世界的重新創造 在線電子書 圖書標籤: 科學史 科學哲學 科學 思想史 哲學 科普 張蔔天 曆史
發表於2025-02-22
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: N091-49/2963
評分科恩在伽利略,開普勒,笛卡爾,牛頓中間插入瞭惠更斯和一段歐洲曆史概況。
評分好書!
評分明晰簡練。區分瞭希臘科學的雅典模式和亞曆山大模式,相對於一般對希臘科學的籠統斷言頗有新意。但這兩種自然認識形式是否可以相提並論有些存疑,而作者對雅典模式的革命轉化也頗為簡略,也許這裏省略瞭對科學世界圖景轉變的描述,雖然作者認為這種圖景並不存在。
評分四年後重讀,隨手又翻瞭翻科恩那本巨厚的科學革命“超大綜述”,充實瞭也重新梳理瞭當時的筆記,對很多觀點有瞭更深入的理解。自然認識形式轉化和文化遷移的解釋架構真是很有說服力,對牛頓、惠更斯、鬍剋、笛卡兒等的思想源流,著墨不多卻清澈見底。吳國盛在書評中錶示希臘的兩種自然認識形式應是共享同一傳統,有些共性和互動,並非差異鮮明壁壘森嚴,並且認為科恩忽略瞭博物學傳統(的確,書中隻有一兩處略提及)。也有道理,但限於篇幅體例,作者有側重取捨是難免的也是必要的。作者錶達希臘兩種自然認識形式的差異和隔離,其實是相對於後兩次文化遷移中的發展和轉變而言的,隻是程度的差彆。至於博物學傳統,何時何地建立,何以發展,何以勃興,何以衰落,還有待大量的史學研究做支撐,恐還不足以進入科恩自然認識—文化遷移的框架體係。不愧經典。
H· 弗洛裏斯· 科恩(H. Floris Cohen),1946年生,荷蘭科學史傢,曾任萊頓布爾哈夫博物館館長(1975~1982),特溫特大學科學史教授(1982~2001),2007年起任烏德勒支大學比較科學史教授。其代錶作有:《量化音樂:科學革命第一階段的音樂科學》、《科學革命的編史學研究》、《世界的重新創造:近代科學是如何産生的》、《近代科學如何産生:四種文明,一次17世紀的突破》等等。
本書是麵嚮普通讀者的關於科學革命的最新研究著作。它打破瞭學界關於“17世紀科學革命”的流行敘事方式,以寬廣的視野對不同文明的自然認識作瞭深入而係統的比較。作者將最新的科學史研究成果融會貫通,極具原創性地把科學革命歸結為六種截然不同而又密切相關的革命性轉變,從而解釋瞭近代科學為何最終産生於歐洲而非古希臘、中國或伊斯蘭世界,更彆具慧眼地關注瞭近代科學為何能在歐洲持續下去這一新問題。本書語言生動流暢,內容引人入勝,一經齣版即獲由荷蘭科學研究組織頒發的2008年科學傳播最佳著作奬——尤裏卡圖書奬(EurekaBoekenprijs)。
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