具体描述
《中国哲学史大纲》(插图珍藏本)由我国著名文学家胡适所作。它所获得的赞誉无以复加，它被视为是一本划时代的著作，实在是中国文化史上，一部划时代的巨著，一部划时代的书，是五四新文化运动的一个积极成果，是中国思想史研究上的开山之作，为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石，他那敏锐的观察力，致密的组织力，大胆的创造力，都是不废江河万古流的，是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，胡适创始之功，是不可埋没的，是中国近代第一部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史，具有反封建的进步的历史意义，在中国哲学史发展史学上占有重要地位……
作者简介
胡适，（1891—1962），字适之，安徽绩溪人。中国现代学者，新文化运动的领袖人物之一。1910年赴美留学，1914年获康奈尔大学文学学士学位后，又去哥伦比亚大学攻读哲学，师从实用主义哲学家J.杜威，深受其影响。1917年获博士学位回国，任北京大学教授。曾参加陈独秀主编的《新青年》编辑部，提出白话文与文学革命。1917年发表《文学改良刍议》，极大地冲击了中国的传统文学观念。1932年创办《独立评论》。1938—1942年出任驻美国大使。1946年任北京大学校长。1949年赴美定居。1957年出任台湾当局驻联合国代表。1958年出任台湾“中央研究院”院长直至1962年去世。一生著述丰富，在学术界影响极大。主要著作有《中国哲学史大纲》《尝试集》《胡适文存》《戴东原的哲学》《白话文学史》《淮南王书》《中国古代思想小史》《说儒》《中国新文学运动小史》等。
目录信息
读后感
最近，有另一个公共号推荐书目里出现了这本胡适的《中国哲学史大纲》，里面是这样评价的：“这本书实际只写了中国古代（先秦）的十数位大哲学家，起自老子，终于荀子，深入浅出，明白如话，非常好读。据齐思和先生说，在上世纪20年代，青年学生的书架上几乎人手一册此...
评分《中国哲学史大纲》是胡适的代表作，充分体现了胡适的治学、研究方法，也即他的哲学方式。一切从实证出发，大胆的假设、小心的求证。所有的结论都是基于实证的研究。这自然会带出很多疑古的问题，胡适本身也是个疑古的人。但这更加显示出胡适的研究根基稳固，能有多少成果是多...
评分讲中国古代哲学的书多如牛毛，我之所以选择看这本书，就是看中了胡适的大名。翻阅完之后的最大感觉是开卷有益！虽然不能完全读懂里面讲到的博大精深的中国古代哲学，但是收获还是有的。 ① 【成名作】 这本书可以说是胡适博士的成名作。它为胡适带来了一生的荣誉与地位，让...
评分（一）、蔡元培先生《序》称胡适先生《中国哲学史大纲》有四处长处，所谓证明的方法、扼要的手段、平等的眼光、系统的研究；称此书“截断众流，从老子、孔子讲起”，开创了中国哲学史研究之范式与风气。 （二）、以现代之眼光看来，此书对于义理却显得隔膜和苍白，甚至部分内容...
评分我很喜欢胡适这部《中国哲学史大纲》，这本书也是他的成名作，可谓一鸣惊人。阅读完这本书之后第一个感触就是，这才是真正的大家，讲义写得这么好，不像现在的大学老师都是三流教学，上课都不曾专心备课；第二是胡适真的很有才，而且非常博学，有自己的见解，他这本中国哲学史...
用户评价
刚翻开《中国哲学史大纲》时，我本来抱着一种“学习任务”的心态，想大概了解一下中国哲学史的梗概。但读着读着，我发现自己完全被吸引住了，这本书的叙事方式实在太有感染力了。作者的笔触不是那种枯燥的学术报告，而更像是一位充满激情的历史讲述者，将那些古老的思想重新赋予生命。他非常善于捕捉哲学思想的核心要义，并且用一种极具启发性的方式呈现出来。我尤其喜欢他对于不同哲学流派之间的比较和对照，这种方法能够帮助读者更清晰地认识到它们各自的特点、优势以及局限性。比如，在分析墨家和儒家的异同的时候，作者并没有简单地说墨家主张“兼爱”，儒家主张“仁爱”，而是深入探讨了“兼爱”的普适性与“仁爱”的等级性在当时的社会现实中所带来的不同意义和影响，这让我对这两大思想流派的理解，从表面走向了更深层次的认识。而且，书中对于佛教传入中国后的融合过程，也描写得相当精彩，那种不同文化思想的碰撞、吸收和创新，充满了戏剧性和启示性，让我看到了中国哲学思想的开放性和包容性。让我印象深刻的是，作者在讲解过程中，还会时不时地抛出一些引发思考的问题，引导读者主动去探究和辨析，而不是被动地接受信息。这种互动式的阅读体验，让我觉得这本书不仅仅是在传授知识，更是在启迪智慧。
评分《中国哲学史大纲》让我最惊喜的是，它能够将那些看似遥远、古老的哲学思想，与我们当下的生活产生连接。《中国哲学史大纲》的作者，是一位非常擅长将枯燥的学术内容转化为引人入胜的故事的讲者。他不仅仅是列举那些古老的哲学家的名字和他们的理论，更是将他们的思想置于具体的历史情境之中，去展现这些思想是如何孕育、发展，又如何影响了中国社会和文化。我特别喜欢书中对那些具有代表性人物的思想的深入剖析，作者会详细介绍他们的生平、他们所处的时代，以及他们思想的核心。例如，在讲到孔子的时候，作者并没有简单地重复那些“仁者爱人”的套话，而是深入分析了孔子在动荡年代所面临的困境，以及他为了重建社会秩序而提出的“仁”、“礼”等思想，让我看到了孔子思想的深刻性和现实意义。这本书让我明白了，中国哲学不仅仅是书本上的理论，更是中国人几千年来观察世界、思考人生、解决问题的智慧结晶。它对于理解中国人的思维方式、价值观念，甚至我们当下的社会现象，都具有非常重要的启发意义。
评分说实话，在读《中国哲学史大纲》之前，我对中国哲学史的印象，停留在一些零散的、模糊的印象中，总觉得它过于遥远和复杂。但这本书，却以一种极其清晰和有条理的方式，将那些分散的知识点串联了起来，形成了一个完整的知识体系。作者的叙述风格非常沉稳而深刻，他不仅仅是呈现事实，更重要的是，他能够引导读者去思考这些思想背后的逻辑和意义。我尤其欣赏书中对一些哲学流派发展过程中所经历的辩论和演变的详细描述。例如，在探讨儒家思想如何与时俱进、不断发展的时候，作者详细介绍了汉代儒家的“独尊儒术”、宋明理学的“重塑”等过程，让我看到了儒家思想的生命力和适应性。这本书让我对中国哲学思想的连续性有了更深刻的认识，原来那些看似独立的学派，其实都承载着中华民族的精神脉络。而且，作者在解释一些复杂的哲学概念时，总是能够用非常贴切的比喻，让那些抽象的理论变得生动易懂。例如，在解释“道”的不可言说性时，作者会用“水”或者“风”的比喻，让我能够从更直观的层面去理解。
评分《中国哲学史大纲》这本书，让我对中国哲学有了全新的认识。它不仅仅是一本哲学史的教科书，更像是一次穿越时空的思想之旅。作者的叙述方式非常灵活，他能够根据不同时期、不同学派的特点，采用不同的切入点和表达方式，让整个阅读过程充满了新鲜感。我最喜欢的是，书中对于哲学思想与社会生活之间的紧密联系的强调。作者不仅仅是介绍哲学理论，更是会分析这些理论是如何影响了当时的社会结构、人们的生活方式，以及思想观念的。例如，在讲到墨家的时候，作者不仅介绍了墨子的“兼爱”、“非攻”等主张，还分析了墨家在当时的社会现实中所扮演的角色，以及它为何最终未能成为主流。这种结合历史背景的分析，让我对墨家思想的理解，从书本走向了更广阔的社会土壤。而且，书中对于一些容易被忽略的哲学思想，也给予了足够的关注，这让我看到了中国哲学思想的丰富性和复杂性。我以前对“名家”了解不多，读了这本书之后，才发现他们的逻辑思辨和对语言的探索，对后世哲学产生了深远的影响。这本书也让我意识到，中国哲学并非是僵化的教条，而是一个不断发展、不断创新的思想体系。
评分说实话，我最初拿到《中国哲学史大纲》的时候，对它的期待值并不高，总觉得“大纲”两个字，可能意味着内容会比较简略，难以深入。然而，这本书的深度和广度，却大大超出了我的想象。作者的学术功底深厚，但他的表达方式却异常亲切，就像是一位老友在向你娓娓道来。他不仅仅是罗列事实，更重要的是，他能够洞察那些隐藏在文字背后的思想灵魂。我特别喜欢书中对一些“非主流”哲学思想的关注，这些思想往往被一些概括性的哲学史著作所忽略，但它们却是中国哲学丰富性的重要组成部分。作者在这方面做得非常出色，他能够将这些分散的、有时甚至是被边缘化的思想，巧妙地融入到整体的叙事中，展现出中国哲学思想的多元性和复杂性。例如，书中对道家内部不同流派的区分，以及对魏晋玄学中各种思潮的梳理，都让我看到了中国哲学思想在不同时代所呈现出的不同面貌。而且，作者在解释哲学概念时，总是能够结合具体的历史人物和事件，让那些理论变得鲜活起来。我曾经对“天人合一”这个概念一直感到模糊，读了这本书之后，结合书中对儒家、道家，甚至一些民间信仰的论述，我才逐渐体会到，它在中国哲学中，不仅仅是一个抽象的理论，更是一种深刻的人生哲学和宇宙观。
评分这本书的阅读体验，可以说是出乎意料地流畅和引人入胜。《中国哲学史大纲》并没有采用那种堆砌学术术语、故作高深的方式，而是以一种清晰、生动、富有逻辑性的语言，带领我走进中国哲学的世界。作者的叙事角度非常独特，他不仅仅是站在宏观的角度去俯瞰，更会深入到具体的哲学思想和人物，去剖析它们的核心内涵。我特别喜欢书中对不同哲学学派之间辩论的描写，仿佛能身临其境地感受到当时思想家的智慧交锋。例如，在探讨儒道两家对于“治国”理念的不同主张时，作者不仅阐述了儒家的“礼治”和道家的“无为而治”，还深入分析了它们在历史实践中所遇到的挑战和所产生的效果，这种对比分析，让我对这两种根本不同的治国理念有了更深刻的认识。而且，书中对于一些哲学概念的解释，也非常到位，他会从多个角度去阐释，并且结合当时的社会背景和思想家的具体论述，让那些抽象的概念变得具体可感。我曾经对“阴阳五行”这个概念一直觉得很神秘，读了这本书之后，结合它在古代哲学、医学、甚至天文学中的应用，我才逐渐理解了它的系统性和解释力。
评分这本《中国哲学史大纲》算是我最近读过最让我印象深刻的哲学入门读物了。初拿到这本书的时候，我其实有些犹豫，毕竟“哲学史”三个字听起来就有点严肃和枯燥，生怕会是一堆晦涩难懂的概念堆砌。但事实证明，我的担心是多余的。作者的叙述方式非常有条理，而且语言流畅，深入浅出，把那些原本可能让人望而却步的哲学思想，变得清晰易懂，甚至带着一种引人入胜的魅力。我尤其喜欢它对于各个时期哲学流派的梳理，那种脉络分明的感觉，让人能迅速把握中国哲学发展的整体脉络。比如，在讲到先秦诸子百家的时候，作者并没有简单地罗列他们的观点，而是深入剖析了他们思想产生的时代背景，以及他们之间思想的相互影响和碰撞。读到这里，我才真正体会到，原来思想的火花是这样在历史的长河中闪耀的。还有，书中对于儒家、道家、法家等主要学派的讲解，也各有侧重，既有宏观的理论阐释，又有微观的细节分析，让我对这些耳熟能详的学派有了更深刻的认识。我以前总觉得儒家就是讲仁义道德，道家就是逍遥自在，法家就是严刑峻法，但读了这本书之后，才发现原来这些学派内部也充满了丰富的层次和复杂的辩论，远比我想象的要深刻得多。而且，作者在梳理过程中，还巧妙地引用了一些当时的史料和文献，增加了内容的厚重感和说服力，让人感觉像是穿越回了那个思想激荡的时代，亲身感受先贤们的智慧。这本书的架构也非常合理，从早期朴素的哲学萌芽，到百家争鸣的繁盛，再到后来的融汇与发展，层层递进，逻辑清晰，让读者能够循序渐进地理解中国哲学的发展轨迹。即使是对哲学不太了解的读者，也能从中获得很大的启发。
评分我一直觉得，理解中国哲学，就像是在解读一张张古老的智慧地图，而这本书，无疑为我提供了一张清晰、详尽且充满洞察力的导览图。《中国哲学史大纲》的结构安排非常巧妙，它不是简单地按照时间顺序罗列人物和观点，而是将重要的哲学思想和流派，有机地组织在一起，形成了一个个相互关联的知识网络。我最欣赏的是它对哲学思想演变的逻辑性的强调，作者会详细地阐述某个学派是如何在前人的基础上发展起来的，或者又是如何因应当时的社会变迁而产生新的理论的。这种“追根溯源”式的分析，让我对中国哲学思想的连续性和生命力有了更深刻的体会。举个例子，当讲到宋明理学的时候，作者并没有仅仅介绍朱熹和王阳明，而是回溯到佛教禅宗和儒家经典，去分析理学是如何在吸收外来思想精华的同时，又回归到中国传统文化的根基上的。这种跨越时空的分析，让我看到了思想的传承与创新是如何相互作用的。此外，书中对一些容易混淆的概念，也做了非常细致的辨析，比如“仁”与“义”、“性善”与“性恶”等，作者总是能用准确的语言，厘清它们之间的界限和联系，避免了读者产生误解。这本书对于我理解中国古代社会的价值观和思维方式，也起到了至关重要的作用，让我能更深入地理解那些历史事件和人物行为背后的哲学动因。
评分《中国哲学史大纲》给我最大的感受，就是它能够将中国哲学史这个宏大的主题，拆解成一个个清晰、可理解的单元，让我在阅读过程中，能够步步为营，不断获得新的认知。作者的叙述逻辑非常严谨，他不仅仅是告诉你“是什么”，更重要的是，他能够解释“为什么是这样”。这种追溯因果、探究本源的方式，让我对中国哲学思想的发展轨迹有了更深刻的理解。我尤其欣赏他对一些关键性转折点的分析，比如从春秋战国到秦汉，再到魏晋南北朝，每一个时代哲学思想的演变，都与当时的政治、社会、文化背景紧密相连。作者能够敏锐地捕捉到这些联系，并将其清晰地呈现出来。让我印象深刻的是，在讲到汉代董仲舒“天人感应”思想的时候，作者不仅阐述了其学说内容，还分析了它如何为大一统的帝国提供合法性支撑，以及这种思想对后世的深远影响。这种将哲学思想与社会现实相结合的分析，让我觉得这本书不仅仅是在讲哲学，更是在讲中国历史和文化。而且，书中对于一些容易被忽略的哲学流派，也给予了足够的关注，这让我看到了中国哲学思想的丰富性和多样性，而不是仅仅停留在几个主流学派的认知上。
评分不得不说，这本书在解读中国哲学思想方面，给我带来了前所未有的视角和深度。它不仅仅是对历史文献的简单梳理，更像是一位经验丰富的向导，带领我穿越中国哲学发展的漫长隧道，去探寻那些闪耀着智慧光芒的节点。我特别欣赏作者处理复杂概念的技巧，他总能找到最恰当的比喻和最通俗的语言，将那些抽象的哲学原理，化为生动形象的画面，让我们这些非专业读者也能感同身受。例如，在探讨“道”这个核心概念时，作者并没有止步于对字面意义的解释，而是从多个维度，结合老子、庄子等人的思想，去阐述“道”的不可言说性、宇宙的本源性以及它在个体生命中的体现，让我对这个难以捉摸的概念有了更具象化的理解。而且，书中对于不同学派之间的辩论和融合，也描绘得绘声绘色，仿佛能听到当时思想家们唇枪舌剑的场景。我常常在阅读中产生一种“原来如此”的顿悟感，那些困扰我许久的概念，在作者的笔下变得豁然开朗。这本书也让我看到了中国哲学思想的内在一致性和发展 continuity。即使是看似对立的学派，仔细探究其根源，也会发现彼此之间有着微妙的联系。这种联系，正是中国哲学能够不断发展壮大、影响深远的重要原因。我还很喜欢书中对一些重要哲学家生平事迹的穿插描写，这让哲学家的思想不再是脱离现实的理论，而是与他们的生活经历、社会背景紧密相连，从而更具人性化的魅力。
评分优秀
评分偏偏要搞什么插图版，败笔呀，败笔。
评分引文很多，读来费劲。可能是读古文太吃力的缘故。胡适在最后一章说古代哲学之死在于怀疑主义，狭义的功用，专制的一尊和方士宗教。安知他自己提倡白话文，导致吾辈读不懂古文了。
评分胡适当时太年轻
评分在谈到孟子受到杨墨两家影响时，胡适说：“凡攻击某派最力的人，便是受那派影响最大的人。孟子攻杨墨最力，其实他受杨墨影响最大。荀子攻击辩者，其实他得辩者的影响很大。宋儒攻击佛家，其实若没有佛家，又哪有宋儒。”（P263-264）据此反观胡适，很有意思：如果说，标榜语言革新的《文学改良刍议》和《白话文学史》是“海龟博士”的“西装革履”；那么，《中国哲学史大纲》却又依稀露出内里的“长袍马褂”——“要望学者读古书总须存个怀疑的念头，不要作古人的奴隶”的胡适，还是忘不掉考证训诂的传统小学路数
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