吾國與吾民

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出版者:天地圖書有限公司
作者:林語堂
出品人:
页数:336
译者:黃嘉德
出版时间:2005年12月
价格:55
装帧:
isbn号码:9789882115170
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

作者简介

林语堂(1895年10月3日—1976年3月26日)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授,北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

目录信息

读后感

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读完此书,对当今社会的很多现象会有“它们由来已久”的感觉,同时也会感觉到现在的中国社会处在一个急剧发展、急剧变化的阶段,好的、不好的,都在变,而且中可能精神层面的美好事物丧失得更多。 这本书的各个部分并不具有太多的连贯性,不过通过这本书,可以展现社会的诸多方...  

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《吾国与吾民》是林语堂先生的著作,原文是用英文写的,名为“My Country and My People”。这本书是林语堂先生在美国写的,背景是20世纪30年代的的中国处在一个混乱与无序的状态,知识青年面临着如何拯救国家和民族的重担。作者以幽默犀利的语言,冷静而深刻地剖析了...  

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十几岁的时候,自己买了一本散文集子,集百家之大成,现在看来也是少有的珍品,其中就有林语堂《中国人》的节选。 2000年,学林出版社推出《中国人》全译本,这大概是那一年文学界一大盛事了。我拿到手的是第二版,着实让我激动了许久。如果不是背负着让愤怒青年迸发民...  

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著名的诗人艾青说过:“为什么我的眼中常含着泪水,因为我爱这土地爱的深沉。”那年,在外政治庇护的泰国前总理他信被遣送回国,下飞机的第一个举动,就是亲吻祖国的土地。每一个国家的子民,对于国家都有其自己浓烈的爱,不管他有没有人民意识或是公民意识。我想,在这一点上...  

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《吾国与吾民》是我读林语堂先生的第一本书籍,此后再读《老子的智慧》、《生活的艺术》等等书籍,还是找不到当初读《吾国与吾民》的那种震撼,为此不得不感叹林语堂先生在《吾国与吾民》中所呈现的智慧才识。 林语堂,中国现代著名的文学家,翻译家、语言学家、新道家的代表人...  

用户评价

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这本《吾國與吾民》真是让人耳目一新,它以一种近乎冷峻的笔触,勾勒出了一个时代的侧影。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉,那些关于市井生活、民间信仰的描摹,真实得让人仿佛能闻到空气中的尘土味和食物的香气。它没有宏大叙事下的空洞口号,而是将历史的重量细细地碾碎,化为一个个鲜活的小人物的命运。那些在时代洪流中挣扎浮沉的面孔,他们的喜怒哀乐,构成了最动人的篇章。读到某个章节,我甚至会停下来,合上书本,陷入沉思,想象着他们的生活境遇,那种跨越时空的共情,是阅读体验中最为珍贵的馈赠。全书的节奏把握得极好,时而紧凑如鼓点,时而舒缓如慢板,引人入胜,让人欲罢不能。

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我特别想提一下书中处理时间线的方式。它不是简单的编年史,而是巧妙地运用了对比和回溯的手法,将数十年间的关键节点并置在一起,让不同时空下的同一主题或现象产生强烈的张力。这种手法极大地增强了历史的厚重感和讽刺意味。比如,当描绘某一代人的宏大抱负时,紧接着就用另一段文字轻描淡写地交代了其最终的窘迫结局。这种结构上的精心设计,让读者在阅读时不断地处于一种“既知晓未来又体验当下”的复杂情感之中。它迫使我们跳出单一时间轴的束缚,以更宏观、更具宿命感的视角去审视历史的必然与偶然。这本书,读完之后,需要时间来消化,因为它带来的思考是持续性的,而非一时的感叹。

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从文学技巧的角度来看,《吾國與吾民》的语言运用堪称典范。它既有古典汉语的凝练与韵味,又融入了现代口语的鲜活与力量。尤其是一些环境和人物心理的描写,达到了诗化的境界,却又丝毫没有故作姿态的矫揉造作。举例来说,作者描述某一特定气候下的民间习俗时,寥寥数语,便营造出一种潮湿、压抑又带着一丝诡异庄重的氛围,让人身临其境。这种恰到好处的文采,使得即便是探讨严肃的社会议题时,阅读体验也始终保持着一种高级的愉悦感。对于那些追求文字美感和思想深度的读者而言,这本书绝对是不可多得的珍品。

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坦白说,初读此书,我有些不适应其叙事风格的跳跃性。它不像传统传记那样线性铺陈,而是像一幅被打散重组的马赛克画,需要读者主动去拼凑、去理解作者的意图。然而,一旦进入那种独特的节奏,那种不按常理出牌的结构反而展现出强大的生命力。它似乎在告诉我们:真实的历史,从来就不是单线条的,而是充满了偶然、岔路与不连贯性。作者似乎对“真相”抱有一种近乎洁癖的追求,拒绝提供廉价的答案,而是将诸多碎片抛给你,让你自己去体验历史的复杂性与模糊性。这种挑战读者的创作态度,我非常赞赏,它让阅读变成了一场主动的智力探险,而非被动的接受信息。

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这本书最让我震撼的,是它对“集体无意识”那无形力量的探讨。它没有直接去批判或赞美任何一种思潮,而是细腻地展示了某种观念是如何像霉菌一样,在特定的社会土壤中悄然滋长,最终控制了人们的行为模式。那种潜移默化的影响,比任何显性的压迫都更加难以察觉和抵抗。作者的洞察力令人惊叹,他能够穿透表面的言辞和制度的藩篱,直抵人心深处最幽暗、最原始的驱动力。读完之后,我开始反思自己日常生活中那些看似“理所当然”的信念,它们究竟有多少是真正的独立思考,又有多少是时代赋予的“规定动作”。这本书,无疑是一剂强效的清醒剂。

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幽默,文字犀利,洞察力十足!只是拍马屁,拍一个人减一星,一共拍了两个人马屁!

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老爺子下筆太幽默精准了,雖然有些描述略顯主觀臆斷,但對中國人最核心的意識形態刻劃得鞭辟入裡。很記得曾與一位美國朋友談起林語堂的英語寫作,他說:Oh man, he's a master.

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因为国内基本是阉割版,所以选了这本。非常详尽的中国特质分析,从国人性格特征与形成原因到文学绘画艺术成就再到近代历史等都进行了客观的评析。语言幽默而不失中肯。

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都是爱自己的同胞,鲁迅是骂,林语堂是笑。最难忘的是“中国人有侠义情结,不过,他们也喜欢躺在床上看水浒传。”

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