在約定的場所 在線電子書 圖書標籤: 村上春樹 日本 紀實文學 日本文學 紀實 奧姆真理教 小說 外國文學
發表於2024-05-16
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新興宗教一直是我的興趣點。這本采訪對象比較有限,基本上還是普通教徒,核心教徒涉及得很少。這些人的共性還是很明顯的,找不到現世生活的意義,思考能力大於學習能力,試圖尋求解決問題的捷徑,抱著試一試的想法入教,或許有過懷疑,但除此之外已無棲身之地;對麻原會不滿,但不後悔入教,這裏畢竟給瞭他們一段純粹充實的生活。《後記》總結得很好,他們太需要一個理想國瞭,可完全拋棄混亂的現實世界,終究是會遭到反噬的。
評分村上在紀實類文學方麵還是有些稚嫩的感覺,可能人生太順遂和美滿一定程度上阻礙瞭他
評分讓人心寒的宗教們
評分我相信有些人生來是有宗教傾嚮性的,所謂邪教也隻是一種名稱的定性,可以判彆的因是那句“當一種宗教開始囚禁教徒時,就是滅亡的時候。”,用來共勉。
評分《地下》和《在約定的場所》比後來創作齣的一係列受沙林毒氣事件影響的小說好得不是一點兒半點兒
村上春樹(1949年1月12日-),日本小說傢、美國文學翻譯傢。29歲開始寫作,第一部作品《且聽風吟》即獲得日本群像新人賞,1987年第五部長篇小說《挪威的森林》在日本暢銷四百萬冊,廣泛引起“村上現象”。村上春樹的作品展現寫作風格深受歐美作傢影響的輕盈基調,少有日本戰後陰鬱沉重的文字氣息。被稱作第一個純正的“二戰後時期作傢”,並譽為日本1980年代的文學旗手。
本書是《地下》的續集,亦為根據錄音整理的采訪實錄。繼采訪東京沙林毒氣事件被害者之後,作者又於1997年對多名奧姆真理教原信徒進行采訪,瞭解邪教組織的內部情況和信徒的精神世界,提齣療救的主張。
絕大部分篇幅是原邪教成員口述的邪教黑幕,與《地下》同樣詳細逼真,觸目驚心。
尋求療愈的他們為何製造瞭“地鐵沙林”這一毫無救贖可言的無差彆殺人事件?他們為何難以在現世中正常生活?他們追求的夢想國到底在哪裏?
直麵奧姆信徒進行的徹底訪談,和河閤隼雄先生之間的不設防對話實錄,揭示現代社會包裹下的內心陰暗的一麵。
《地下》和《地下2》分别是对受害者和施害者访谈的两部作品。 但这样分的话,其实已经是一种集体意识了,作为受害的集体意识和施害的集体意识,而“集体”,总有变得“异味”。 如果我们不认真审视和隔离这种集体意识,很容易陷入到一种相对的不论是“善”还是“恶”的相对主义...
評分非常出乎我意料的一点是,我原来以为邪教是智商税,然而并不是。相反里面不乏接受过高等教育,而且很多还是对哲学和各种形而上问题有追求的人,希望给自己的人生赋予比世俗生活更加深层的意义。 老实说采访对象那股神叨文艺颓废劲和某瓣里很多的人还挺像的,我自己也感受到一种...
評分一本关于奥姆真理教中八位信徒(原新图)与村上春树的访谈录。 书中的主人公们都算年轻,他们在入信之前有着各种各样的人生,其中不乏社会精英。对现世生活的不满,以及对教团内宁静祥和生活的向往,可以说是他们之间的一个共同点。 他们对生活所怀抱的不满不是鸡...
評分首先,不同意本书的销售策略“村上春树的转型之作”。 第一本村上春树的书,是高中时的《挪威的森林》。选择的原因也非常简单,就是听说非常有名。出于高中生某种莫名其妙的自尊心和优越感,想读点小众又有品的东西。读完后没有任何感觉。既不觉得好看,也不难看。只是把这本书...
評分我是不看灾难片的,因为非常容易代入情绪。即使是《2012》这种水的不能再水的灾难片,也足以让我看过之后的那个晚上无法好好入睡。我躺在床上反复的想,如果闭上眼睛,天崩地裂,大地震,大海啸来袭该怎么办,我反复的想好想这件事很快就会发生,直到头疼的不行才勉强睡了过...
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