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[斯洛文尼亚] 斯拉沃热·齐泽克作者

浙江大学出版社

启真馆

季广茂译者

2014 出版日期

629 页数

79.00 价格

平装

丛书系列

9787308139564 图书编码

视差之见在线电子书图书标签: 齐泽克哲学精神分析西方哲学艺术理论文艺理论心理学斯洛文尼亚

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发表于2024-11-24

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视差之见在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

就说前30页内吧，较之在密密麻麻的译注里区分“存有论”和“主体论”、“犬儒”和“狗智”，把“当下”（present）译成“礼物”，“明确”（positive）译成“积极”，“臭名昭著”（infamous）译成“非著名”，这样真的好吗？（继续阅读发现题目都错：插曲1kate变康德）

评分☆☆☆☆☆

领教了斯洛文尼亚人的反客为主，左上加左。

评分☆☆☆☆☆

透过视差观察事物时，视角在两点之间变换，且两点之间不存在综合和调停的可能，即视差分裂，导致视差分裂的部分（unfathomable X）是视差客体，通过两个视角的分裂虚拟出来的未知之物是造成视差分裂的原因，即视差实在界。先不论观点是否具有普遍意义，我觉得能提出新的哲学体系就已经相当厉害了，整本书确实很晦涩，但齐泽克旁征博引，从哲学讲到文学、电影、音乐，虽然我不认为这些举例对他的观点有多么贴切，甚至有炫耀的嫌疑，但是正是这些庞杂的例子和对它们的见解让我能继续阅读下去，无奈我了解的东西远不及齐泽克，所以也只好挑自己知道的部分细读，还有很多部分暂时无法理解，这部分就放到以后吧，承认自己的不及也没什么大不了的，有些内容现在读不懂的过几年就懂了，最近重读旧书就深有体会。

评分☆☆☆☆☆

#粗读

评分☆☆☆☆☆

我并不认为幸福可以指代一种令人满意的普适性的生活方式。你不能通过直接把它设定为目标来得到它。在我和彼得森的辩论中，我提出幸福是一个必要的副产品。假如你为其它某些东西而奋斗，它就会随之到来。它只以副产品的形式出现。如果你只把幸福当做目标，那总是会导向自我毁灭的。

视差之见在线电子书著者简介

斯拉沃热·齐泽克，斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所资深研究员，欧美众多大学客座教授，大名鼎鼎的欧陆哲学家，魅力四射的演说家，光彩夺目的文化理论家，人称“文化理论界的猫王”、“屹立于人类智力顶峰”的“卢布尔雅那巨人”，“几十年来强大无比的杰出阐释者”，自称“一定意义上的共产主义者”和“激进左翼分子”。他深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论的影响，擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。他“把一切纳入自己的研究领域”，颇有“席卷天下，包举宇内”之势，同时“把理论的严密性与阅读的强制性融为一炉”，“是反直觉观察的大师”。

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视差之见在线电子书图书描述

本书是齐泽克最重要的理论作品，齐泽克把它视为自己的代表作（magnum opus），在这部著作中，他把自己原本分散的哲学见解整合起来，使之融为一体，提出了一套独特的存有论。何谓视差？视差本是天文学概念，指从保持一定距离的两个点观察同一个目标时所产生的方向差异。在齐泽克看来，审视同一个客体时，视差是由两个互不兼容的视角构成的，这两个视角之间存在着不可化约的非对称性。以视差为起点，齐泽克透过黑格尔和拉康解读哲学、科学和政治理论，借助辩证思维和精神分析范畴分析当代文化，重新激活马克思主义对全球资本主义的批判。

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