文化公民身份

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尼克·史蒂文森(Nick Stevenson)

诺丁汉大学(University of Nottingham)社会学和社会政策学院的高级讲师,著有《文化、意识形态和社会主义》(1995)、《媒介的转变》(1999)、《文化和公民身份》(2001)、《读懂男性杂志》(与彼得·杰克逊和凯特·布鲁克斯合著,2001)以及《理解媒介文化》(2002)。

出版者:北京大学出版社
作者:【英】尼克·史蒂文森
出品人:
页数:226
译者:王晓燕
出版时间:2012-2
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301200384
丛书系列:培文·媒介与文化译丛
图书标签:
  • 文化研究 
  • 文化 
  • 人类学 
  • 政治哲学 
  • 身份认同 
  • 政治学 
  • 社会 
  • cultural 
  •  
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《文化公民身份:全球一体的问题》在批判地吸收西方政治理论、文化研究和社会学的一系列理论的有益内容的基础上,集中讨论了以下问题:全球化对公民身份的重塑;民族-国家的衰落;流行文化的冲击。作者认为,无论我们是讨论环境破坏、文化政策、城市或消费文化,所有这些都可以联结到全球一体的维度上。

具体描述

读后感

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用户评价

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实在是太难(以)看了,收获很大

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如果不是课程必读书目,我可能这辈子也看不下去这种书。我读教材、文献类的材料真是功利得很,总试图把长篇大论删繁就简,可是这本书我是真的没拎清楚在说啥。 第一章我大概还能理解作者在掰扯“公民身份”和“文化”之间的关系,从第二章开始就一头雾水了。第二章偏后,作者居然不鼓励少数群体、弱势群体强化身份认同,他给的理由是这样会加剧社会对立,可是很明显他们要是没有这层身份认同,就不可能联合,那不就陷入了传播学里的“沉默螺旋”?他们的处境就会更糟啊!靓仔迷惑???

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试图将普遍理性置于国家归属的符号之前的操作低估了公民身份的文化层面。“我是谁”与“我应该如何生活”之间也许可以暂时悬置,但是“市民社会不仅是完美制度设计,更是通过包容和排斥的符号编码建构起来的”,除了关注市民社会交往理性的制度层面,“还应该关注谁的声音需要被听见、谁的公民实践需要被看见。”

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读得很累,但也有收获,如果对研究背景了解多一点的话收获可能会更多一些。

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由于一些XX主义之类的名词,认识不够,读起来没什么感觉。不过作者这么写,也真是死线上的抽绎,目标直指学术人士,毫不顾及我这类的大众读者怎么理解啊。

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