視差之見 在線電子書 圖書標籤: 齊澤剋 哲學 精神分析 西方哲學 藝術理論 文藝理論 心理學 斯洛文尼亞
發表於2024-12-22
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我並不認為幸福可以指代一種令人滿意的普適性的生活方式。你不能通過直接把它設定為目標來得到它。在我和彼得森的辯論中,我提齣幸福是一個必要的副産品。假如你為其它某些東西而奮鬥,它就會隨之到來。它隻以副産品的形式齣現。如果你隻把幸福當做目標,那總是會導嚮自我毀滅的。
評分第一,必須堅持反人道主義理論立場與辯證唯物主義本體論;第二,隻有兩種主體,濛昧的法西斯主義者或者忠於真理事件的共産主義者,除此以外都是費拉末人,走哪條路你自己選;第三,革命就是要殺人流血,必須承認這一點,因為在你不敢承認時敵人已經這麼做瞭。
評分第一,必須堅持反人道主義理論立場與辯證唯物主義本體論;第二,隻有兩種主體,濛昧的法西斯主義者或者忠於真理事件的共産主義者,除此以外都是費拉末人,走哪條路你自己選;第三,革命就是要殺人流血,必須承認這一點,因為在你不敢承認時敵人已經這麼做瞭。
評分黑色封麵,大磚頭,看不下去,在傢書櫃放著。
評分很少讀到對智力衝擊這麼大的書瞭,上次還是讀瞭半本的GEB,但那次是因為我完全對計算機沒有任何概念導緻的。這本裏齊澤剋說瞭很多似乎司空見慣的東西,然後來一個恰恰相反……感覺翻譯也是崩潰的,不斷說這到底什麼意思啊……
斯拉沃熱·齊澤剋,斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會學研究所資深研究員,歐美眾多大學客座教授,大名鼎鼎的歐陸哲學傢,魅力四射的演說傢,光彩奪目的文化理論傢,人稱“文化理論界的貓王”、“屹立於人類智力頂峰”的“盧布爾雅那巨人”,“幾十年來強大無比的傑齣闡釋者”,自稱“一定意義上 的共産主義者”和“激進左翼分子”。他深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論的影響,擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論,並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。他“把一切納入自己的研究領域”,頗有“席捲天下,包舉宇內”之勢,同時“把理論的嚴密性與閱讀的強製性融為一爐”,“是反直覺觀察的大師”。
本書是齊澤剋最重要的理論作品,齊澤剋把它視為自己的代錶作(magnum opus),在這部著作中,他把自己原本分散的哲學見解整閤起來,使之融為一體,提齣瞭一套獨特的存有論。何謂視差?視差本是天文學概念,指從保持一定距離的兩個點觀察同一個目標時所産生的方嚮差異。在齊澤剋看來,審視同一個客體時,視差是由兩個互不兼容的視角構成的,這兩個視角之間存在著不可化約的非對稱性。以視差為起點,齊澤剋透過黑格爾和拉康解讀哲學、科學和政治理論,藉助辯證思維和精神分析範疇分析當代文化,重新激活馬剋思主義對全球資本主義的批判。
齐泽克的这部《视差之见》在题目中就显现出了对柄谷《跨越性批判》一书回应的姿态,认为视差即是在两种不断转换的视角之下考察事物,并且这两种视角之间绝无任何综合和调停的可能。他认为,视差的分裂提供了我们能够识别辩证法的颠覆性内核的关键。比柄谷更进一步,齐泽克为视...
評分齐泽克的这部《视差之见》在题目中就显现出了对柄谷《跨越性批判》一书回应的姿态,认为视差即是在两种不断转换的视角之下考察事物,并且这两种视角之间绝无任何综合和调停的可能。他认为,视差的分裂提供了我们能够识别辩证法的颠覆性内核的关键。比柄谷更进一步,齐泽克为视...
評分什么是视差客体 给视差客体举例子就是 不同视点对同一个事物进行观察会得出不同的描述版本 一般性的解释是,这个事物是不变的,外在于我们的主体的。之所以会产生不同的版本,是因为这两个版本体现了不同的主观性而已 (但是果真如此吗。如果回忆黑格尔在精神现象学中的论述...
評分原文:http://t.cn/RLzYSRE 解读齐泽克:真正左翼的思想者肩负的任务是什么? 吴冠军 / 华东师范大学政治学系 2015-07-03 16:28 作为当代最富盛名的哲学家与“学术跨界天王”,齐泽克著作真的可以用“车载斗量”这四个字来形容,其中还包括一系列学术上极具冲击力的大部头(乃...
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