暴力 在線電子書 圖書標籤: 齊澤剋 哲學 暴力 政治哲學 斯拉沃熱·齊澤剋 文化研究 社會學 政治學
發表於2025-01-26
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與其說是六個側麵,不如說是一種掩眼法:暴力的不同維度不是一種簡單的分類,而是其發生和視差——在事件之中綻開自身,與其迴到一種膚淺的和理非或者人道主義,不如直接承認,暴力無處不在,它於其不在此處“思”。而正是客觀暴力和根源性的零度暴力,恰好指齣瞭其閤題——反暴力的暴力,即神聖暴力。
評分談“暴力”問題的小書,章節用樂理中的慢闆、行闆、快闆做比喻,算好讀,一如既往的齊澤剋風格:偶爾前後矛盾、精神分裂。吳冠軍代序,藍江校對,這對35歲的哲學教授學術快男終於在一起瞭。
評分五分打給原版書,跟英語對照看的。中譯本錯誤多到令人發指……本書給畢業論文幫助太多,讀完覺得又一個維度打開瞭。對宗教的批判深得我心
評分有一些非常明顯的翻譯問題
評分賈樟柯可惜不讀齊澤剋,他聰敏的意識到可以用畜生錶現人的暴戾,卻天真的把這種暴戾簡單讀解為階級矛盾、鄉土變遷,貧富差距以及欲望這些載體,須知道人之所以比動物暴力,正是因為其擁有說話的能力,慈善、公平、語言、神靈都可能是 暴戾的溫床。
斯拉沃熱·齊澤剋(Slavoj Žižek),斯洛文尼亞哲學傢、文化批評傢,當代最活躍的公共知識分子之一,長期緻力於溝通黑格爾、馬剋思與拉康的精神分析理論,在政治理論、電影理論及理論精神分析等多個領域都有令人矚目的貢獻。1989年他的第一本英文著作《敏感的主體》齣版後,迅速獲得國際認可,成為二十世紀九十年代以來最耀眼的學術明星。因其犀利而獨特的風格,齊澤剋被稱為“哲學界的搖滾歌手”。
唐健,人文科學學士(中西文學批評)、人文科學碩士(文化人類學),香港《明報》前國際新聞翻譯,長期從事自由業翻譯,2010年創辦齊澤剋學會,緻力於研讀和推介拉康、齊澤剋及黑格爾思想。
張嘉榮,香港中文大學哲學碩士,曾任社工、心理輔導員,黑格爾-拉康主義者、齊澤剋學會成員。
我們所能眼見的物理暴力往往是某種係統暴力的産物。這種係統暴力維持著我們身處其中的政治和經濟體製。為此,人們看待暴力的方式本身就是被係統所塑造的。齊澤剋診斷瞭人們認知並扭麯暴力現象的各種形式,試圖顛覆自由資本主義-基督教意識形態主宰的那種認識暴力的圖像,並以“神的暴力”超越主觀暴力和係統暴力的閤謀。齊澤剋以一部小說的故事和一句帶有智者風格的話結束瞭他對暴力的反思:在某個民主國傢的選舉中,70%的投票是棄權票;重新投票後更糟,有80%的票棄權。政府認定有反政府的陰謀,因此開始秘密逮捕和審訊,卻一無所獲。這導緻政府將應對手段不斷升級,直至宣布首都進入緊急狀態、炮製陰謀……最終政府自己製造齣恐怖分子。然而,首都卻一直繼續近乎正常地運作,民眾以無法理解的和諧和非暴力的抵抗阻擋瞭政府每一波攻擊。因此,“有時,什麼都不做就是最暴力的行動。”
最近,齐泽克著作的中译本又出了几种,方便像我这样懒得读英文原著的人。《暴力:六个侧面的反思》(中国法制出版社2012年11月版)我很喜欢,但看了几遍中译本,虽有收获,却很浅薄,只记住了齐泽克讲的笑话,跟不上齐泽克的思路,理解上有障碍,索性对照英文本读。 译事之难...
評分ps:阅读本文需要25分钟,最后有相关阅读书目。 出于众所周知的原因,本文可以说是“纯理论”,和现实时政没有交互,但是我并不希望只是流于理论空谈,而是提出一种更好的解释历史实践的工具,这就有赖各位读者自行分析了。 一、回顾 1.三重暴力的区分: 主观暴力: 顾名思义,...
評分何谓语言的先天暴力?:回应<齐泽克《暴力:六个侧面的反思》中译本的翻译问题> 撰文:《暴力》中文版译者 唐健(齐泽克学会) http://www.douban.com/group/334176/ http://blog.sina.com.cn/u/2671685090 http://blogspot.com/zizeksociety 四个月...
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評分平均5.0 星 非常非常好的一本书 2013年6月3日 评论者 基因71 这本书给我开启了一个新视界。对暴力和社会机制的剖析非常深刻而独到。有些概念稍微晦涩一些,但是非常有启发性。反正我头一次在看书的时候看这么慢,看小逻辑和形而上学都没这么慢过,,总之算是使我非常有共鸣的...
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