象征交换与死亡 在线电子书 图书标签: 哲学 社会学 波德里亚 文化研究 让·波德里亚 法国 鲍德里亚 文化
发表于2025-03-16
象征交换与死亡 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
詩歌就是在詞語的中心恢復象徵交換。在意指話語中,所有詞語都以意義為目的,它們之間不互相回應,不互相言說,而在詩歌中相反,意義體系一旦被打破,所有的成分便開始相互交換和回應。這些成分並不是被釋放出來的,也沒有任何深層的或潛意識的內容通過它們被釋放出來:它們僅僅是被歸還給交換,這一過程本身就是快感。 能量的爆炸性釋放、它的分離、它的單純偏移、它的強度都不是快感──只有可逆性才是快感的泉源。
评分象征交换与政治经济学,死亡,诗,时尚。一种复归的,可逆的,颠覆的河消解耗尽的,反对积累和剩余的象征……我要再消化消化
评分两个寒假+一个暑假 勉强读完,感觉自己不识字了已经,还需千千万万遍地温故知新才行。
评分象征交换建立在符号学中的结构维度和功能维度之上,但随着革命终结了古典经济学,废除了原有的商品价值规律,从仿造到生产再到仿真,生产终结,同时真实也不再生产。同理,理论生产和物质生产一样,随着这种结构规律不断地漂移,它也丧失了自己的确定性,以一种纹心结构退向自身。Baudrillard称这是浮动理论的时代,比如德勒兹利奥塔,书中这一部分的论述我觉得很像德里达的延异,事实上,作者本人也在书中经常提起这个词。接着Baudrillard详细论述了死亡精神分析这些方面,通过一种可操作的可逆性来废除价值,战胜暴力,这些更像是结构主义的内在危机。不过真正感兴趣的就只有第四章和第五章了,老头自己倒是写high了,书的内容读起来没多难,主要是内容太多了
评分正看,比《声音与现象》好读,但思想真他妈的晦涩。这是本奇书!!!或许击碎了共同富裕之梦。越看越明白“解构”是啥意思了。符号给了解构最好的工具。解构就是仿真?作者用符号淹没一切,而符号本来就淹没了一切,但总有鱼能在水中存活。作者认为符号个体需要暴死来反抗,我感觉作者正好被符号逻辑包裹,个体有自由意志,个体作为符号不是纯粹的,不是澄澈的。“解构”就是对秩序或区分,对立的解构。解构就是还原,对一或无的还原。
《人文与社会译丛:象征交换与死亡》讲述了自文艺复兴以来,人类历史经历了“仿造”、“生产”和“仿真”这三种不同的仿象,它们分别对应于价值的自然规律、商品规律和结构规律。作者通过分析劳动、时尚、身体、死亡、诗歌语言等多层面的社会文化现象,指出仿真原则现在已经替代过去的现实原则支配着一切,不论是政治经济学还是精神分析学,在今天都已成为守法的革命,丧失了有效性和激进性。因此,我们需要一种反馈赠中的馈赠可逆性、牺牲中的交换可逆性、循环中的时间可逆性、摧毁中的生产可逆性、死亡中的生命可逆性、易位书写中韵语言单位和价值的可逆性。这一巨大而同一的形式是毁灭与死亡的形式,它可以在仿真的极限,终结线性的时间、语言、经济和权力,这就是象征交换。这是唯一与代码结构暴力等值的象征暴力,只有这种悖论的理论和实践才能触及今天的超级现实并给予它致命的打击。
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《人文与社会译丛:象征交换与死亡(新版)》是让•波德里亚最主要代表作之一,也是影响最大的著作,被公认为后现代理论与文化研究的最重要、最经典阐述之一。
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《象征交换与死亡》无疑是波德里亚最重要的著作,对于现代与后现代争论具有关键意义,也标志着他本人的后现代转向。要理解波德里亚在其思想最丰产时期所具有的复杂性和激发力,就不能错过本书。
——道格拉斯•凯尔纳
众多后现代文化的绘图者都不敢贸然离开20世纪话语中熟悉的浅水区,他们只是小心翼翼地筛选出一些基本的变化,波德里亚却向着未标明的当代深水区做最精妙的“虚拟”潜入,他为我们提供了满怀热情地探索后现代状况中最重要的新事物的模式。
——尼古拉斯•楚尔布拉格
一年前看了中文版,能看出来Baudrillard原著所表达的中心意思,原著显然是非常牛逼必须一看的。最近又重看,由于不懂法语,所以同时拿SAGE出版的Iain H Grant翻译的英文版来看,发现中文翻译真的是表达非常晦涩,以至于读不懂的原因不一定在于不懂原著的意思,而是由于中文表达...
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