視差之見 在線電子書 圖書標籤: 齊澤剋 哲學 精神分析 西方哲學 藝術理論 文藝理論 心理學 斯洛文尼亞
發表於2025-02-22
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我一句話也不說,這是墜吼的!
評分透過視差觀察事物時,視角在兩點之間變換,且兩點之間不存在綜閤和調停的可能,即視差分裂,導緻視差分裂的部分(unfathomable X)是視差客體,通過兩個視角的分裂虛擬齣來的未知之物是造成視差分裂的原因,即視差實在界。先不論觀點是否具有普遍意義,我覺得能提齣新的哲學體係就已經相當厲害瞭,整本書確實很晦澀,但齊澤剋旁徵博引,從哲學講到文學、電影、音樂,雖然我不認為這些舉例對他的觀點有多麼貼切,甚至有炫耀的嫌疑,但是正是這些龐雜的例子和對它們的見解讓我能繼續閱讀下去,無奈我瞭解的東西遠不及齊澤剋,所以也隻好挑自己知道的部分細讀,還有很多部分暫時無法理解,這部分就放到以後吧,承認自己的不及也沒什麼大不瞭的,有些內容現在讀不懂的過幾年就懂瞭,最近重讀舊書就深有體會。
評分進入自己是最艱難的一條路。而閱讀齊澤剋就是從這個行動中得到快感。 今天花一個下午讀完瞭後半部分,太贊。我有好幾段想摘錄的
評分就說前30頁內吧,較之在密密麻麻的譯注裏區分“存有論”和“主體論”、“犬儒”和“狗智”,把“當下”(present)譯成“禮物”,“明確”(positive)譯成“積極”,“臭名昭著”(infamous)譯成“非著名”,這樣真的好嗎?(繼續閱讀發現題目都錯:插麯1kate變康德)
評分第一,必須堅持反人道主義理論立場與辯證唯物主義本體論;第二,隻有兩種主體,濛昧的法西斯主義者或者忠於真理事件的共産主義者,除此以外都是費拉末人,走哪條路你自己選;第三,革命就是要殺人流血,必須承認這一點,因為在你不敢承認時敵人已經這麼做瞭。
斯拉沃熱·齊澤剋,斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會學研究所資深研究員,歐美眾多大學客座教授,大名鼎鼎的歐陸哲學傢,魅力四射的演說傢,光彩奪目的文化理論傢,人稱“文化理論界的貓王”、“屹立於人類智力頂峰”的“盧布爾雅那巨人”,“幾十年來強大無比的傑齣闡釋者”,自稱“一定意義上 的共産主義者”和“激進左翼分子”。他深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論的影響,擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論,並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。他“把一切納入自己的研究領域”,頗有“席捲天下,包舉宇內”之勢,同時“把理論的嚴密性與閱讀的強製性融為一爐”,“是反直覺觀察的大師”。
本書是齊澤剋最重要的理論作品,齊澤剋把它視為自己的代錶作(magnum opus),在這部著作中,他把自己原本分散的哲學見解整閤起來,使之融為一體,提齣瞭一套獨特的存有論。何謂視差?視差本是天文學概念,指從保持一定距離的兩個點觀察同一個目標時所産生的方嚮差異。在齊澤剋看來,審視同一個客體時,視差是由兩個互不兼容的視角構成的,這兩個視角之間存在著不可化約的非對稱性。以視差為起點,齊澤剋透過黑格爾和拉康解讀哲學、科學和政治理論,藉助辯證思維和精神分析範疇分析當代文化,重新激活馬剋思主義對全球資本主義的批判。
原文:http://t.cn/RLzYSRE 解读齐泽克:真正左翼的思想者肩负的任务是什么? 吴冠军 / 华东师范大学政治学系 2015-07-03 16:28 作为当代最富盛名的哲学家与“学术跨界天王”,齐泽克著作真的可以用“车载斗量”这四个字来形容,其中还包括一系列学术上极具冲击力的大部头(乃...
評分非常荣幸能再一次进入到齐泽克——季广茂讲解“实在界”的课堂当中。 这本书明显要比前两本(《意识相态的崇高客体》《斜目而视》)更能找到阅读的乐趣,这应该感谢老齐不扯那么多德国哲学思想史、不将理论晦涩神秘化、开始关怀我们这些平民读者。 当然,还应该感谢季广茂老...
評分齐泽克的这部《视差之见》在题目中就显现出了对柄谷《跨越性批判》一书回应的姿态,认为视差即是在两种不断转换的视角之下考察事物,并且这两种视角之间绝无任何综合和调停的可能。他认为,视差的分裂提供了我们能够识别辩证法的颠覆性内核的关键。比柄谷更进一步,齐泽克为视...
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