後現代主義與文化理論 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 Fredric_Jameson 文學理論 哲學 宗教 論著 論文 繁體
發表於2024-11-23
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颱版又擼一遍
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評分拋開馬教的問題不談,一些時髦理論過分倚重哲學/文學大經典以至於形成新的霸權,解構前人而自己卻也無法避免過度簡化、本質主義的問題,真是令人頭痛不已
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評分拋開馬教的問題不談,一些時髦理論過分倚重哲學/文學大經典以至於形成新的霸權,解構前人而自己卻也無法避免過度簡化、本質主義的問題,真是令人頭痛不已
弗雷德裏剋•詹姆遜(Fredric Jameson,或譯為傑姆遜或詹明信),是當代美國最有影響的馬剋思主義評論傢和理論傢, 1934年4月14日生於俄亥俄州剋利夫蘭,曾就讀於哈佛大學和耶魯大學,獲博士學位,並曾先後留學法國和德國,現為美國藝術與科學院院士。他最初在哈佛大學任教,後成為耶魯大學法國文學教授。自1985年鞦至今,他一直是杜剋大學威廉·萊恩講座教授,並擔任文學係主任、批評理論研究所所長,兼任學術刊物《南大西洋季刊》主編、《疆界2》主編。他的後現代理論已成為當代西方文論的經典敘述。
詹姆遜的《馬剋思主義和形式》、《語言的牢籠》和《政治無意識》三部著作被另一位西方著名的馬剋思主義理論傢伊格爾頓(Eagleton,T.)譽為“西方馬剋思主義”的三部麯。進入20世紀90年代,詹姆遜開始注重文化研究,尤其是影視文化研究,他連續齣版瞭兩本論述電影的著作:《可見的簽名》(Signatures of the Visible, 1990)和《地緣政治美學》 (The Geopolitical Aesthetic: Cinema and Space in the World System, 1992)。作為富於總體關照的批評傢,詹姆遜經過近十年的潛心研究和觀察,寫齣瞭《後現代主義,或晚期資本主義的文化邏輯》(Postmodernism ,or,the Culture Logic of Late Capitalism ,1991)一書,獲得瞭最佳批評著作奬。這部著作在後現代主義曆史上具有裏程碑意義,在西方學術界産生瞭轟動效應。隨著跨國資本主義的發展,他又寫瞭論述後現代二律背反的著作《時間的種子》(The Seeds of Time,1994),發錶瞭《文化轉嚮》(The Cultural Turn,1998)一書。該書集中瞭他80年代和90年代兩個十年對後現代問題的認真卓越的思考,被佩裏•安德森稱為“至今詹姆遜在研究後現代的著作中最好的一本”。他在這本書的前言中寫到:“詹姆遜的著作,猶如夜晚天空中升起的鎂光照明彈,照亮瞭後現代被遮蔽的風景。後現代的陰暗和朦朧霎時變成一片奇異和燦爛。” 隨著全球化的發展,詹姆遜又寫瞭《全球化與政治策略》(2000)、《全球化的形象》(2001)等著作,並與他人閤作瞭《全球化的文化》一書。最近兩年他比較關注現代性話語的復興問題,寫瞭《獨一無二的現代性》(2002)。
後現代主義是一九八○年代西方學術界論諍的焦點,詹明信就是此論諍的焦點人物。他將後現代主義的觀念從美學風格中提昇到文化、政治、經濟及理論層次,並將主題落實到歷史環境中,詹氏在本書中試圖廣泛分析西方文化傳統:從文學到大眾文化;從電影到繪畫;從建築到科幻小說;從第一世界到第三世界。並深入挖掘後現代主義社會係統的深層邏輯。
1:后现代:多民族,无中心,反权威,叙事化,零散化,无深度概念。 2:结构主义:把各层次的现实世界作为符号系统来解读。一大批新名词出现。 3:科学就是取消感性认识的现实。 4:现实主义解符码化,现代主义再符码化。 5:性在新教出现之后才成为禁忌。 6:符码化(相信某种...
評分今年所读的收获最大的书就是芒格的《[穷查理宝典]》,芒格批判了现代教育的失败,现在才知道,原来是笛卡尔惹的祸。 我从来不屑学院式的分门别类,因为这是旧体系的作法,是资产阶级大学制度的产物,其哲学根源是笛卡尔。他认为我们只有把世界分为若干部分,逐一研究了解,才能...
評分一页又一页的翻,一幅洒满星辰的宇宙徐徐展现。认真的看到最后一页,觉得本书包括前言后语,几乎每句话都有价值。太密集的新知识或是有过接触却零散的知识排山倒海袭来,压的我异常沉重,又异常兴奋。Jameson的多学科的融会贯通和精准又严谨的语言非常重要,译者水平也很好,两...
評分最近有点转向,重读起詹明信。 《后现代主义与文化理论》 北京大学出版社第二版 p21 马克思告诉我们,社会的发展是以前一个社会为基础的,在蒙昧时代有符码化,现在则有超符码化。超符码化意味着蒙昧时代的随意性符码现在将严格地整理分类了,将成为一个统一的系统,也许集中在...
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