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一个法国人和亲人永别，用半个多世纪在中国传教。时间在这书信集里飞快的溜走，留下的是朴实的记录和无言的感动。

很让我震撼的一本书，一个三十几岁只身来到100年前的中国农村，让我认识了这个法国人和他眼中的世界

专业名词翻译的不好，特别是把Zikawei（徐家汇）翻译成了紫家湾，给人感觉译者很草率。另外是否删减了解放后的很多书信不得而知，看来还得看原版的比较靠谱。

很让我震撼的一本书，一个三十几岁只身来到100年前的中国农村，让我认识了这个法国人和他眼中的世界

丁神父家信涉及到晚清、民國和1949年後三個時期，所以不知道此書中譯本是否有刪節。總體來説，正如序言所說，“丁神父向我們展示了最普通人的一生，忠誠地為所愛慕的人們服務的醫生，他分享他們的苦難與喜悅，物質匱乏與精神幸福。”此外值得注意的是，1949年以後，從檔案卷宗可以看見我有關方面對外籍傳教士的一席列驅逐舉措，但丁神父，卻是少數幾個留居大陸直到逝世的外籍神職人員。

塞得港这座城市像是从苏伊士峡谷中神奇地开凿出来的，全城都是码头和锚地，住着将近四万居民。这座城市里的一切都是那么新奇，以至我一整天在这里散步，都不会感到乏味。我们意识到已经到了埃及，到了非洲大陆，看到了全新的风俗。孩子们那件简单的上衣一直垂到膝盖，男人戴一...  

宗教大多具备庞大而完善的理论体系，人类可以发明蒸汽机，可以发现天体运行规律，但对自身的心理，精神乃至意识的研究仍停留在本质的表层。 《从今以后我叫“丁”》，讲的是一位法国神父在中国传教的人生经历，以神父与法国亲人的书信往来为表现形式，而且穿插了很多反映中国底...  

宗教大多具备庞大而完善的理论体系，人类可以发明蒸汽机，可以发现天体运行规律，但对自身的心理，精神乃至意识的研究仍停留在本质的表层。 《从今以后我叫“丁”》，讲的是一位法国神父在中国传教的人生经历，以神父与法国亲人的书信往来为表现形式，而且穿插了很多反映中国底...  

一个国家的历史，并非唯一一个民族的历史，是生活在那里的人们的历史。那些懂得异国贡献重要性的国家，是伟大的国家。善于接受他人的社会是生机勃勃的社会。因此，外国人在中国的经历也是一部引人入胜的历史。 因此，阿纳托尔•盖斯丹（丁鸣盛）神父的真实故事是值得我们品读...

买这本书是因为看到作者是个老外，书名却是他要叫丁。出于好奇，买下了它。整本书都是以书信的形式展现的，每天睡前读一些，随着书信时间的推移，脑子里呈现的画面，就像在同作者一同旅行。 “比我在欧洲幸福”。简单的生活、执着的信仰，这个外国的神父在中国找到了幸福，幸福...