原始分类 在线电子书 图书标签: 人类学  社会学  涂尔干  莫斯  分类  逻辑  社會學  社会   

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全文的论述核心即原始分类起（事物分类、符号分类）源于社会分类，并试图以历史的视角在各种社会阶段证明其普遍性。英译者的序言对此文的论证提出了严厉的批评，但也无法贬损其理论魅力。其中，收获最大的是符号分类和社会分类的时间特性及其在社会变迁中胶着的关系，以及最后突兀的关于社会情感的论述。

个人觉得从学科史的角度看这本书会比单纯讨论书的内容更有意义。通过对四个案例的分类分析，建构起了进化论的三个阶段，放在当时背景是很好理解的。同时文字中处处透露出一种霸权，涂尔干爷爷果然是名不虚传==最加分的是后面的英文版序言，一一回答了前面阅读中不断冒出的问题以及模糊的感受到的论证缺陷。读罢豁然开朗。again，经典就是短小精悍，但回味无穷。

大抵是在思想史上的意义更为重要。读到现在仍然觉得，在涂尔干的论述中社会与个体的关系是单向的。尽管《分工论》里提到了法团的主张，指出了个体建构社会规范的可能，但在更多的论述中，个体依然强烈受制于社会实体的存在。本书中心仍然是强调社会本身，甚至试图说明人类的认知体系都是由此生发的。

大半夜看这本书看得可兴奋了，好多问题都豁然开朗了。“科学分类的历史，就是社会情感的要素逐渐削弱，并且一步步地让位于个体反思的历史。”btw附录英译本导言言辞犀利一针见血的批判也好精彩＝。＝

所以通感和隐喻是种私人的（原始）分类法

《时间地点人物——原始分类的起源》 版本：这本书是从英译本转译成中文的。（英译本导言我未读，是关于对《原始分类》的批评。） 人是社会的主体，人与社会又是互相创造互相影响，从研究集体表象到背后的逻辑，这是社会学所做的主要内容。 白天黑夜、男人女人、你我，这是...  

在谈到涂尔干的社会科学方法时，雷蒙•阿隆指出，他在三部主要著作中的顺序都是一致的：定义研究对象；批驳以往的解释；得出真正社会学的解释。接着，他开始批评涂尔干陷入了概念论的形而上学之中，以及涂尔干社会形态学的种属分类。 涂尔干自己的《社会分工轮》、《自杀论...  

涂尔干（又译“德尔凯姆”）作为法国社会学始祖，被我们所熟知也许更多的是因为他的《自杀论》与《宗教生活的基本形式》，这本《原始分类》，作为他与他的得意门生马塞尔·莫斯合著的著作，与他的《自杀论》、《宗教生活的基本形式》相比确实存在着很多让人“疑惑”的地方，但...  

《时间地点人物——原始分类的起源》 版本：这本书是从英译本转译成中文的。（英译本导言我未读，是关于对《原始分类》的批评。） 人是社会的主体，人与社会又是互相创造互相影响，从研究集体表象到背后的逻辑，这是社会学所做的主要内容。 白天黑夜、男人女人、你我，这是...