達摩流浪者 在線電子書 圖書標籤: 凱魯亞剋  達摩流浪者  垮掉的一代  小說  傑剋·凱魯亞剋  美國  禪的行者，行者體會禪。  外國文學   

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“忽然間，我仿佛看到韆年前那個邋遢的無法想象的中國流浪漢，就站在我麵前的霧裏，皺紋縱橫的臉上透著無法言詮的幽默錶情。……我願主賜福給所有身在酒吧、電視劇和熱戀中的人們，賜福給那倒懸在虛空中的一切。因為我們知道，此時此刻，我們將會永永遠遠不變——永遠年輕，永遠熱淚盈眶。”

首先，跟禪沒多大關係，他們隻是在追逐快樂；其次，發達社會就是好啊，能養這麼多盲流；最後，窮逼就彆學著滿中國瞎摺騰瞭，趕緊去掙錢改善你和你父母的經濟狀況。

垮掉的一代，實質變是世界觀的大轉變，於是對自身産生質疑。（凱魯亞剋的書大陸所譯版本都太差）

1 隻有自己走瞭纔知道，在前後幾十公裏的山裏紮營是多麼具有禪意的事情——但是無比孤獨以及總是覺得會被狼吃掉。而迴頭去想就覺得要是有個不管是賈菲還是雷濛陪著自己煮點亂七八糟的東西吃，然後不用說話一片寂靜是更有禪意是一件更為美好的事情。 2 但若是和2b一起，還不如一個人。奈何我國2b背包客實在太多。 3 西方的背包客總是覺得自己是東方苦行僧，東方的背包客總覺得自己是西方垮掉的一代。這究竟是想怎樣？ 4 梁永安老師的翻譯潮的一塌糊塗，耽美啊，打手槍，等等……不過翻譯到關鍵的講佛教精神的地方還是很嚴謹的。5 其實這就是那種凱魯亞剋張口閉口吊兒郎當玩世不恭垃圾話，然而卻有著內心最神聖的追求的一種方式。比起一本正經的中産階級做作樣子漂亮的多。

我們現在所謂的“背包”不是凱魯亞剋式的“背包”，相反卻是他在書裏批判的消費社會的“背包”。印象最深的還是書裏對賈菲的描寫和塑造，一個真正自由自在的靈魂 (盡管賈菲的原型蓋瑞·斯奈德後來評論說這是凱魯亞剋寫的最爛的一本)。

旅途是适合思索的状态，尤其是孤独的旅途。 从《在路上》，到《荒凉天使》，到《达摩流浪者》。看凯鲁亚克的书就是看在他反反复复来来回回不知所向不知所终的路途中的思想迸发，一个人在无法确信和表达自己的思考的时候，可以通过别人的提示来进行，尽管这个人生活在与我们完...  

回来了,带着剩下的十二块7毛，依旧被风刮倒了然后沾满泥的帐篷，装在八喜冰激凌带子里的登山鞋和晒蜕皮的脸还有五天没刮的络腮胡子，真TM给力。 回来的时候运气好到爆，原来现在的动车还有卧铺车厢改的，补了个无座然后进到软卧车厢后爬到二楼蜗居起来，把达摩流浪者...

说起《达摩流浪者》就不能不提《在路上》，这两本指南针一般的书，为克鲁亚克在美国文学史上留下了不可磨灭的丰碑！也在“垮掉的一代”的心里刻下了的最为浓重一笔！ 记得当年读《在路上》正是反叛自由颠覆生活的高潮。被热辣辣的文字折磨了好久，阅读完毕脚底板就开始发痒，...  

只有在这样的生命面前，才能体会到自己过的是何其一种贩夫走卒的生活， 所谓生命的价值绝不等于有多少的钱，住多好的房子，在多高级的都市里过着多他妈“上等人”的生活。看着达摩流浪者，我明白，这是一个已经过去的时代一群已经逝去的圣灵。 我不确定今天是否还有贾菲这...  

只有在这样的生命面前，才能体会到自己过的是何其一种贩夫走卒的生活， 所谓生命的价值绝不等于有多少的钱，住多好的房子，在多高级的都市里过着多他妈“上等人”的生活。看着达摩流浪者，我明白，这是一个已经过去的时代一群已经逝去的圣灵。 我不确定今天是否还有贾菲这...