鼠疫 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
原籍阿爾及利亞的法國作傢阿爾貝・加繆生於1913年，卒於1960年。他生於一個貧苦的傢庭， 早年研究哲學，因患肺病而中止，後陸續發錶過一些文章和文學隨筆。1934年至1937年，他曾一度是共産黨員，其間，他齣版瞭第一個隨筆集《反麵和正麵》。1942年，他齣版瞭小說《局外人》和隨筆《西緒福斯神話》，聲名大振。1951年，他的《叛逆的人》問世後，與 薩特發生瞭激烈的文學論戰。1947年齣版小說《鼠疫》。1956年作品《墮落》問世，1957年 ，他由於用文學形式揭示瞭當代人類意識形態中的種種問題而獲諾貝爾文學奬。與薩特一樣 ，加繆對西方現當代的哲學和文學影響很大；人們在談到二次世界大戰後風靡一時的存在主 義文學時，必然要提到他；他及他的作品一直是世界上許多國傢的文學研究者的重要對象。
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本書收錄瞭法國現代著名存在主義文學傢加繆的兩部作品：《鼠疫》與《局外人》。這兩部作品同是加繆最重要的代錶作，均被列為現代世界文學名著。《局外人》寫的是人在荒繆的世界中孤立無援，身不由已；《鼠疫》寫的是麵臨同樣的荒唐的生存時，卻有著截然不同的態度，而是在艱苦搏鬥中感受著人生的幸福。
具體描述
讀後感
对于宗教，我知之甚少。主要的原因是不敢了解。一般的念头里，想着如果真的有神存在，为什么不把这个世界安排的更美好一些呢？为什么生命伴随着病痛，生活伴随着贪欲，爱情伴随着嫉妒，和平伴随着竞争……而且，人类又何德何能，可以进入食物链的金字塔顶端，可以对大部分生命...
評分 評分对于宗教，我知之甚少。主要的原因是不敢了解。一般的念头里，想着如果真的有神存在，为什么不把这个世界安排的更美好一些呢？为什么生命伴随着病痛，生活伴随着贪欲，爱情伴随着嫉妒，和平伴随着竞争……而且，人类又何德何能，可以进入食物链的金字塔顶端，可以对大部分生命...
評分补：疫情严峻，如加缪所言：人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 如今无需你苦心智，劳筋骨，饿体肤，只要你耐心等待，和稍稍听话。 阅读名著是件艰深的活计，我们完全可以把加缪当做一个通晓了生活哲学的人来看待，所以没有以...
評分加缪的《鼠疫》采用编年体，记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来，“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液，让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但，起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚，如...
用戶評價
比《局外人》陽光多瞭……加繆說：“《局外人》寫的是在荒謬的世界中孤立無援，身不由己；《鼠疫》寫的是麵臨同樣的荒唐的生存時，盡管每個人的觀點不同，但從深處看來，卻有等同的地方。”《局外人》中默爾索麵對親人甚至自己的死亡時都自始至終的局外人角色，而《鼠疫》中的裏厄醫生在荒誕世界中是積極的閤作的有情感的更是能給予人類社會以希望的。
评分結構非常嚴謹的一個故事。起，老鼠大麵積死亡，政府不承認鼠疫爆發；承，大麵積死亡，政府進入緊急戒備；轉，老鼠死亡減少，鼠疫逐漸消失，但平地驚雷，醫生最好的夥伴因鼠疫而死，為鼠疫畫上句號；閤，最後鼠疫結束，城市恢復平靜。存在主義強調“世界沒有終極的目標；人們發現自己處於一個隱隱約約而有敵意的世界中；人們選擇而且無法避免選擇他們的品格、目標和觀點；”薩特說：“，除瞭人的生存之外沒有天經地義的道德或靈魂。道德和靈魂都是人在生存中創造齣來的。人沒有義務遵守某個道德標準或宗教信仰，卻有選擇的自由。要評價一個人，要評價他的所作所為。”最喜歡裏麵的一句話：“生活本身，不就是一場鼠疫嗎？”它客觀存在，不因主觀意誌改變。人隻能消極去對抗，逐漸拆招。雖然疲於奔命，但人的尊嚴和意誌也彰顯瞭
评分我現在已經不想做塔魯瞭
评分習慣於絕望的處境比絕望的處境本身還要糟。
评分選擇一種半記錄的方式來書寫，初讀是很枯燥無味的，結果卻發現大段大段的文字比起簡短的對話更好讀，更吸引人。鼠疫讓每個人都被囚禁，也是流放，它突如其來地席捲一切，又突如其來地撤退。每個人都有鼠疫，每個人都是失敗者，然而在深深的無力與虛無感後，卻發現抗爭是美好的，奮鬥是鼓舞人心的，值得贊賞的總歸還是多於應受鄙夷的，盡管如結尾所說，鼠疫還是會選中某一座幸福的小城作威作福。
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