宋本周易注疏 在线电子书 图书标签: 经学 易学 周易 哲學 宋本周易注疏 国学 儒家 思想
发表于2024-11-05
宋本周易注疏 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
第三次看周易正义了,是阮刻本。第一遍没印象,本着不用标点也能看懂的迷之自信去看????到后半部分就比较明白了,直到系辞方才觉得妙不可言,又回去重新看了一遍。这一遍是在读书课上细读。读书课上也在校对这个本子。还没有校对完,版本上的问题我没有研究过,但是感觉点读不是一件很难的工作吧。这个本子看上去眼睛还是舒适的,比影印版强多了!无标点版的是每个字读,有的时候手比眼快,还要思索一番才跟上的。标点版的看得太快也容易忽略信息。王基西老师说过,只有往下一个字一个字读了,才能理解古文的意思,还是直接看无标点版的比较好。
评分前言黄唐跋“绍熙”本应作“绍兴”,原文无误。正德本是元十行本的正德补板。 (PS:不说气话了。我所有的打分都会给理由。)
评分第三次看周易正义了,是阮刻本。第一遍没印象,本着不用标点也能看懂的迷之自信去看????到后半部分就比较明白了,直到系辞方才觉得妙不可言,又回去重新看了一遍。这一遍是在读书课上细读。读书课上也在校对这个本子。还没有校对完,版本上的问题我没有研究过,但是感觉点读不是一件很难的工作吧。这个本子看上去眼睛还是舒适的,比影印版强多了!无标点版的是每个字读,有的时候手比眼快,还要思索一番才跟上的。标点版的看得太快也容易忽略信息。王基西老师说过,只有往下一个字一个字读了,才能理解古文的意思,还是直接看无标点版的比较好。
评分第三次看周易正义了,是阮刻本。第一遍没印象,本着不用标点也能看懂的迷之自信去看????到后半部分就比较明白了,直到系辞方才觉得妙不可言,又回去重新看了一遍。这一遍是在读书课上细读。读书课上也在校对这个本子。还没有校对完,版本上的问题我没有研究过,但是感觉点读不是一件很难的工作吧。这个本子看上去眼睛还是舒适的,比影印版强多了!无标点版的是每个字读,有的时候手比眼快,还要思索一番才跟上的。标点版的看得太快也容易忽略信息。王基西老师说过,只有往下一个字一个字读了,才能理解古文的意思,还是直接看无标点版的比较好。
评分对于本书丰富的附录,做文献的人觉得莫名其妙,但是搞中哲的我会觉得很方便。既然主要是做简便的读本用,希望能出个简体横排本。
孔穎達,字沖遠,冀州衡水(今屬河北)人。生於北齊後主武平五年(574年),卒於貞觀二十二年(648年),終年75歲。曾奉唐太宗命編纂《五經正義》,融合南北經學家的見解,是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。孔穎達所疏或正義的經書包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《左傳》等。
于天寶,博士階段師從易學研究者郭彧研究《周易》,畢業後就職於北京大學儒藏編纂與研究中心,主要從事古籍整理工作。
《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颕逹等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。在流传过程中,《周易注疏》产生了众多版本,不同版本之间文字有较大异同,此次整理,使用的底本是 日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。该本源于北宋监本,相较于后起的诸多版本而言,讹误较少。所用校本,经注部分,主要以《四部丛刊》影印南宋淳熙间抚州公使库刻《周易注》九卷《略例》一卷(卷七至十
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