記脂本研究》等一係列重要專著。《論紅樓夢思想》是馮先生長期探索該書思想內涵的又一力作。這部著作最大的特點是,作者把《紅樓夢》置於它的曆史背景之下,“把它放在那一時代的社會衝突中進行考察”。深入地研究瞭明後期至清乾隆時期的社會政治、思想、經濟、文化、習俗等,精闢地分析瞭《紅樓夢》時代的中國和世界的整體格局,論述瞭資本主義萌芽在中國社會的産生和發展,把曹雪芹的思想與當時曆史背景和哲學思潮結閤起來相互對照,指齣瞭曹雪芹是當時思想戰綫上反“程硃理學”的先鋒,從而令人信服地論證瞭曹雪芹不僅是一位偉大的文學傢,同時也是一位超前的思想傢。馮先生的文筆,一貫細膩而流暢,分析而有說服力。本書是馮先生這種文體的集中體現。
具有资本主义萌芽性质的初步民主主义的理想云云,说其具有“初步民主主义的理想”还算靠谱,说什么“资本主义萌芽”简直不着四六。 不知周汝昌先生对这个问题是否有过评论,如果有,想必会更靠谱些。 红楼梦是奇书,但也不是百科全书,不是圣经,过分的拔高,脱离了作者的人...
評分具有资本主义萌芽性质的初步民主主义的理想云云,说其具有“初步民主主义的理想”还算靠谱,说什么“资本主义萌芽”简直不着四六。 不知周汝昌先生对这个问题是否有过评论,如果有,想必会更靠谱些。 红楼梦是奇书,但也不是百科全书,不是圣经,过分的拔高,脱离了作者的人...
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