傑剋·凱魯亞剋(Jack Kerouac,1922-1969),一九二二年三月十二日,凱魯亞剋齣生於馬薩諸塞州洛厄爾,父母為法裔美國人,他是傢中幼子。他曾在當地天主教和公立學校就讀,以橄欖球奬學金入紐約哥倫比亞大學,結識愛倫·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼爾·卡薩迪等“垮掉的一代”。
凱魯亞剋大學二年級退學從事文學創作,並輾轉於美國海軍和商用航運公司等處。一九五○年,第一部小說《鄉鎮和城市》齣版。一九五七年的《在路上》問世後,他成為“垮掉的一代”的代言人,躋身二十世紀最有爭議的著名作傢行列。他還著有《達摩流浪者》、《地下人》、《孤獨的旅人》和《孤獨天使》等作品。
一九六九年十月二十一日,凱魯亞剋在佛羅裏達聖彼得堡去世,享年四十七歲。
這是一本關於背包革命、自然精神、生命思索以及禪之道的小說,講述的是1955年兩個熱情洋溢的青年賈菲與雷濛追求真理以及禪理的故事。他們以其特殊的世界觀追尋著生命的直覺、純淨與唯美,馬拉鬆式的狂歡與舊金山的縱情“雅雍”無疑是自由的最佳注解,而詩人的情懷與托鉢僧的苦旅,曆經馬特峰與孤涼峰的超拔洗滌,讓塵世顯得如此澄透。《在路上》齣版之後的一年,凱魯亞剋將《達摩流浪者》獻給瞭寒山子,並於美國西海岸勾勒齣禪瘋子與登山背包行者的朝聖路綫,也為“垮掉的一代”確立瞭的文學版圖,平添些許東方色彩。
《達摩流浪者》是凱魯亞剋最精彩的自傳體小說。書中宣揚的自由上路、追求理想與愛的理念影響瞭六十年代整整一代的西方青年,並為六十年代追求獨立、反叛和自由的思想打下瞭深厚的基礎。
“颠覆平庸”四个字印得比《达摩流浪者》的书名还大,叹口气,拆去腰封,置于案上,任纵一苇之所如。遂想起达摩来。谁谓河广,一苇杭之;菩提达摩Bodhi Dharma这一渡,竟暗合了《诗经•卫风》中的“河广”。杰克•凯鲁亚克多年以后便扒火车在美利坚广袤的国土上穿行多时,...
評分旅途是适合思索的状态,尤其是孤独的旅途。 从《在路上》,到《荒凉天使》,到《达摩流浪者》。看凯鲁亚克的书就是看在他反反复复来来回回不知所向不知所终的路途中的思想迸发,一个人在无法确信和表达自己的思考的时候,可以通过别人的提示来进行,尽管这个人生活在与我们完...
評分早晨站在阳台很久,阳光大好,北京少见的蓝天白云,眯着眼,一年到头也不过见早晨的太阳三四次面而已。昨夜喝的酒精已经积蓄到脑袋上,一夜半梦半醒,眉毛拧在一起。我再也不是那随时能糟蹋自己颓废小青年儿了。 弄了一杯铁观音,听着王娟的歌,黑皮继续在桌下睡的死去活来。...
評分“他们全都是禅疯子;会写一些突然想到的、莫名其妙的诗;会把永恒自由的意象带给所有的人和所有的生灵。” 谁都想不到,“垮掉的一代”中的几位圣贤,会给若干年后中国青年亚文化带来如此巨大的冲击和影响。甚至有那么一段时间,边缘文化青年们张口凯鲁亚克闭口巴勒斯,伟大...
哎年輕人愛做的事無非則兩件:亂搞和流浪。PS,顛覆你個頭平庸,恨腰封
评分續《在路上》後,我又看到瞭他的書!“我還年輕,我渴望上路。”給瞭我巨大的勇氣和動力。我想看凱魯亞剋的書絕對是一場靈魂的遨遊。而在這本書中我渴望看到更多。渴望他帶來的那場背包革命。他沒有讓我失望。他給我每天都帶來一段脫離空間的遊暢。釋放我內心孤寂的壓力!看看他的那些文字吧。你一定會沉浸在其中的……
评分垮掉的一代如是說: “我會被生為美國人,是因 為我在無數年前的前一輩 子裏犯瞭錯、造瞭孽。為瞭贖罪,我纔會被生這個沒有任何有 趣的人和沒有任何信仰( 特彆是對自由的信仰)的地方。”
评分一個人在曠野裏禱告,其價值要勝過全世界的廟宇加在一起
评分50年代,在冷戰的陰影下,一群焦慮的美國文學男屌絲們的深山野林自助遊。以及品味舌尖上和肉體上的加利福尼亞。以80年代的中國文學男屌絲們談論政治改革和外國文學時的專業態度談論佛教修行和中國詩歌。那個叫莫利的能把任何主題的談話在三句之內扯到杜布羅夫尼剋的圖書管理員後來一定成瞭後現代主義者。給四星是因為這個故事裏很多一本正經的情節在今天已變成充滿反諷的幽默。
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