原始分類 在線電子書 圖書標籤: 人類學  社會學  塗爾乾  莫斯  分類  邏輯  社會學  社會   

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全文的論述核心即原始分類起（事物分類、符號分類）源於社會分類，並試圖以曆史的視角在各種社會階段證明其普遍性。英譯者的序言對此文的論證提齣瞭嚴厲的批評，但也無法貶損其理論魅力。其中，收獲最大的是符號分類和社會分類的時間特性及其在社會變遷中膠著的關係，以及最後突兀的關於社會情感的論述。

尼瑪這本書也太短瞭，連導言都比正文長……

: C912.4/3322

個人覺得從學科史的角度看這本書會比單純討論書的內容更有意義。通過對四個案例的分類分析，建構起瞭進化論的三個階段，放在當時背景是很好理解的。同時文字中處處透露齣一種霸權，塗爾乾爺爺果然是名不虛傳==最加分的是後麵的英文版序言，一一迴答瞭前麵閱讀中不斷冒齣的問題以及模糊的感受到的論證缺陷。讀罷豁然開朗。again，經典就是短小精悍，但迴味無窮。

澳洲、祖尼、中國/ 圖騰、空間和道。一一對應的人類原始分類學。小書看地鐵上曠次曠次看完瞭，有機會再深入吧。外國人論述中國道教蠻有趣的。

《时间地点人物——原始分类的起源》 版本：这本书是从英译本转译成中文的。（英译本导言我未读，是关于对《原始分类》的批评。） 人是社会的主体，人与社会又是互相创造互相影响，从研究集体表象到背后的逻辑，这是社会学所做的主要内容。 白天黑夜、男人女人、你我，这是...  

尔钦：神话思维 本文的标题与卡西尔（Ernst Cassier）的著作《神话思维》（Mythical Thought）相同，然而要谈的却是另外两部作品：涂尔干（Emile Durkheim）和莫斯（Marcel Mauss）的《原始分类》（De Quelques Formes Primitives）与富兰克弗特（H. Frankfort）编辑的《古人...