《国学概论》是章太炎先生在1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿,由现代著名学者曹聚仁整理成册。在《国学概论》中,章太炎先生以渊博的学问对我国传统的经学、哲学、文学作了条分缕析,追源溯流,精辟评述,又兼评了历史学、语言学、文字学、目录学、地理学。《国学概论》虽然是小册子,但语言凝练,内容充实,对各时代学术的发展情况、各学科的著名学者,都有精湛、独到的评价。
章太炎(1869-1936),名炳麟,字枚叔,因仰慕清初学者顾炎武的人格,更名绛,号太炎,以号行于世,浙江余杭人。近代著名学者,思想家、革命家,清末民初民族革命的代表人物之一。
章氏一生讲学不止,弟子遍及天下,在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方,足可窥见国学总体概貌之一斑,乃是国学爱好者、研究者最佳指引之书。
首先感谢章太炎老师! 推荐理由: (本段写给未看过本书的读者朋友,以分享好书) 本书较任公之《读书指南》,对国学进行了更加深入细致的讲解,阅读难度也更大些,但这些知识又是学习国学所必须具备的,故本书实乃读罢前书后进一步了解国学基本知识之佳作。 阅读建议: ...
评分嗯,在机缘巧合下借的书。读起来很有味道,不过对于我这些文学基础不怎么好的学生是有些吃力,书是很不错,很多知识闻所未闻,很是受教,大师不愧为大师!继续了解国学书
评分本书大部分都是章老对国学各种流派的剥皮。 国学浩瀚 扎进去就出不来了。有章老的概论可以一览众山小。 对各流派渊源的揭露和批判 可以更理性辩证的看待这些学说。 受益最大的就是对于诸子十家的依次批判 大开眼界。未必会把种种书都读遍 有摘录也可一窥。 这种批判的态度 也是...
评分章先生素以骂人知名,就是做演讲也改不了这脾气。此书所论,鄙薄者多,中意者少,知人论事未免太过刻薄了,不过章先生以佛学解墨子,确实见之独到,解之精当,为墨子学一大进步。
评分毕竟是讲演,跟钱穆的体例和口吻殊有不同,臧否人物更显性情,对古人作品有如:“读了只作三日呕”的评论,大师小器,颇有意趣啊,更真实的大师,好!
说实话,我这次购买是带着一点点观望态度的,毕竟市面上同类书籍实在太多,很容易买到内容空泛、只是简单罗列概念的“注水书”。然而,仅仅浏览了前几章的引言和概览部分,我就被作者那种对待传统文化的严谨态度所折服了。它不仅仅是罗列“孔子说了什么”“老子讲了什么”,而是尝试建立起一个完整的知识体系,去探讨这些思想是如何相互影响、共同构成了我们民族精神底色的。我注意到作者在论述某个学派的形成时,会不自觉地将它置于当时具体的社会背景之下进行分析,这种“情境化”的解读方式,远比孤立地讲解某个概念要深刻得多。它让你明白,那些古代的智慧并非凭空产生,而是那个时代最优秀的头脑对现实问题的回应,这使得原本抽象的理论顿时有了鲜活的生命力,阅读体验上远超我此前的预期。
评分这本书的装帧和印刷质量绝对是高水准的,拿在手上沉甸甸的,完全符合它所承载的文化重量感。我是一个对书籍的细节有较高要求的人,这本书的纸张选择非常令人满意,那种微哑光的质感既能保证油墨的清晰度,又有效避免了强光下的反光,保护了视力。而且,装订方式也十分牢固,即便是需要反复翻阅查找特定段落,也不担心书脊会散架。更值得称赞的是,书中的配图和版式设计,它们绝非可有可无的点缀,而是经过精心挑选的,比如某些关键概念旁边的示意图,或者历史人物的插画,都极大地帮助了读者的空间想象和理解。虽然我还没有来得及深入品读每一页的文字,但仅凭这外在的精美和内在的布局,我就能感受到出版方对传统文化的敬畏之心,这使得阅读过程本身变成了一种享受,而不是单纯的知识汲取过程。
评分这本新书给我带来的直观感受是“大气”和“包容”。它没有固守某一派别的观点,而是以一种开放的姿态去梳理和介绍各种源远流长的文化分支,这对于初学者来说至关重要,避免了过早地陷入某种教条的束缚。我特别留意了它的引文格式,非常规范且富有学术气息,这让我相信其内容的可靠性和深度。虽然我还没有完全读完,但我已经能预感到,它会是一本可以时常翻阅、常读常新的工具书。它不像那些只适合读一遍就束之高阁的流行读物,而是那种能够在你人生的不同阶段,根据你的阅历增长而给你带来不同感悟的“案头书”。这种潜力,正是一本优秀学术普及读物最核心的价值所在,它不仅仅是知识的传递者,更是思维的引导者,这一点从它清晰的章节逻辑和详尽的索引就能窥见一斑。
评分我最近读了几本关于古代哲学入门的书籍,大多要么过于学术化,堆砌着晦涩难懂的术语,让人望而却步;要么就是过于通俗化,为了迎合大众而牺牲了内容的深度和准确性。这本新入手的书,给我的第一印象却是出乎意料的平衡。它不像某些流行的“快餐式”国学读物那样轻飘飘,每一章节的论述都显得厚重而扎实,但奇怪的是,在阅读过程中,我并没有感到那种知识的沉重压力。作者似乎有一种魔力,能将那些看似遥不可及的古代智慧,用一种非常贴近现代人思维方式的语言重新阐释出来,使得那些经典的理论不再是故纸堆里的陈旧文字,而是能与我们当下的生活产生共鸣的鲜活思想。这种“雅俗共赏”的叙事能力,绝对是需要深厚学力和非凡文采才能达到的境界,读起来感觉非常舒服、流畅,如同与一位博学的老者在炉火旁促膝长谈,受益匪浅。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中带着古典韵味的封面材质,摸上去很有质感。初拿到手,就感觉它不像是一本普通的教材,更像是一件值得细细品味的艺术品。我特别喜欢扉页上的那句引言,寥寥数语,却将全书的基调定得非常高远,让人对接下来的阅读充满了期待。内页的排版也极为考究,字号、行距都拿捏得恰到好处,长时间阅读也不会感到疲劳。虽然我尚未深入研读内容,但从目录的梳理来看,作者显然在结构布局上花费了大量心血,从宏观的历史脉络到具体的思想流派,层层递进,逻辑清晰,可以看出编撰者对中华传统文化体系有着深刻且全面的认知。尤其是跨章节的内容引用和注释系统,标注得非常详尽,看得出作者在资料搜集和学术严谨性上是下足了功夫的,这对于想要系统了解某一领域的读者来说,无疑是一份巨大的便利和保障。
评分有些观点不是很认同,宋诗清文自有其特色,不至如此贬低,何况整本书中所贬低者甚多,未免有失偏颇。但这本书最大的败笔是加入了附录一,按其观点是为了给白话文和新诗的地位正名,但新诗只能是散文,不可能算是诗,无论从语言上还是形式上。
评分国学入门,主要介绍了如何进行国学的研究。
评分国学入门,主要介绍了如何进行国学的研究。
评分好书!好书!
评分入门书。有兴趣的地方在于章怼古人然后被其他人怼。以及关于古诗的观点:流于规则和机巧的非上品。
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