这个世纪末是一个无梦的世界。没有过去与未来，只有此刻的游戏和欢乐。但是，没有梦想没有意义没有魂灵的欢乐，还会是一种人的欢乐吗？人活着，总是有梦，人，特别是那些为人类制造幻梦的知识分子，又如何能活呢？尽管梦中有痛苦，有紧张，有恐怖，但也毕竟有希冀，有愿欲，有追求。梦是人活下来的某种动力。
具体描述
读后感
一個讀李澤厚的計劃在這裡重新開始。在去年中在書架裡拿起一直擱着的世紀新夢來讀，便不能停下來，讀畢便把華夏美學和美學四講對着讀，最後再把華夏美學重讀一遍。在2009年這三本書終於叫讀完了，現要回過頭來，寫一點讀世紀新夢的麟爪，茫然若失，不知如何動筆，只好重翻邊讀...
评分一個讀李澤厚的計劃在這裡重新開始。在去年中在書架裡拿起一直擱着的世紀新夢來讀，便不能停下來，讀畢便把華夏美學和美學四講對着讀，最後再把華夏美學重讀一遍。在2009年這三本書終於叫讀完了，現要回過頭來，寫一點讀世紀新夢的麟爪，茫然若失，不知如何動筆，只好重翻邊讀...
评分对吃饭哲学有系统的阐述。 虽是以美学这个范畴出世，但实际上，李泽厚的作品都是思想性比较强，而且经世济用的想法也贯穿其中，虽然人是个很冷的人，但是思想还是比较入世。所以他会经常性的对中国政治和现实做一些自己的思考。 其中的吃饭哲学，其否定的新权威主义（个人觉得...
评分一個讀李澤厚的計劃在這裡重新開始。在去年中在書架裡拿起一直擱着的世紀新夢來讀，便不能停下來，讀畢便把華夏美學和美學四講對着讀，最後再把華夏美學重讀一遍。在2009年這三本書終於叫讀完了，現要回過頭來，寫一點讀世紀新夢的麟爪，茫然若失，不知如何動筆，只好重翻邊讀...
评分对吃饭哲学有系统的阐述。 虽是以美学这个范畴出世，但实际上，李泽厚的作品都是思想性比较强，而且经世济用的想法也贯穿其中，虽然人是个很冷的人，但是思想还是比较入世。所以他会经常性的对中国政治和现实做一些自己的思考。 其中的吃饭哲学，其否定的新权威主义（个人觉得...
用户评价
主要是日本篇给我的解答较大
评分不足观
评分很怂的书名，比较怂的内容
评分颇有高于时贤、今人之处
评分342－345页，陈少明将他驳得很惨啊。
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