生命，如何作答 在線電子書 圖書標籤: 哲學  倫理學  彼得·辛格  社會  政治哲學  靈修  北大社  北京大學齣版社   

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放假讀完的書，比起對倫理生活的呼籲感覺對現實的吐槽更多。中間讀的時候，莫名感覺很難讀下去。到後來的倫理生活的描述，忽略瞭人的很多偶然與情感因素，非常精緻，這種倫理生活是被人所控製的如同鍾錶機械裝置一樣準確。但時刻感覺辛格就像語重心長的長輩教我們做人，但在迴歸到倫理與利己的結閤的時候，隻是直覺上感到對個人說服力不夠（可能是我真的讀的很隨便）。每次讀這些大牛的書真的很纍，大概個囫圇吞棗，但我短期之內真的不想重讀一遍。

放假讀完的書，比起對倫理生活的呼籲感覺對現實的吐槽更多。中間讀的時候，莫名感覺很難讀下去。到後來的倫理生活的描述，忽略瞭人的很多偶然與情感因素，非常精緻，這種倫理生活是被人所控製的如同鍾錶機械裝置一樣準確。但時刻感覺辛格就像語重心長的長輩教我們做人，但在迴歸到倫理與利己的結閤的時候，隻是直覺上感到對個人說服力不夠（可能是我真的讀的很隨便）。每次讀這些大牛的書真的很纍，大概個囫圇吞棗，但我短期之內真的不想重讀一遍。

放假讀完的書，比起對倫理生活的呼籲感覺對現實的吐槽更多。中間讀的時候，莫名感覺很難讀下去。到後來的倫理生活的描述，忽略瞭人的很多偶然與情感因素，非常精緻，這種倫理生活是被人所控製的如同鍾錶機械裝置一樣準確。但時刻感覺辛格就像語重心長的長輩教我們做人，但在迴歸到倫理與利己的結閤的時候，隻是直覺上感到對個人說服力不夠（可能是我真的讀的很隨便）。每次讀這些大牛的書真的很纍，大概個囫圇吞棗，但我短期之內真的不想重讀一遍。

毫無疑問，作者提供瞭一頓盛宴，隻可惜上菜的次序跟我自己吃飯的習慣不一樣，想到什麼就上什麼菜；看到最後，妄圖把食客的思想境界也提高到跟他同一層次，沒那麼淋灕盡緻，草草空談收尾.... 利用部門去旅遊三天看，有點小爽但比較糾結……這過程中幾次都偏離最開始看這本書的意圖……

“人不為己，天誅地滅。對許多人來說，追求一己之利似乎是唯一閤理的生活目標”

“人，诗意地栖居在大地” 荷尔德林的这句诗向我们展示一种令人钦羡的人类生活景象。这种景象，在古希腊神话中被称为“黄金时代”，在中国则有风俗淳朴的尧舜时代与之对应。 美景已逝，虽然有些伤感，但有时候人们怀旧并不是因为念旧，而是因为现实的不如意。 《生命，如何...  

“人，诗意地栖居在大地” 荷尔德林的这句诗向我们展示一种令人钦羡的人类生活景象。这种景象，在古希腊神话中被称为“黄金时代”，在中国则有风俗淳朴的尧舜时代与之对应。 美景已逝，虽然有些伤感，但有时候人们怀旧并不是因为念旧，而是因为现实的不如意。 《生命，如何...  

关于作者，在我读这本书之前对他并没有什么好感，因为他有一本大名鼎鼎的著作《动物解放》，据说凡是读了这本书后成为信徒的人都变成了vegan（非常严格坚定的素食主义者，猪油烧的萝卜都等于禁忌之类的）。作为食量大而且不能不吃肉的人显然是不会对辛格同志有什么好感的，因为...  

古有云：“人不为己，天诛地灭。”很多的时候，我们不得不承认这似乎已经自然而然地成为了我们每个人条件反射般的为人处世原则。但是，对于如此的话题，我们真的有解答对了吗？带着如此的问题，我们更应该去读一读深层意义上的见解。 《生命,如何作答:利己年代的伦理》一书或...

粗读《生命，如何作答》 文蠹鱼 读哲学家彼得•辛格创作的《生命，如何作答》，就想起李镇西说过：“这是一个颠倒的时代。精神被物质调戏，理想被现实嘲弄，崇高被庸俗强奸、正义被邪恶围剿，真诚被虚伪斩杀”，在这个利己混乱的年代伦理里，我们对生命如何作答？ 哲学范畴...