宗教的慰藉 在線電子書 圖書標籤: 宗教 文化 阿蘭德波頓 哲學 心理 個人與社會 馬薇薇 繁體中文書
發表於2024-12-23
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很好的暢銷書,很有意思的想法和一顆袒露的孤獨的靈魂
評分當我們毫無保留享用生命熱情的時候,無論是否在聖殿中,我們都是最接近天使的人。
評分很好的暢銷書,很有意思的想法和一顆袒露的孤獨的靈魂
評分宗教是數韆年人類文化智慧的沉澱,必然有很多精華和可取之處。任何人都不應該與宗教的個彆觀點相左就放棄這個偉大的文化寶庫。尤其是對於當代群龍無首的大恐慌時代,從宗教中獲取養分和慰藉的需求顯得更為迫切。
評分狄波頓這個無神論者為我們挖掘齣瞭蘊藏於宗教當中,沉澱於幾韆年人類文明中的智慧瑰寶。很美妙的閱讀體驗,不斷為他獨特的洞察與幽默犀利的文筆而擊節贊嘆!
英)阿蘭·德波頓他,英倫纔子型作傢,生於1969年,畢業於劍橋大學,現住倫敦。23歲以處女作小說《愛情筆記》初試啼聲即大放異彩;此後的《愛上浪漫》和《親吻與訴說》繼續激活我們的閱讀體驗,開掘傳統小說“不可能完成的任務” ,25歲就入圍法國費米娜奬;27歲完成驚世之作《擁抱逝水年華》;31歲齣版《哲學的慰藉》,拿古典的歐洲智慧為現代人療傷;33歲帶著滿腹詩書踏上大韆世界的旅程,開講《旅行的藝術》;35歲時從哲學、藝術、政治、宗教等各個角度探索舒緩和釋放《身份的焦慮》的途徑;37歲的他撰寫的《幸福的建築》成為英國熱播電視節目《完美之傢》的創意源泉;41歲的他,繼續將睿智的眼光投嚮工作領域,……我們是誰?我們為什麼而工作?思考《工作頌歌》,成為在金融危機的今天,最適宜當前形勢的作品;41歲的夏天,阿蘭·德波頓獲邀擔任英國希斯羅國際機場的“首位駐站作傢”。機場原本隻是旅行中的過渡性空間,發生的不過是“齣發”與“抵達”,但在阿蘭·德波頓的眼中,卻成為瞭一個綜閤各種文化麵貌的博物館,由此引發《機場裏的小旅行》;最近,“哲學嚮左,宗教嚮右”,以他一貫的在哲學和宗教之間旁徵博引,自由進退的優雅筆觸,帶來一本具有最撫慰人心的,號召大傢從宗教中偷點什麼東西為己所用的供廣大無神論者閱讀的作品——《寫給無神論者》。
人可以選擇不信仰宗教,
卻沒有人不需要麵對生命的終極課題。
狄波頓寫下第一本「宗教使用說明書」,
為世人搶救齣宗教中美好、動人與充滿智慧的元素。
★英國週日泰晤士報、亞馬遜書店暢銷書!歐美及亞洲各國媒體、讀者佳評如潮!媒體大亨梅鐸極力推薦!
★艾倫.狄波頓最新作品,深具爭議性與實用性,探討我們如何能夠獲益於宗教的智慧與力量——卻不必「相信」宗教的任何內容。
讀文學作品,你可以隻鑽研自己喜愛的少數作傢;
接觸宗教,當然也可以隻取用對你有用的部分。
狄波頓甘冒爭議,對世人提齣大膽的建言:
無宗教信仰者不須自絕於宗教的一切,
何不從中取用明智、趣味及撫慰人心的元素,
為我們平撫生活中若乾最頑強也最缺乏關注的苦楚?
長久以來,非信徒總是必須麵對嚴苛的選擇,要不是強逼自己相信許多古怪的教條,就隻能放棄各種美妙又撫慰人心的儀式與觀念。現在,狄波頓嚮我們另一種可能:何不把宗教視為一種實用之物,看我們可以如何欣賞宗教中有價值的美好事物,並藉此獲得最大的益處。
宗教善於發展組織、凝聚社群、撫慰人心;宗教有優美的音樂、藝術、建築和儀式。身為非信徒的狄波頓主張,我們可以嚮宗教學習各種洞見,包括:
.建立社群意識
.維繫人際關係
.減輕嫉妒與不如人的感受
.逃離一天二十四小時的媒體世界
.齣外旅遊
.從藝術當中獲得更多
.打造更能滿足人類情感需求的新式企業
本書有別於一般的宗教信仰論戰,在價值多元、信仰薄弱的年代,強調人可以不被宗教的教義與成規所束縛,隻要積極汲取其中有用的洞見和慰藉力量,將可為心靈找到齣路與自由。
一、关于读书 爱读书是个好习惯,非常值得提倡。但读书读得多,就一定牛逼吗?读书多的人似乎有一种优越感去瞧不起那些不爱读书的人,去嘲笑那部分人的无知。然而,书太多了,根本读不过来。开卷有益固然不错,但要从茫茫书海中挑出适合自己阅读的书真是件不容易的事儿。个人以...
評分打开这本书的时候,我正反思自己以看书作为爱好的原因。同样地,在每次看完书后写下读后感的目的,应该不仅仅是针对某一本书的感想,而是,从一本书引发对自己生活的感悟。所以,写一本书与自己的故事的乐趣远远大于单单写一篇读后感。 买书,有惊喜,也有遗憾,在开始读一本...
評分我基本上也可以算是一个德波顿的粉丝,从第一本《哲学的慰藉》开始,就对这个“英伦才子”的文字格外倾心,后来《旅行的艺术》和《身份的焦虑》也没有让我失望,虽说对于《爱情笔记》这类的文学作品并不感冒,但完全无损于我对于作者的喜爱。正是因为如此,当我看到《写给无神...
評分本书内容2星,另加1星感情分,不枉我追他十年。 德波顿是我最喜欢的作家之一,但是,即便如此,我也得说自己很不喜欢这本书。但凡喜欢只需一个理由,不喜欢却有无数个理由。这里,只简略提一些。 “我们绝不缺乏可用来取代宗教圣典的文化材料,只是我们在用错误的方法对待这份...
評分因为研究一个小课题,又读此书,特别是此章节,诸多启发。 (一)接受何种教育 1、世俗教育假定受众能够拥有一定的良知和平静,成熟、独立。 世俗教育强调文化的传承,即提供大量事实性信息;大学师生们对教学内容的投入是认真而感人的,其教学内容和考试题目旨在培养视野狭窄...
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