蘇東坡傳 在線電子書 圖書標籤: 蘇東坡 林語堂 傳記 文化 傳記A5 中國
發表於2024-11-14
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很好看 可惜看完忘完瞭:(
評分蘇東坡這個人物個性太復雜,方麵太多,瞭解不易。因為他精通哲理,所以不能做道學傢;同樣,也因為他深究儒學,故也不能為醉漢。他對人生瞭解得太透徹,也對生活太珍惜,自然不願意把生活完全消耗於醇酒婦人之間。他是愛自然的詩人,對人生抱有一種健康的神秘看法。這個看法永遠與深刻精確的瞭解自然密不可分。
評分完勝餘鞦雨的《東坡突圍》。
評分蘇東坡這個人物個性太復雜,方麵太多,瞭解不易。因為他精通哲理,所以不能做道學傢;同樣,也因為他深究儒學,故也不能為醉漢。他對人生瞭解得太透徹,也對生活太珍惜,自然不願意把生活完全消耗於醇酒婦人之間。他是愛自然的詩人,對人生抱有一種健康的神秘看法。這個看法永遠與深刻精確的瞭解自然密不可分。
評分完勝餘鞦雨的《東坡突圍》。
林語堂(1895-1976),福建龍溪人,原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲會性 博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
《蘇東坡傳》內容簡介:林語堂多次獲得諾貝爾文學奬提名,是學貫中西的學者;蘇東坡,中國曆代文人從政的標誌性人物;《蘇東坡傳》費時三年完成,記載瞭蘇東坡這位詩人、畫傢及老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳,思想透徹,不為自身利益而動搖,也不因俗見而改變。 林語堂:“像蘇東坡這樣富有創造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士,現在我能專心緻力寫他這本傳記,自然是一大樂事,此外還需要什麼彆的理由嗎?”。正如林語堂所說像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一、難能有二的。
“知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同时代与否,没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根到底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。”林语堂说着这番话徐徐道来了自己深爱着的苏东坡。 从什么时候开始对林语堂的《...
評分“知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同时代与否,没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根到底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。”林语堂说着这番话徐徐道来了自己深爱着的苏东坡。 从什么时候开始对林语堂的《...
評分这是大学语文老师,对苏东坡的评论,我认为再合适不过了。 1036年,苏东坡降生,与其父苏洵,其弟苏辙,并称三苏;世人发出了“眉山生三苏,草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年(1057),中“进士”。神宗熙宁(1068-1085)年间,因与王安石新法的政见不合,被迫离京...
評分最后一章讲到太皇太后的时候,偶然出现这样几句话——“在对人终极的判断上,我们仍然逃不出两个基本的形容词‘好’与‘坏’。”当阅尽作者的一切叙述,全书几近完结之时,看到这样的话,实在是个莫大的讽刺。原来林语堂先生也知道只把人分成好人和坏人是不妥当的,那这整个一...
評分这本书断断续续地读了两个月,在无所事事、轻轻松松的这几个月里,不着调地吃喝玩乐,读书,模糊地揣度着即将进入的社会,和雾一般的未来。 一直很敬佩苏东坡,为他开创性的豪放词风,胸有大气象。为他深研佛学却不皈依佛教的神秘,以及和佛印对答的幽默达观。为...
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