具体描述
《船山全书（套装1-16册）》皇皇16大册，1000余万字。前15册为船山著述，其中第1至8册属经部类，涉及易、书、诗、礼记、春秋、四书六个领域，包括《周易内外传》《尚书引义》《诗广传》《礼记章句》《春秋稗疏》《读四书大全说》《四书训义》等18种著作。第9册收《说文广义》，为小学类。第10、11两册为史部类，包括《读通鉴论》《宋论》等6种著作。第12、13两册为训释诸子佛道杂著类著作，包括《张子正蒙注》《思问录内外篇》《黄书》《老子衍》《庄子解》《庄子通》《相宗络索》等14种。第14册为楚辞诗评类，包括《楚辞通释》《古诗评选》《唐诗评选》《明诗评选》4种。第15册为船山诗文集数十种。第16册为相关资料汇编，收入历代船山传记、年谱以及船山著述历代出版情况与重要研究文献之节录并附《船山全书编辑纪事》。
【编校状况】
《船山全书》自一九八二年由岳麓书社开始筹备，到一九九六年十六册全部出齐，其间经历之曲折艰难，第十六册所载《船山全书编辑纪事》已备述其详。全书出版以后，学界反映热烈，评价很高；全书的编校质量也为学界所关注。这些对于编者无疑都是有益的鞭策和鼓励。
为了求得一个更为完备的、缺失尽量少的船山著作版本，二○○五年岳麓书社社即委托杨坚先生着手《船山全书》的修订工作。考虑到先生年迈，社领导又经先生提议，敦请夏剑钦先生协助审读其第九至十三册。几年间，杨、夏二先生精益求精，不仅将全书对照底本逐字逐句重新审校，而且将收集到的学界各种批评意见，连同原书已列“勘误表”的差错一并改正。至二○一○年三月十六日杨先生因病辞世，全书十六册的审读工作已经完成，而按照审读修订意见进行校改以及进一步规范体例等未竟的工作，则由本社《湖湘文库》项目部承担。
归纳起来，这次修订大致做了如下几个方面的工作：
一、辑佚。“全书”出版以后，陆续发现了几篇失收的船山遗文，计有千乘堂《倪氏四修族谱》收录的《麦园记》、滋德堂《均陂刘氏三修宗谱》收录的《崑映府君墓誌铭》和《龙太君墓誌铭》。此外，第十册《读通鉴论》卷二十二唐玄宗第六论《放姜皎归田》，初版（包括通行各本）仅存残文一百一十六字，脱文三百七十八字，此次亦据旧抄本补为完篇。这个完篇在二十世纪九十年代虽已发现，但“全书”第十册已经出版，只得暂置于第十五册“拾遗”卷。这次修订，插入相应位置，从而使本版《读通鉴论》成为目前通行之最完整版本。又《薑斋文集》卷二已有《文学刘君崑映墓誌铭》，本次“拾遗”卷再辑入文字多有不同的《崑映府君墓誌铭》，以存资料。
二、个别更换底本。原第十二册所含八种中的《识小录》，原以金陵刻本为底本，此次修订改用新发现的湖南图书馆藏衡阳刘氏抄本，而以金陵本参校；《搔首问》原以船山学社石印本为底本，此次修订亦改用衡阳刘氏抄本。清初刘氏抄本明显优于后来的刻本，因而这两个底本的更换，能使这两种著作的文字更接近船山原著。
三、正讹补漏。通过重新核对底本发现初版文字上的讹误与缺漏，然后进行正补，是这次修订工作的主要任务。现在看来，初版各书存在的讹缺多寡不一，多者如第九册《说文广义》因原稿抄写错漏与排版致误而失校者，如“女几山”作“女兒山”、“如推排状”作“如推排然”之类达十数处，而“从”排作“從”则百余处。至于“？”当作“杞”、“歷”当作“曆”之类形近而误字以及繁简转换失察例等，这次都经杨先生审读或确认而得以改正。原稿抄漏，则以《宋论》原据船山手稿抄漏“光宗亦是人也，而心亦动”十字为著，其他间或有个别字抄漏现象，这次修订均获补正。
四、编辑体例的进一步规范。一是某些特殊字形的标准化，如猺、獞等，都尽量规范为瑶、僮。二是大量校注文字，杨先生此次作了悉心修订，从而表述更为精准。
《船山全书（套装1-16册）》这次修订再版，采用先进的电脑扫描影印技术，不必重新排字，杜绝了新错的产生；改旧错也比过去铅印挖改纸型更方便。但新技术仍有其局限，扫描出来的书版只能视为一张张图片，相同的错讹需要逐个寻找，不能全书统一替换。又如第一至十三册单、双引号的使用，依然是初版的传统方式未动，难以按有关新规则调整过来（第十四至十六册后出，初版已作过调整）。有几册增补了内容，造成推版，导致页码变更，均只能用手工逐页修改，工作之繁杂，非一言能尽。虽然如此，我们并不能推卸今次再版可能存在的任何差错责任，恳请新版读者不吝赐教，容待下次再版时更臻完善。
末了，值此新梓之际，岳麓书社尤需谨记已故出版家杨坚先生之艰辛付出以及自《船山全书》一九八二年启动之初而至今日之已离退休或已升任、调任之历届社领导在新旧版过程中之擘画、组织之功。
作者简介
目录信息
一、 船山全书序例:总目
周易内传附发例
周易大象解
周易稗疏附考异
周易外传
二、 尚书稗疏
尚书引义
三、 诗经稗疏附考异、叶韵辨
诗广传
四、 礼记章句
五、 春秋稗疏
春秋家说
春秋世论
续春秋左氏传博议
六、 四书稗疏
四书考异
四书笺解
读四书大全说
七、 四书训义(上)
八、 四书训义(下)
九、 说文广义
十、 读通鉴论
十一、 宋论
永历实录
箨史
莲峰志
十二、 张子正蒙注
思总录
俟解
黄书
噩梦
识小录
搔首问
龙源夜话
十三、老子衍
庄子解
庄子通
相宗络索
愚鼓词
船山经义
十四、楚辞通释
古诗评选
唐诗评选
明诗评选
十五、姜斋文集
姜斋诗集
姜斋词集
姜斋诗话
龙舟会杂剧
诗文拾遗
十六、传记
年谱
杂录
船山全书编辑纪事
· · · · · · (收起)
读后感
分别用了7天、7天、14天和7天通读了《船山全书》第二册、第三册、第四册和第五册。读这一套书，很痛苦，主要是读完之后好像没有什么收获，但读完我又感觉有一种成就感。我采取这样一种读法，先逐篇通读，将一些自己认为好的词句划出来，这个时候通常是最辛苦的时候，通读之后再...
评分说文广义： 20：密，山如堂，宓则不同（安）。如堂之山有四周——才有周密的说法。 117：州，两川相夹，高地是州，这是水土字形所决定的字。九州。 125：术说到苍术白术，也有同-俗。 127：范，来自车行祭，竹范和竹简。 121：或来自域；戏来自两兵相接 130：匮加不加木字旁，...
评分从6月23日起，至8月18日，花了差不多两个月时间，通读了《船山全书》第七八册《四书训义》，当然，其间我也一并读了第九册《说文广义》，但本文仅对《四书训义》作一些读后杂感。《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，这“四书”是古代的优秀传统文化精萃。中...
评分用了足足二十天，通读了一遍《船山全书》（第一册），不过说实话，《周易内传》和《周易大象解》相对容易理解些，如果之前有了解过《周易》的一些知识还好，否则理解起来确实很痛苦。《周易外传》相对比较难理解，先尝试通读一遍吧。据书中介绍，《周易内传》有点类似于教师用...
评分从6月2日开始读《船山全书》（第六册，《四书稗疏》、《四书考异》、《四书笺解》、《读四书大全说》），直到6月22日，足足读了20天，虽然文字不难理解，但这几周我经常出差参加会议或培训，出差时也经常带着书去，唯有早上提前到6点多起床和晚睡前抽时间看，昨天正式完全通读...
用户评价
终于如愿以偿地收到了《船山全书》（全十六册），这本书在我书单的优先级一直很高，这次终于可以开始这场期待已久的阅读之旅了。我一直认为，要真正了解一位思想家的思想，最好的方式就是去阅读他的原文，而不是依赖他人的二手解读。而王船山先生，作为明末清初一位承前启后、极具影响力的思想家，他的思想体系自然是我想深入了解的重点。 我对船山先生在“经世致用”方面的思想尤其感兴趣。在那个时代，中国面临着内忧外患，他如何将自己深邃的哲学思考与现实的政治、经济、军事等问题相结合，提出切实可行的解决方案，这对我来说，充满了启发意义。我希望从他的著作中，看到一种将理论付诸实践的智慧。 拿到这套书，我就被其沉甸甸的分量所震撼。十六册的书籍，意味着这是一次需要耐心和毅力的深度阅读。我不是专业的学术研究者，但我对知识有着强烈的渴望，也愿意投入足够的时间去理解和消化。我预计，这会是一段充满挑战但同时也异常充实的学习过程。 我尝试性地翻阅了其中几册，船山先生的文字风格，特别是他严谨的逻辑和丰富的词汇量，都让我感受到一种智力上的“压迫感”。我需要放慢阅读速度，反复琢磨，并且随时准备查阅资料，来理解他论述的每一个环节。 我对船山先生在“理”“气”“道”“器”等哲学范畴的深刻探讨，以及他如何在这种基础上构建自己的宇宙观和人生观，都充满好奇。我希望能够透过他的文字，看到他独特的思想光芒，并从中汲取智慧。 这套书的装帧设计也相当精美，纸张的质感和印刷的清晰度都令人满意，给我一种非常舒适的阅读体验。我相信，这不仅仅是一套书，更是一份承载着历史和智慧的珍贵遗产。我期待着，通过这段时间的阅读，能够拓宽我的视野，提升我的认知水平。 我知道，要真正领会船山先生的思想，不是一朝一夕的事情，需要反复的咀嚼和体悟。但我已经做好了准备，将这次阅读，看作是一场与智者的对话，一段对思想的深度探索。
评分最近刚收到《船山全书》，虽然还没有开始细读，但仅仅是捧在手里，就能感受到这份沉甸甸的分量。十六册的厚度，无疑预示着这是一次漫长而艰巨的思想探索。我之所以选择购入这套书，更多的是源于一种对历史的好奇，以及对那个动荡年代里思想家们如何应对时代变迁的兴趣。我一直认为，了解一位伟大的思想家，最直接的方式便是去阅读他的原文，而不是通过他人的转述和解读。 初次翻开，映入眼帘的是精美的排版和清晰的字体，这让我对后续的阅读充满期待。我知道王船山先生的思想体系博大精深，涵盖了哲学、史学、文学等多个领域，这让我既感到兴奋，又有些许的忐忑。我并非学界专业人士，更多的是一个业余的文化爱好者，对这种宏大的学术著作，我总有一种“敬畏感”。 我曾设想过，在阅读过程中，我会像一个侦探一样，从他的字里行间去寻找历史的线索，去剖析那个时代的社会矛盾，去理解他所处的时代背景如何塑造了他的思想。我也期待着，通过他的文字，能够看到一个不同于教科书上描绘的更加真实、更加立体的一个明末清初。 当然，我也明白，要真正消化这十六册的内容，绝非一蹴而就。我可能需要花费比平常阅读更多的时间，去查阅资料，去理解那些生僻的词语和典故，去梳理他复杂的论证逻辑。但我相信，这份付出是值得的，因为我相信，思想的碰撞能够激发更深刻的思考，而对历史的追溯，也能更好地理解当下。 我特别留意到，这套书的装帧也十分用心，纸张的质感和书籍的整体风格，都散发出一种沉静而典雅的气息，仿佛在邀请我一同走进一个古老而智慧的世界。我计划在接下来的日子里，给自己留出固定的阅读时间，不再被日常的琐事所打扰，而是全身心地投入到这场与王船山先生的思想对话中。 我对船山先生在“经世致用”方面的思想尤为感兴趣。在那个风雨飘摇的时代，他如何将自己的哲学思考与现实政治、社会问题相结合，如何提出自己的解决方案，这对我而言充满了吸引力。我希望能从他的著作中，找到一些能够启迪当下社会发展的智慧。 我知道，许多读者可能会被这套书的体量所吓倒，但对我来说，这种“厚重感”反而是一种吸引力。它意味着，我将拥有一段足够长的时间，去深入地了解一位思想巨匠。我期待的不是快速的“通读”，而是缓慢的“精读”，每一次的阅读，都能够有新的发现和领悟。 目前，我还在犹豫从哪一本册开始阅读。是先从他的哲学著作入手，打下理论基础，还是从他的史学著作开始，了解他所处的历史背景？这是一个有趣的问题，也反映了我对于如何系统性地学习一位思想家的初步思考。 我始终相信，阅读一本好书，就像是在结交一位良师益友。而《船山全书》，无疑是一座巨大的智慧宝库，我期待着在这座宝库中，能够淘洗出属于自己的那份珍贵的精神财富。
评分刚收到《船山全书》整整一套，内心真是五味杂陈。一方面是对这套巨著能够完整地呈现在眼前感到激动，另一方面是对即将开始的阅读旅程感到一丝丝的“压力”。我自诩是个对传统文化情有独钟的读者，但坦白说，王船山先生的著作，一直是我心目中一座“思想的 Everest”，高耸入云，令人生畏。 这套书的体量非常可观，十六册摆在一起，就足以让人感受到其内容的厚重和深邃。我期待通过这套书，能够系统地、全面地了解王船山先生的思想体系。我并非学究，对那些艰深的理论和复杂的论证，有时会感到力不从心，但我相信，对真理的追求，本身就是一种值得鼓励的勇气。 我最感兴趣的是船山先生在面对王朝更迭、社会巨变的时代背景下，是如何进行哲学思考的。他对于“存亡之道”、“治乱之机”的深刻洞察，以及他如何在传统儒学的基础上，融入新的时代精神，这对我而言，具有非凡的吸引力。我希望从他的文字中，看到一种对历史规律的深刻理解，以及对人生价值的坚定追求。 拿到书后，我仔细地翻看了目录和前言，里面的学术性语言确实需要我花费更多的时间去解读。我可能会需要借助一些导读类的书籍，或者查阅大量的历史资料，才能更好地理解船山先生的论述。我明白，这是一场马拉松，而不是短跑，需要的是持之以恒的毅力和专注。 我对船山先生的“格物致知”和“知行合一”的哲学思想尤为好奇。在那个时代，他如何将抽象的哲学理论与具体的社会实践相结合，如何通过对事物的深入观察和分析，来理解宇宙的运行规律和人生的意义？这都是我渴望在书中找到答案的问题。 虽然我知道，要完全掌握船山先生的思想，可能需要多年的研读和体悟，但我愿意为此付出努力。我计划在阅读过程中，会主动思考，积极地将他的观点与我自己的生活经验和社会现实进行对照，尝试从中获得一些启发和感悟。 这套书的装帧设计也十分精美，每一册都散发着一种沉静而有力的气息。我喜欢在安静的夜晚，点一盏灯，捧着这套书，沉浸在字里行间。那种感觉，仿佛穿越了时空，与一位伟大的思想家进行着一场跨越千年的对话。 我深知，阅读《船山全书》是一项巨大的挑战，但也是一次难得的学习机会。我期待着，在这趟思想的旅程中，能够不断地提升自己的认知水平，拓展自己的思想视野，最终，能够从这位伟大的先哲那里，汲取到宝贵的精神力量。
评分《船山全书》这套书，说实话，我拿到手已经有一段时间了，但真正能坐下来静下心来，逐页细读，还是需要极大的毅力和专注。我一直都对中国传统文化，尤其是明清时期的大儒们有着浓厚的兴趣，而王船山先生，无疑是其中一位绕不开的巨匠。这套全十六册的巨著，本身就象征着一种知识的深度和广度，也预示着一段不轻松但充满收获的阅读旅程。 我最吸引我的是船山先生那种“继往开来”的思想精神。在那个充满变革与挑战的时代，他如何能够批判性地继承前人的思想，又如何在自己的著作中注入新的活力和思考，这对我来说，是学习的关键。我尤其关注他关于“理”“气”“道”“器”等基本概念的论述，以及他对中国传统哲学思想的独特理解和阐释。 我尝试着从第一册开始阅读，但很快就发现，船山先生的文字风格和论述方式，都需要我投入大量的精力去理解。他常常旁征博引，将历史事件、人物典故、以及当时的社会现象熔于一炉，形成自己独特的思想体系。这让我一方面感到惊叹于他的学识渊博，另一方面也感受到自己知识储备的不足。 我计划将阅读这套书的过程，看作是一次与大师的深度对话。我会尽量不去急于求成，而是放慢节奏，去揣摩每一个字句，去理解每一个段落的深层含义。我会准备一些辅助的资料，比如一些关于王船山先生生平事迹的传记，以及一些对他的思想进行解读的学术论文，来帮助我更好地进入他的思想世界。 对于船山先生在史学方面的贡献，我也充满了好奇。他如何运用自己的哲学思想来解读历史，如何从历史的兴衰中提炼出治国安邦的经验教训？这对我理解中国历史的演变，以及从中汲取智慧，都将有重要的参考价值。 我相信，阅读《船山全书》的过程，本身就是一种学习和提升。它不仅能增长我的知识，更能塑造我的思维方式，培养我独立思考的能力。即使过程中会遇到很多困难，但我相信，每一次的突破，都能让我看到更广阔的思想天地。 我注意到，这套书的印刷和装帧都非常考究，纸质厚实，字体清晰，给人一种温润而庄重的感觉。这让我觉得，这是一件值得珍藏的艺术品，更是一份承载着千年智慧的宝藏。我期待着，通过这段时间的阅读，能够对中国传统文化有更深刻的理解，也能从中获得一些能够指导我人生实践的智慧。
评分终于将《船山全书》（全十六册）收入囊中，这套书在我购书清单里静静地等待了很久，每一次看到它的名字，都有一种既敬畏又向往的心情。我并非学院派的学者，只是一个对中国传统文化有着濃厚兴趣的普通读者。对于这样一套体量宏大、思想深邃的著作，我深知这将是一次需要极大耐心和毅力的挑战。 我最感兴趣的，是王船山先生在明末清初那个风云激荡的时代，如何形成自己独立而深刻的思想体系。他如何批判性地继承前代的哲学遗产，又如何在此基础上，提出自己独到的见解，这对我来说，充满了探索的吸引力。我特别想了解他对于“天道”、“人道”的理解，以及他如何在乱世中寻求秩序和意义。 拿到书之后，我仔细地翻看了目录和部分章节。船山先生的文字，确实带有鲜明的时代印记，而且论述往往层层深入，逻辑严密。这要求我必须放慢阅读的速度，并可能需要借助一些辅助性的学术资料，来帮助我更好地理解其中的深意。我甚至打算准备一个阅读笔记，记录下我的理解、疑问以及一些重要的观点。 我对船山先生在“理学”和“心学”之间的辩证关系，以及他如何对此进行创新和发展，感到尤其好奇。在那个思想活跃的时代，他如何能够独树一帜，形成自己坚实的哲学基础，这是我希望从这本书中找寻答案的重要问题。 我知道，阅读这套书的过程，不仅仅是获取知识，更是一次与智者对话、提升心智的过程。我期待着，通过精读这些篇章，能够逐渐领会到船山先生思想的精髓，并从中获得对人生和社会的深刻启示。 这套书的装帧设计也非常精美，纸张厚实，印刷清晰，整体给人一种沉静而典雅的质感。这让我觉得，它不仅仅是一部学术著作，更是一件值得珍藏的文化瑰宝。我期待着，在这段阅读的时光里，能够不断地拓展自己的思维边界，收获宝贵的精神财富。
评分终于将《船山全书》（全十六册）请回了家，这套书在我心中已经期盼了很久。作为一名对中国传统文化情有独钟的普通读者，我深知王船山先生思想的博大精深，也明白要完全领会他的思想，并非易事。这套全集，无疑是我通往这位伟大思想家内心世界的一扇大门。 我尤其被船山先生在乱世中那种坚守学术、独立思考的精神所打动。在那个政治动荡、思想混乱的年代，他如何能够保持清醒的头脑，提出自己独到的见解，这本身就充满了传奇色彩。我期待着，在阅读过程中，能够更深入地了解他所处的时代背景，以及他如何在这种背景下形成自己独特的哲学体系。 初次翻开这套书，我就被其严谨的编排和清晰的字体所吸引。虽然我知道其中的内容必然会充满挑战，但我相信，船山先生的文字本身就蕴含着一种独特的魅力。我计划慢慢地阅读，不求速成，而是注重理解和吸收，将每一次阅读都当作是一次宝贵的学习机会。 我对船山先生关于“天人关系”的论述尤为感兴趣。他如何看待人与自然、人与宇宙之间的联系？他提出的“心即理”的观点，又在何种程度上与前代的心学有所不同？这些都是我迫切希望在书中找到答案的问题。 我明白，要完全消化这十六册的书籍，需要投入大量的时间和精力。我可能会准备好相关的参考书，随时查阅生僻的词汇和典故，并尝试将他的观点与我自己的生活经验相结合，进行思考和反思。 这套书的装帧设计也十分精美，纸张的触感温润，墨迹清晰，整体散发着一种沉静而厚重的文化气息。这让我觉得，它不仅仅是一部学术著作，更是一件值得珍藏的艺术品。我期待着，在接下来的日子里，能够在这场思想的探索中，不断获得启发和感悟。 我相信，阅读《船山全书》的过程，本身就是一种对自我心智的历练。它不仅能够增长我的知识，更能培养我的独立思考能力和批判性思维。我期待着，能够在这片思想的沃土中，收获属于自己的智慧之果。
评分《船山全书》这套十八册的巨著，终于在我案头安家落户。作为一个对中国古代思想史有着浓厚兴趣的普通读者，我一直将王船山先生视为一位重要的思想坐标。这次能够将他的思想结晶以如此完整的方式呈现，无疑是件令人振奋的事。然而，拿到书的那一刻，我感受到的更多是一种对即将展开的阅读之旅的“敬畏”。 我最为关注的是船山先生如何在他所处的那个动荡的时代，对中国传统哲学思想进行反思与创新。他提出的“理”“气”“道”“器”等概念，以及他对“致用”的强调，在我看来，都具有重要的现实意义。我希望通过阅读这套书，能够深入理解他如何将哲学思考与社会实践相结合，如何在乱世中寻找治国安邦的良方。 初次翻阅，我就被船山先生文字的严谨和深刻所折服。他的论述常常层层深入，逻辑性极强，这要求我必须放慢阅读的节奏，细细体会其中蕴含的智慧。我预感到，这次的阅读将是一场“硬仗”，需要我投入大量的精力和时间，甚至可能需要借助一些辅助的学术资料来辅助理解。 我对船山先生在“格物致知”方面的论述尤为好奇。他如何从具体的事物中探求普遍的“理”，如何将抽象的哲学概念与具体的社会现象联系起来，这对我理解中国传统的认识论有着重要的启发。我计划采用一种比较系统的方式来阅读，争取能够把握他思想体系的整体脉络。 我知道，要完全消化这十六册的书籍，需要的是持之以恒的努力和对知识的敬畏。我愿意将这段阅读时光，看作是一次与智者的对话，一次对思想的深度探索。我期待着，在这场漫长的旅程中，能够不断地提升自己的认知水平，获得更为深刻的人生感悟。 这套书的装帧设计也十分精美，纸张的质感细腻，印刷清晰，整体散发着一种古朴而庄重的气息。这让我觉得，它不仅仅是一部学术著作，更是一件值得珍藏的文化艺术品。我期待着，通过阅读《船山全书》，能够更深刻地理解中国传统文化的智慧，并从中汲取力量，指导我的生活。
评分终于下定决心入手了《船山全书》（全十六册），这套书在我书单里静静地躺了很久，每次看到它，心中都会涌起一股既期待又有些敬畏的情绪。我不是学院派的学者，只是一个对传统文化有着浓厚兴趣的普通爱好者，对于这样一套体系宏大、内容艰深的著作，我明白这注定是一场硬仗。 拿到书的那一刻，就被它沉甸甸的质感和精美的装帧所吸引。纸张的触感温润，印刷的字体清晰，整个套装散发着一种古朴而庄重的气息，这无疑为我接下来的阅读增添了仪式感。我期待的是，通过这十六册书，能够系统地、深入地了解王船山先生的思想脉络，不仅仅是零散地接触他的观点，而是能够把握他思想体系的整体框架和内在逻辑。 我尤其关注的是船山先生在明末清初那个社会动荡、思想激荡的年代，是如何形成自己独特且深刻的见解的。他对当时政治体制、社会风气、以及思想流派的批判和反思，对我来说具有极大的吸引力。我希望能在他的文字中，找到对历史真相的更深层次的解读，以及对那个时代人物命运的更具洞察力的审视。 说实话，我预感到这套书的阅读过程会充满挑战。船山先生的文字风格，以及他论述时所引用的典故和理论，对我来说可能都需要花费大量的时间去理解和消化。我早已做好了准备，会结合一些辅助性的学术资料，甚至是查找一些旧时的批注，来帮助我更好地进入他的思想世界。 我并不是急于求成地想要“读完”这套书，而是更看重阅读过程中的“理解”和“吸收”。我希望每一次翻开它，都能有所得，有所思，而不是仅仅停留在文字表面。我甚至会准备一个笔记本，记录下自己的一些感悟、疑问，以及对某些观点的新思考，这对我来说也是一种学习的过程。 对于船山先生的“理学”和“心学”之间的辩证关系，我感到特别好奇。他如何在继承传统的同时，又有所突破和创新？他对于“天人合一”的理解，是否与前代有何不同？这些都是我迫切希望在书中找到答案的问题。 我相信，阅读《船山全书》，不仅仅是对一位古代思想家的了解，更是一种对中国传统哲学思想的深度挖掘。它能帮助我打开新的认知维度，看到更广阔的思想图景。我期待着，在这场思想的旅程中，能够不断地拓展自己的思维边界。 虽然我知道，要完全领会船山先生的思想精髓，需要极大的耐心和持续的努力，但我相信，这份投入是值得的。这本书不仅仅是知识的载体，更是智慧的启迪，是精神的滋养。我将带着这份期待，慢慢品味，细细琢磨，希望能够在这套宏伟的著作中，收获属于自己的宝贵财富。
评分购入《船山全书》整整半年了，这套鸿篇巨制，宛如一座巍峨的思想殿堂，始终在我案头占据着显眼的位置。然而，真正能沉下心来，逐字逐句地啃读，却是一项需要极大毅力和决心的挑战。我并非科班出身的史学或哲学研究者，只是一个对传统文化怀有深厚兴趣的普通读者，在翻阅这套书时，我时常感受到一种智力上的“眩晕”，仿佛置身于一片古老而广袤的森林，每一棵树木都蕴藏着深邃的智慧，需要我花费无数心力去辨识、去理解。 最初吸引我的是“船山”这个名字本身带有的历史厚重感，以及“全书”（全十六册）所承诺的全面性。我期待的是一次能够系统性地了解这位明末清初大儒思想体系的机会。然而，随着阅读的深入，我逐渐认识到，这套书并非简单的知识汇编，而是一次与王船山先生灵魂的对话。他的文字，时而如春风化雨，细腻婉约，时而又如惊涛拍岸，激荡人心。我对其中关于“理”与“气”、“形而上”与“形而下”的辩证探讨，以及他对明朝灭亡根源的深刻反思，都感到无比的振奋和启发。 我尤其欣赏船山先生在文章中那种严谨的逻辑和精准的用词。即使是在论述一些非常抽象的哲学概念时，他也能旁征博引，结合具体的历史事件和生活经验，使得晦涩的道理变得相对易懂。但即便如此，我依然需要借助大量的辅助读物，例如相关的学术论文、导读手册，甚至是旧时的批注本，才能勉强跟上他那跳跃而深刻的思维轨迹。每一次合上书页，我都会感到一种疲惫，但更多的是一种满足感，仿佛在攀登一座高峰后，虽然身心俱疲，但眼前的风景却异常壮丽。 这套书的装帧设计也相当考究，古朴典雅，纸张厚实，印刷清晰，散发着一种温润的质感。我喜欢在午后阳光正好时，捧着这套书，静静地坐在窗边，任由船山先生的思想在脑海中流淌。那种感觉，仿佛穿越了时空，与这位伟大的思想家进行着一场无声的交流。当然，我承认，我还有许多地方未能完全理解，许多篇章仍需反复研读，但每一次的阅读，都像是在我的思想沃土中播下一颗种子，等待着日后的生根发芽。 对于像我这样，并非专业研究者，但又渴望深入了解中国传统文化精髓的读者来说，《船山全书》无疑是一份珍贵的馈赠。它需要的不仅仅是时间，更是一种对知识的敬畏和对思想的尊重。我曾尝试在不同册之间跳跃阅读，但很快发现，这种方式是行不通的，船山先生的思想体系是完整而连贯的，需要循序渐进，才能体会其内在的逻辑和发展脉络。 在阅读的过程中，我时常会惊叹于船山先生的远见卓识。他对当时社会问题的诊断，以及对未来发展趋势的预测，在今天看来依然具有重要的现实意义。他关于“治乱之源，不在于政，而在于人”的论述，更是让我对个人修养和社会责任有了更深的认识。这套书不仅仅是历史的记录，更是智慧的传承，它在潜移默化中塑造着我的认知，引导我思考更深层次的问题。 我不得不说，这套书的阅读门槛确实不低。船山先生的语言风格，带有鲜明的时代烙印，许多词汇和典故都需要查阅资料才能理解。而且，他的论述往往层层递进，环环相扣，稍有不慎便会失去对全局的把握。因此，我建议和我有相似背景的读者，在开始阅读之前，最好先对明末清初的历史背景以及王船山先生的生平有所了解。 尽管阅读过程充满了挑战，但我从未后悔购入这套书。每一次的阅读，都是一次心灵的洗礼和智力的提升。我享受那种在文字海洋中“搏击”的过程，享受那种在理解了一个复杂概念后获得的豁然开朗。这套书，已经成为我书架上不可或缺的一部分，它不仅是我获取知识的源泉，更是我人生道路上的灯塔。 我曾把《船山全书》借给几位同样对国学感兴趣的朋友，但反馈不一。有些人觉得内容过于艰深，难以入门；有些人则表示，虽然理解有困难，但文字的魅力和思想的深度仍让他们着迷。这恰恰说明了，这套书的受众群体可能相对小众，但对于那些真正愿意投入时间和精力去品味它的读者而言，它所能带来的回报将是巨大的。 总而言之，《船山全书》是一套值得反复研读的经典著作。它不仅仅是一部学术著作，更是一种文化遗产，一种思想的宝库。我将继续我的阅读之旅，期待在这浩瀚的思想海洋中，发现更多闪光的珍珠，汲取更多前行的力量。
评分终于收到了心心念念的《船山全书》（全十六册），这套书在我关注的书单里已经躺了许久，每次看到它，都有一种被其宏大体量和深邃思想所吸引的感觉。我并非专业的历史或哲学研究者，只是一个对国学有着浓厚兴趣的爱好者，所以我知道，要“啃”下这套书，需要付出比平时阅读更多的心力。 最初吸引我购入这套书的，是王船山先生在明末清初那个风云变幻的时代，所展现出的独特视角和深刻思考。我特别希望能从他的文字中，了解他如何看待当时的社会问题，以及他提出的解决方案，是否能为我们今天的社会发展提供一些借鉴。 我刚拿到这套书，就迫不及待地翻阅了其中几册。不得不说，船山先生的文字风格，确实需要一些时间去适应。他的用词严谨，逻辑缜密，论证过程往往层层递进，环环相扣。这对我这种习惯了快节奏阅读的人来说，是一个不小的挑战，但我相信，这种“慢阅读”带来的收获会更加丰厚。 我计划采用一种比较系统性的方式来阅读这套书，尽量从头开始，一点一点地去理解。我可能会准备一些笔记，记录下我的思考和疑问，以便日后查阅和反思。我也可能会参考一些相关的学术研究，来帮助我更好地理解船山先生的某些观点。 我对船山先生在“格物致知”方面的论述非常感兴趣。在那个时代，他如何从具体的“物”出发，来探求“理”的本源？他对于“道”“器”“理”“气”等基本概念的理解，又是如何与当时的社会现实相结合的？这些问题都深深吸引着我。 我知道，这套书的阅读过程将会是一段漫长而艰辛的旅程，但我对此充满期待。我相信，每一次的阅读，都是一次智力的挑战，也是一次精神的升华。我希望通过这部巨著，能够更深入地理解中国传统文化的精髓，也能从中汲取到人生的智慧和力量。 这套书的装帧设计也很到位，纸张质感细腻，印刷清晰，整体给人一种厚重而典雅的感觉。这让我觉得，它不仅仅是一部学术著作，更是一件值得珍藏的文化艺术品。我期待着，能够在这段阅读的时光里，与王船山先生进行一场跨越时空的深刻对话。
评分备参
评分皇皇巨著，日月可鉴
评分好书。遗憾的是装订不好，大部分衬页裂开。600元购得。
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