国学概论

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出版者:中华书局
作者:章太炎
出品人:
页数:99
译者:
出版时间:2003-1
价格:10.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101035940
丛书系列:国学入门丛书
图书标签:
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具体描述

《国学概论》是章太炎先生在1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿,由现代著名学者曹聚仁整理成册。在《国学概论》中,章太炎先生以渊博的学问对我国传统的经学、哲学、文学作了条分缕析,追源溯流,精辟评述,又兼评了历史学、语言学、文字学、目录学、地理学。《国学概论》虽然是小册子,但语言凝练,内容充实,对各时代学术的发展情况、各学科的著名学者,都有精湛、独到的评价。

寰宇探秘:一部超越时空的文明编年史 书名:寰宇探秘 作者:李文博 著 出版社:广厦文化 定价:128.00 元 --- 内容概要 《寰宇探秘》并非聚焦于某一特定地域或文明的微观研究,而是一部宏大叙事、跨越数百万年人类文明进程的通史著作。它以宇宙大爆炸为起点,追溯物质的起源与演化,继而深入探讨地球生命的诞生、复杂生态系统的形成,最终将焦点投向了人类文明在地球上各个阶段的兴衰更迭与思想碰撞。 本书最大的特色在于其“全景式”的观察视角与“多学科交叉融合”的研究方法。它拒绝将历史、科学、哲学、艺术孤立看待,而是试图构建一个无缝衔接的知识网络,揭示自然规律与人类社会发展之间深刻的内在联系。 全书共分为六个宏伟篇章,每一篇章都如同一个巨大的知识穹窿,涵盖了极为广阔的领域: 第一篇:星尘的低语——宇宙起源与物理法则的奠基(约 300 字) 本篇从宇宙学的视角切入,详细阐述了标准宇宙模型、暗物质与暗能量的最新研究进展,以及星系团的形成与演化。重点在于解析支配我们世界的四大基本力——引力、电磁力、强核力、弱核力——是如何在早期宇宙中确立秩序的。作者引入了“熵增定律”在宇宙尺度上的意义,并探讨了“适居带”概念的复杂性,为后续探讨生命在特定环境下的萌芽奠定了物理学基础。不同于传统的科普读物,本书深入挖掘了这些基础物理定律如何影响了物质的结构,并间接塑造了地球化学的初始条件。 第二篇:生命的黎明与基因的密码(约 300 字) 从地质年代的“元古宙”开始,本篇聚焦于地球生命起源的“生命化学”难题。作者详细梳理了从无机物到有机高分子、再到自我复制RNA/DNA系统的关键跃迁。此部分特别引入了古生物学与分子生物学的前沿成果,如对深海热液喷口生态系统、极端微生物的研究,以推测早期生命形态的可能路径。随后,本书剖析了寒武纪生命大爆发背后的驱动力,并以清晰的脉络梳理了真核生物、多细胞生物的出现,以及生物多样性是如何在漫长的地质变迁中自我调节和重塑的。基因组学被用作理解物种迁徙与适应性的重要工具。 第三篇:智慧的火花——人类的演化与早期社会形态(约 350 字) 本篇将视角聚焦于人属的诞生与迁徙。通过考古学、古人类学和遗传学的交叉印证,描绘了直立人、尼安德特人到智人(现代人)的演化历程。重点探讨了语言的起源、火的使用对人类生存策略的颠覆性影响,以及工具制造技术的迭代如何成为推动认知能力提升的关键。随后,本书进入农业革命的探讨,但视角超越了单纯的粮食生产,而是深入分析了定居生活对人口结构、社会分层、私有观念以及疾病传播模式产生的深远社会学影响。美索不达米亚、印度河谷、黄河流域的早期文明发端,被置于全球环境变化的宏大背景下进行比较分析。 第四篇:轴心时代的精神图景与古典文明的辉煌(约 300 字) “轴心时代”是本书的理论核心之一。作者认为,在公元前八世纪至公元前三世纪,世界各大文明区域几乎同步出现了关注人类终极意义、道德秩序与宇宙和谐的哲学体系。本书细致对比了古希腊的理性思辨、印度的奥义书传统、中国的诸子百家(特别是儒家与道家思想的形成,以及它们对治理结构与个人修养的定义)和中东的先知宗教的兴起。这部分内容旨在揭示不同文明在面对相似的生存困境和认知瓶颈时,是如何独立构建出具有高度抽象性和持久生命力的精神架构的。 第五篇:帝国的兴衰与知识的传播网络(约 250 字) 本篇关注从古典时代晚期到中世纪(约公元500年到1500年)的全球政治地理格局。它不再简单罗列朝代更迭,而是将重点放在了不同帝国——如罗马帝国、汉朝、萨珊波斯、伊斯兰哈里发国——之间知识、技术、商品、疾病(如黑死病)的交流与冲突。书中详细阐述了丝绸之路和地中海贸易网络的复杂性,以及宗教(基督教、佛教、伊斯兰教)在跨文化传播中对地方社会结构的改造作用。作者特别指出,中世纪并非“黑暗时代”,而是许多关键技术(如造纸术、先进的航海技术)积累和转化的关键时期。 第六篇:科学革命的爆发与现代世界的重塑(约 200 字) 最后一部分聚焦于16世纪至今的剧变。本书将科学革命视为一场认知模式的根本性转变,探讨了哥白尼、伽利略、牛顿等人的工作如何从根本上改变了人类对自身在宇宙中地位的认知。随后,对启蒙运动、工业革命的社会经济后果进行了批判性审视,特别是对资本主义的诞生、全球殖民体系的建立及其对原住民社会的长远影响进行了深入分析。本书的结尾部分,则展望了信息时代的特征,并提出了对人类未来走向(如气候变化、人工智能伦理)的深刻反思。 --- 本书的独特价值 《寰宇探秘》的价值在于其拒绝简化的倾向。它不提供一个单一的、线性的进步史观,而是强调历史的复杂性、偶然性与多重因果性。阅读本书,读者将获得一个无国界、无时间限制的宏大视野,理解我们今日所处的现代世界,是如何由星辰的运动、基因的演化、思想的碰撞与技术的不懈迭代共同塑造而成的。 适合读者: 历史爱好者、哲学思辨者、跨学科研究者,以及所有对人类文明的过去、现在与未来抱有强烈好奇心的求知者。本书兼具学术的严谨性与散文般的流畅叙事,是一部真正意义上的“世界之书”。

作者简介

章太炎(1869-1936),名炳麟,字枚叔,因仰慕清初学者顾炎武的人格,更名绛,号太炎,以号行于世,浙江余杭人。近代著名学者,思想家、革命家,清末民初民族革命的代表人物之一。

章氏一生讲学不止,弟子遍及天下,在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方,足可窥见国学总体概貌之一斑,乃是国学爱好者、研究者最佳指引之书。

目录信息

小识第一章 概论 甲、国学之本体 一、经史非神话 二、经典诸子非宗教 三、历史非小说传奇 乙、治国学之方法 一、辨书籍的真伪 二、通小学 三、明地理 四、知古今人情的变迁 五、辨文学应用第二章 国学之派别(一)——经学之派别 六经 今文学家的派别 汉古文学家 今古文的区别 历代的经学第三章 国学之派别(二)——哲学之派别 先秦以来中国哲学家及其著作第四章 国学之派别(三)——文学之派别 文学 文章 文学的分类 先秦以来的 无韵文 先秦以来的有韵文 诗经 六诗赋 古诗 律诗第五章 结论——国学之进步 国学求进步之点 经史不可分 哲学必须 直观自得 文学必须“发情止义”附录 一、志疑 二、讨论白话诗 三、政治制度与政治精神 四、新诗管见(一) 五、新诗管见(二)
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读后感

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首先感谢章太炎老师! 推荐理由: (本段写给未看过本书的读者朋友,以分享好书) 本书较任公之《读书指南》,对国学进行了更加深入细致的讲解,阅读难度也更大些,但这些知识又是学习国学所必须具备的,故本书实乃读罢前书后进一步了解国学基本知识之佳作。 阅读建议: ...  

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嗯,在机缘巧合下借的书。读起来很有味道,不过对于我这些文学基础不怎么好的学生是有些吃力,书是很不错,很多知识闻所未闻,很是受教,大师不愧为大师!继续了解国学书

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本书大部分都是章老对国学各种流派的剥皮。 国学浩瀚 扎进去就出不来了。有章老的概论可以一览众山小。 对各流派渊源的揭露和批判 可以更理性辩证的看待这些学说。 受益最大的就是对于诸子十家的依次批判 大开眼界。未必会把种种书都读遍 有摘录也可一窥。 这种批判的态度 也是...  

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章先生素以骂人知名,就是做演讲也改不了这脾气。此书所论,鄙薄者多,中意者少,知人论事未免太过刻薄了,不过章先生以佛学解墨子,确实见之独到,解之精当,为墨子学一大进步。  

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毕竟是讲演,跟钱穆的体例和口吻殊有不同,臧否人物更显性情,对古人作品有如:“读了只作三日呕”的评论,大师小器,颇有意趣啊,更真实的大师,好!  

用户评价

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说实话,我这次购买是带着一点点观望态度的,毕竟市面上同类书籍实在太多,很容易买到内容空泛、只是简单罗列概念的“注水书”。然而,仅仅浏览了前几章的引言和概览部分,我就被作者那种对待传统文化的严谨态度所折服了。它不仅仅是罗列“孔子说了什么”“老子讲了什么”,而是尝试建立起一个完整的知识体系,去探讨这些思想是如何相互影响、共同构成了我们民族精神底色的。我注意到作者在论述某个学派的形成时,会不自觉地将它置于当时具体的社会背景之下进行分析,这种“情境化”的解读方式,远比孤立地讲解某个概念要深刻得多。它让你明白,那些古代的智慧并非凭空产生,而是那个时代最优秀的头脑对现实问题的回应,这使得原本抽象的理论顿时有了鲜活的生命力,阅读体验上远超我此前的预期。

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这本书的装帧和印刷质量绝对是高水准的,拿在手上沉甸甸的,完全符合它所承载的文化重量感。我是一个对书籍的细节有较高要求的人,这本书的纸张选择非常令人满意,那种微哑光的质感既能保证油墨的清晰度,又有效避免了强光下的反光,保护了视力。而且,装订方式也十分牢固,即便是需要反复翻阅查找特定段落,也不担心书脊会散架。更值得称赞的是,书中的配图和版式设计,它们绝非可有可无的点缀,而是经过精心挑选的,比如某些关键概念旁边的示意图,或者历史人物的插画,都极大地帮助了读者的空间想象和理解。虽然我还没有来得及深入品读每一页的文字,但仅凭这外在的精美和内在的布局,我就能感受到出版方对传统文化的敬畏之心,这使得阅读过程本身变成了一种享受,而不是单纯的知识汲取过程。

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这本新书给我带来的直观感受是“大气”和“包容”。它没有固守某一派别的观点,而是以一种开放的姿态去梳理和介绍各种源远流长的文化分支,这对于初学者来说至关重要,避免了过早地陷入某种教条的束缚。我特别留意了它的引文格式,非常规范且富有学术气息,这让我相信其内容的可靠性和深度。虽然我还没有完全读完,但我已经能预感到,它会是一本可以时常翻阅、常读常新的工具书。它不像那些只适合读一遍就束之高阁的流行读物,而是那种能够在你人生的不同阶段,根据你的阅历增长而给你带来不同感悟的“案头书”。这种潜力,正是一本优秀学术普及读物最核心的价值所在,它不仅仅是知识的传递者,更是思维的引导者,这一点从它清晰的章节逻辑和详尽的索引就能窥见一斑。

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我最近读了几本关于古代哲学入门的书籍,大多要么过于学术化,堆砌着晦涩难懂的术语,让人望而却步;要么就是过于通俗化,为了迎合大众而牺牲了内容的深度和准确性。这本新入手的书,给我的第一印象却是出乎意料的平衡。它不像某些流行的“快餐式”国学读物那样轻飘飘,每一章节的论述都显得厚重而扎实,但奇怪的是,在阅读过程中,我并没有感到那种知识的沉重压力。作者似乎有一种魔力,能将那些看似遥不可及的古代智慧,用一种非常贴近现代人思维方式的语言重新阐释出来,使得那些经典的理论不再是故纸堆里的陈旧文字,而是能与我们当下的生活产生共鸣的鲜活思想。这种“雅俗共赏”的叙事能力,绝对是需要深厚学力和非凡文采才能达到的境界,读起来感觉非常舒服、流畅,如同与一位博学的老者在炉火旁促膝长谈,受益匪浅。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中带着古典韵味的封面材质,摸上去很有质感。初拿到手,就感觉它不像是一本普通的教材,更像是一件值得细细品味的艺术品。我特别喜欢扉页上的那句引言,寥寥数语,却将全书的基调定得非常高远,让人对接下来的阅读充满了期待。内页的排版也极为考究,字号、行距都拿捏得恰到好处,长时间阅读也不会感到疲劳。虽然我尚未深入研读内容,但从目录的梳理来看,作者显然在结构布局上花费了大量心血,从宏观的历史脉络到具体的思想流派,层层递进,逻辑清晰,可以看出编撰者对中华传统文化体系有着深刻且全面的认知。尤其是跨章节的内容引用和注释系统,标注得非常详尽,看得出作者在资料搜集和学术严谨性上是下足了功夫的,这对于想要系统了解某一领域的读者来说,无疑是一份巨大的便利和保障。

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有些观点不是很认同,宋诗清文自有其特色,不至如此贬低,何况整本书中所贬低者甚多,未免有失偏颇。但这本书最大的败笔是加入了附录一,按其观点是为了给白话文和新诗的地位正名,但新诗只能是散文,不可能算是诗,无论从语言上还是形式上。

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国学入门,主要介绍了如何进行国学的研究。

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国学入门,主要介绍了如何进行国学的研究。

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好书!好书!

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入门书。有兴趣的地方在于章怼古人然后被其他人怼。以及关于古诗的观点:流于规则和机巧的非上品。

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