過渡禮儀 在線電子書 圖書標籤: 人類學 儀式研究 社會學 民俗 範熱內普 儀式 文化 法國
發表於2024-12-22
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閾限後的迴歸,重要的是身份認同。書本身細緻卻不乏味。
評分現在感覺“冥河”在傳說中的普遍存在是蠻正常的。
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評分齣版於1909年,但很像現在的風格。
《過渡禮儀》主要內容簡介:齣生、結婚、懷孕、死亡、季節轉換等地位變化的事件,往往會以過渡禮儀來加以標識。範熱內普在《過渡禮儀》中所提齣的過渡禮儀之分隔-邊緣-聚閤三階段模式,及其對各階段象徵意義的分析,使此模式已成為民俗學的一個根本理論,也成為人類學和其他學科研究儀式行為的一個經典概念。
這部首版於1909年的著作,對儀式機製和人類行為研究的貢獻是多方麵和意義深遠的。正如當代美國著名民俗學傢鄧迪斯所評價的,“也許可以公平地說,民俗學分析性著作對學術界所産生的影響沒有一部可超過這一經典研究。”
仪式一直是人类学研究的一个重要内容。弗雷泽、涂尔干、马林诺夫斯基、范热内普、列维-斯特劳斯、维克多•特纳以及格尔茨等都对此多有探讨。 礼仪与人类行为生活密切相关,种类繁多且因时空、场景等变化而各有不同,实为一难以下笔的主题。范热内普的《过渡礼仪》一书并非关...
評分针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充,即隔离--边缘--重聚合三阶段中,第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程,而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后,再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...
評分虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字,但从神圣与世俗世界的划分,个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看,无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响,只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中,。范热内普在研究比对了世界范围内...
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