暴力 在线电子书 图书标签: 齐泽克 哲学 暴力 政治哲学 斯拉沃热·齐泽克 文化研究 社会学 政治学
发表于2025-04-15
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與其說是六個側面,不如說是一種掩眼法:暴力的不同維度不是一種簡單的分類,而是其發生和視差——在事件之中綻開自身,與其回到一種膚淺的和理非或者人道主義,不如直接承認,暴力無處不在,它於其不在此處“思”。而正是客觀暴力和根源性的零度暴力,恰好指出了其合題——反暴力的暴力,即神聖暴力。
评分对系统暴力的分析鞭辟入里,各种小段子更是令人拍案叫绝。
评分谈“暴力”问题的小书,章节用乐理中的慢板、行板、快板做比喻,算好读,一如既往的齐泽克风格:偶尔前后矛盾、精神分裂。吴冠军代序,蓝江校对,这对35岁的哲学教授学术快男终于在一起了。
评分英文版2009年读的
评分贾樟柯可惜不读齐泽克,他聪敏的意识到可以用畜生表现人的暴戾,却天真的把这种暴戾简单读解为阶级矛盾、乡土变迁,贫富差距以及欲望这些载体,须知道人之所以比动物暴力,正是因为其拥有说话的能力,慈善、公平、语言、神灵都可能是 暴戾的温床。
斯拉沃热·齐泽克(Slavoj Žižek),斯洛文尼亚哲学家、文化批评家,当代最活跃的公共知识分子之一,长期致力于沟通黑格尔、马克思与拉康的精神分析理论,在政治理论、电影理论及理论精神分析等多个领域都有令人瞩目的贡献。1989年他的第一本英文著作《敏感的主体》出版后,迅速获得国际认可,成为二十世纪九十年代以来最耀眼的学术明星。因其犀利而独特的风格,齐泽克被称为“哲学界的摇滚歌手”。
唐健,人文科学学士(中西文学批评)、人文科学硕士(文化人类学),香港《明报》前国际新闻翻译,长期从事自由业翻译,2010年创办齐泽克学会,致力于研读和推介拉康、齐泽克及黑格尔思想。
张嘉荣,香港中文大学哲学硕士,曾任社工、心理辅导员,黑格尔-拉康主义者、齐泽克学会成员。
我们所能眼见的物理暴力往往是某种系统暴力的产物。这种系统暴力维持着我们身处其中的政治和经济体制。为此,人们看待暴力的方式本身就是被系统所塑造的。齐泽克诊断了人们认知并扭曲暴力现象的各种形式,试图颠覆自由资本主义-基督教意识形态主宰的那种认识暴力的图像,并以“神的暴力”超越主观暴力和系统暴力的合谋。齐泽克以一部小说的故事和一句带有智者风格的话结束了他对暴力的反思:在某个民主国家的选举中,70%的投票是弃权票;重新投票后更糟,有80%的票弃权。政府认定有反政府的阴谋,因此开始秘密逮捕和审讯,却一无所获。这导致政府将应对手段不断升级,直至宣布首都进入紧急状态、炮制阴谋……最终政府自己制造出恐怖分子。然而,首都却一直继续近乎正常地运作,民众以无法理解的和谐和非暴力的抵抗阻挡了政府每一波攻击。因此,“有时,什么都不做就是最暴力的行动。”
何谓语言的先天暴力?:回应<齐泽克《暴力:六个侧面的反思》中译本的翻译问题> 撰文:《暴力》中文版译者 唐健(齐泽克学会) http://www.douban.com/group/334176/ http://blog.sina.com.cn/u/2671685090 http://blogspot.com/zizeksociety 四个月...
评分重读也不能完全读懂,讨厌死了。 也不能完全领会齐老头的脉络。能欣赏他的偶有妙语,但不能贯通起来。读得心累。 摘了一些。留待以后再重读。 主观暴力被视为对事物“正常”和平状态的扰乱。然而,客观暴力则正是内在于事物的“正常”状态里的暴力。【2】 这种资本的投机之舞...
评分ps:阅读本文需要25分钟,最后有相关阅读书目。 出于众所周知的原因,本文可以说是“纯理论”,和现实时政没有交互,但是我并不希望只是流于理论空谈,而是提出一种更好的解释历史实践的工具,这就有赖各位读者自行分析了。 一、回顾 1.三重暴力的区分: 主观暴力: 顾名思义,...
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