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: I313.55/4925-1

第一部赞

除了信教，他们还可以怎么做呢？

翻译太差减分。和原教徒的陈述共鸣很深。宗教可以给偏离现世价值观人群最有力的庇护，但这对个人而言是很消极的解决方式，在此之上的避世更是无穷贻害。时代运转加快，边缘群体增大，群体末世观（当年的诺查丹玛斯，现在的2012）不断往复，社会必须变得更包容，给予边缘群体足够保障（文学艺术，保障救济金），不然同样的悲剧只会越来越频繁。

或许他们考虑问题考虑得有点儿过于认真了，或许心灵多少有过创伤，或许因为无法同周围人息息相通而多少感到烦恼，也可能因为好不到自我表达的手段而在自尊与自卑之间急剧徘徊。那或许是我，或许是你。把我们的日常生活同含有危险性的偏执性宗教隔开的那堵墙，说不定比我们想象的浅薄得多。

#一 这部作品，既不是小说，也没有主人公，更谈不上读者们脑海中已经形成了套路的这样或者那样的描写。这两本书《地下》与《在约定的场所地下2》是一套弥漫着死亡与迷茫气息的非虚构作品。在这本书里，村上春树充当一个聆听者，倾听日本的普通民众讲述自己的故事。当然，这些民...  

《地下》和《地下2》分别是对受害者和施害者访谈的两部作品。 但这样分的话，其实已经是一种集体意识了，作为受害的集体意识和施害的集体意识，而“集体”，总有变得“异味”。 如果我们不认真审视和隔离这种集体意识，很容易陷入到一种相对的不论是“善”还是“恶”的相对主义...  

我是不看灾难片的，因为非常容易代入情绪。即使是《2012》这种水的不能再水的灾难片，也足以让我看过之后的那个晚上无法好好入睡。我躺在床上反复的想，如果闭上眼睛，天崩地裂，大地震，大海啸来袭该怎么办，我反复的想好想这件事很快就会发生，直到头疼的不行才勉强睡了过...  

一个外国人说：真正严肃的哲学问题只有一个：要不要自杀？ 1980年左右，在村上刚刚写完《且听风吟》和《1973年的弹球游戏》时，他决心当一个真正的作家，但是这有一个问题，作家有两种：追求故事的，和追求语言的。他想了很久，决定自己要做一个主要追求故事的作家。所以在18...  

一个外国人说：真正严肃的哲学问题只有一个：要不要自杀？ 1980年左右，在村上刚刚写完《且听风吟》和《1973年的弹球游戏》时，他决心当一个真正的作家，但是这有一个问题，作家有两种：追求故事的，和追求语言的。他想了很久，决定自己要做一个主要追求故事的作家。所以在18...