聖言的傾聽者 在線電子書 圖書標籤: 宗教 神學 哲學 拉納 天主教 基督教 宗教史學與社會史之“互文性”研究以佛教為中心 宗教學
發表於2024-11-22
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令譯者、修訂者、作序者以及讀者(我)均深感”技拙”
評分作者是現代天主教神學大師,本書是其宗教哲學的綱要,較艱深,需要有相當的西方中古和現代哲學基礎。
評分令譯者、修訂者、作序者以及讀者(我)均深感”技拙”
評分令譯者、修訂者、作序者以及讀者(我)均深感”技拙”
評分我承認讀不懂。Rahner的書給德國人看都要先翻譯一遍
卡爾·拉納(Karl Rahner,1904-1984)是西方公認的二十世紀最偉大的天主教思想傢、“當代托馬斯·阿奎那”、“羅馬天主教會靜靜的推動者”和“20世紀天主教教會的教父”。他作為羅馬天主教指定的官方神學顧問在“梵二會議”上發揮瞭巨大的作用,不僅啓迪瞭幾代神學傢,而且影響到自那以後整個天主教思想的發展。為瞭因應世俗化和現代化對天主教形成的挑戰,拉納倡導並積極從事基督教內外的對話,著述幾乎涉及到神學和相關思想的所有領域,可以說著述等身,其中包括捲帙浩繁的《神學論集》(德文原本16捲,英譯本23捲)。
神學人類學當代經典。從康德的認識哲學 、海德格爾的基礎本體論以及阿奎那的經院形而上學齣發,構築起宗教哲學的一個新基礎。
1、在启示之中区分了二元论:先验启示和范畴论启示 2、奥秘(Geheimnisses)作为福音的准备(praeparatio evangelii) 3、先验:在经院哲学的超范畴性(Uberkategorialitat)中,Seinshaftigkeit, Seinsmachtigkeit和Seinszukunftigkeit作为时间拓扑裂分开来 4、神学人类学:承纳/谛...
評分【按语:在《圣言的倾听者》中,Rahner以海德格尔存在论的术语重述了托马斯主义的自然神学。人是一种向根本在(Sein überhaupt)敞开的有限在者或spirit,而根本在就是在的照亮或觉在或主体回归自己;人作为偶在者需要作为自由主宰者的意志(上帝)来设定,因而上帝是自由的未...
評分1、在启示之中区分了二元论:先验启示和范畴论启示 2、奥秘(Geheimnisses)作为福音的准备(praeparatio evangelii) 3、先验:在经院哲学的超范畴性(Uberkategorialitat)中,Seinshaftigkeit, Seinsmachtigkeit和Seinszukunftigkeit作为时间拓扑裂分开来 4、神学人类学:承纳/谛...
評分【按语:在《圣言的倾听者》中,Rahner以海德格尔存在论的术语重述了托马斯主义的自然神学。人是一种向根本在(Sein überhaupt)敞开的有限在者或spirit,而根本在就是在的照亮或觉在或主体回归自己;人作为偶在者需要作为自由主宰者的意志(上帝)来设定,因而上帝是自由的未...
評分1、在启示之中区分了二元论:先验启示和范畴论启示 2、奥秘(Geheimnisses)作为福音的准备(praeparatio evangelii) 3、先验:在经院哲学的超范畴性(Uberkategorialitat)中,Seinshaftigkeit, Seinsmachtigkeit和Seinszukunftigkeit作为时间拓扑裂分开来 4、神学人类学:承纳/谛...
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