《道教科技思想史料举要--以道藏为中心的考察(精)》作者蒋朝君从科技史史料学的角度对《道藏》进行了多年研究,书中全面收录了作者精心整理的《道藏》科技思想史料。作者基于科学技术思想视域,对《道藏》中与科技思想相关的史料做了分门别类的梳理.并对这些史料的成书年代,所属道经之性质,所体现出来的科技思想意蕴及其编撰者的相关情况做了阐述。基于此,本书充分展示了道家、道教所具有的科学精神气质和品格,及其在科学技术上所达到的高度和成就。
《道教科技思想史料举要--以道藏为中心的考察(精)》适合从事道教科技史及相关方面研究的学者、研究生阅读,也适合对道教科技思想感兴趣的读者阅读。
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《道教科技思想史料举要》这本书,为我提供了一个理解中国古代科技发展的新维度。以往我阅读科技史,总会将其与西方科学技术的发展进行对比,而这本书则让我看到了中国传统文化内部孕育出的独特科技思想。作者以极其审慎和严谨的态度,对大量的道教文献进行了深入的考证和分析,揭示了道教思想在中国古代科技发展中的作用和影响。书中对道教炼丹术的论述,让我惊叹于古人对物质转化的早期探索,他们对于各种矿物、植物、动物的药理和物理属性的认识,以及炼制过程中的经验总结,都体现了早期化学和冶金学的实践智慧。我尤其欣赏书中关于道教“符箓”、“阵法”等内容的解读,作者并没有简单地将其归为迷信,而是尝试去挖掘其背后可能存在的心理学、符号学甚至早期物理学原理,展现了古人对未知世界探索的独特方式。这本书让我看到,道教不仅仅是一种宗教信仰,它同样也包含了对物质世界的认知和改造的渴望,并且在实践中形成了一套独特的经验体系,为中国古代科技的发展提供了重要的思想和实践基础,也让我对中国古代智慧有了更深的敬意。
评分《道教科技思想史料举要》这本书带来的震撼,在于它成功地将道教这一古老而神秘的宗教,与科技进步这一现代社会的核心议题联系了起来。我之前对于道教的理解,多停留在“神仙方术”、“养生修炼”的层面,总觉得与理性、科学的科技发展相去甚远。然而,这本书的出现,彻底改变了我的看法。作者并非生硬地将道教的某些实践拔高到现代科技的高度,而是以一种审慎而严谨的态度,去梳理和分析道教思想中那些具有“科技”属性的元素。例如,书中对道教炼器、炼药过程中所使用的各种工具、材料以及操作方法的细致描述,让我看到了古人对物质属性的认识和运用。这些描述并非停留在抽象的理论层面,而是具体到炉鼎的材质、火候的控制、药物的配伍等,这些都体现了早期化学和冶金学的实践。更让我印象深刻的是,书中对道教“五行”学说的解读,不再仅仅将其视为一种哲学体系,而是探讨了它如何在天文学、医学、建筑学等领域发挥作用,如何指导古人对自然现象的观察和模拟。作者并没有回避道教中的一些“玄虚”成分,而是尝试去探究其背后的逻辑和可能的科学依据,这是一种非常宝贵的学术态度。通过阅读这本书,我仿佛走进了古代道士的实验室,看到了他们如何在物质世界中寻找规律,如何在实践中不断摸索和创新。这本书不仅让我对道教有了更深刻的理解,也让我对中国古代科技发展的源头和多样性有了更丰富的认识。
评分初读《道教科技思想史料举要》,我便被其独特的研究视角所吸引。一直以来,道教给我的印象更多的是哲学思辨和宗教实践,很少会将其与“科技”这个词联系起来。然而,这本书却为我打开了一扇全新的大门。作者以其深厚的学术功底,将道教的各种思想和实践,置于中国古代科技发展的历史脉络中进行考察,展现了道教在其中扮演的独特角色。书中对道教炼丹术的细致分析,让我看到了古人对物质转化和生命奥秘的早期探索,他们对于各种矿物、植物、动物的药理和物理属性的认识,以及在炼制过程中对火候、容器、环境的讲究,都体现了早期化学和物理学的实践智慧。我尤其欣赏作者在论述道教“吐纳”、“导引”等养生术时,如何将其与中医的经络学、生理学理论相联系,展现了道教在人体认知和养生保健方面的独特贡献。这本书让我看到了,道教思想并非仅仅停留在精神层面,它同样也深深地根植于对物质世界的观察和改造,并且在实践中形成了一套独特的经验体系,为中国古代科技的发展提供了重要的思想和实践基础。
评分《道教科技思想史料举要》这本书,是一次极其深入的文化挖掘,它让我们看到了道教在科技发展史中隐藏的另一面。我一直对中国传统文化中的那些“奇技淫巧”以及背后蕴含的智慧感到着迷,而这本书正好满足了我的好奇心。作者以极其严谨的态度,对大量道教史料进行了梳理和分析,展现了道教思想在天文学、历法学、医学、建筑学、器物制造等多个领域的渗透和影响。我尤其惊叹于书中对道教“阴阳五行”理论的解读,它不仅仅是一种哲学体系,更是一种观察和理解世界的方法论,并被广泛应用于指导古代的科技实践。例如,书中对古代道观的选址、布局、建筑材料选择的分析,就充分体现了“天人合一”的思想以及对自然环境的深刻理解。此外,书中关于道教炼丹术的论述,也让我看到了古人对物质转化、化学反应的早期探索,以及其中蕴含的宝贵经验。作者并非简单地将这些视为迷信,而是尝试去发掘其背后可能存在的科学原理和实践智慧。这本书的价值在于,它让我们看到,道教不仅仅是一种精神信仰,它同样也包含着对物质世界的探索和改造的意愿,并且在实践中形成了一套独特的经验体系。
评分《道教科技思想史料举要》这本书,提供了一个极其新颖且有深度的视角来解读道教文化。在阅读之前,我对道教的认识大多停留在其哲学、宗教层面,对于其与“科技”的关联知之甚少。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者以其扎实的学识和严谨的考证,为我们勾勒出了道教思想中孕育出的诸多早期科技思想和实践。书中对道教炼丹术的深入剖析,让我惊叹于古人对于化学反应、物质转化过程的细微观察和经验总结。作者不仅仅是简单罗列炼丹的步骤,而是深入挖掘了炼丹过程中所使用的各种矿物、植物、动物材料的药理学和物理学特性,以及炼丹炉的结构设计、火候的控制方法,这些都体现了早期化学和物理学的实践智慧。同时,书中对道教建筑、天文观测、医学养生等方面的论述,也同样引人入胜。我尤其欣赏作者在阐述道教“天人合一”思想时,如何将其与古代的建筑学、城市规划、甚至农业技术相结合,展现了道教思想在实际生活中的应用。这本书让我看到,道教并非仅仅是一种精神追求,它同样也包含了对物质世界的认知和改造的渴望,并且在实践中形成了一套独特的科学方法论。它就像一本沉睡的宝藏,被作者发掘出来,让我们得以窥见中国古代科技发展中那不可或缺的一环。
评分这本《道教科技思想史料举要》着实让人耳目一新,不同于以往许多仅关注哲学思辨或宗教仪轨的道教研究,它将目光投向了一个相对冷门却又极其引人入胜的领域——道教的科技思想。当我翻开第一页,就被作者梳理的宏大脉络所吸引。它并非简单罗列道教文献中提及的各种“发明创造”,而是深入挖掘了这些技术背后所蕴含的道家宇宙观、人生观以及对自然规律的理解。例如,书中对道教炼丹术的阐述,不仅仅是停留在“烧金炼丹”的表面,而是将其与道教追求长生不老、返璞归真、体悟大道的目标紧密联系起来。作者细致地分析了炼丹过程中涉及的化学、物理知识,以及其背后所寄托的“化腐朽为神奇”、“以有为无”的辩证思想。我尤其惊叹于书中对古代道观建筑、风水布局等方面的解读,它们并非简单的建筑学或地理学案例,而是深刻体现了道教“天人合一”、“效法自然”的哲学理念。书中还探讨了道教在天文历法、医学养生、符咒卜筮等方面的贡献,这些看似与现代科技相去甚远的领域,在作者的笔下却展现出了其独特的科学精神和方法论。比如,道教在天文学上的观测与记录,虽然可能与现代科学的精密性有所不同,但其对自然现象的关注和探索欲,以及建立的观象台、历法体系,无疑是早期人类认识宇宙的宝贵财富。整本书的论述层层递进,逻辑严谨,既有对具体史料的考证,也有对宏观思想的阐释,让人在阅读过程中不断获得新的启发和认识。这本《道教科技思想史料举要》就像一把钥匙,为我打开了理解道教文化的一个全新视角,让我看到了道教在中国科技发展史中不可忽视的独特印记。
评分翻阅《道教科技思想史料举要》,我仿佛走入了一个被遗忘的宝藏之地,看到了道教思想中蕴藏的丰富科技智慧。一直以来,我对道教的认知大多停留在哲学和宗教层面,从未想过它与“科技”之间能有如此深厚的渊源。这本书的出现,彻底颠覆了我的固有观念。作者以其渊博的学识和细致的考证,将道教的各种思想和实践,置于中国古代科技发展的历史长河中进行考察,展现了道教在其中不可忽视的独特贡献。书中对道教炼丹术的论述,让我看到了古人对物质转化和生命奥秘的早期探索,他们对于各种矿物、植物、动物的药理和物理属性的认识,以及在炼制过程中对火候、容器、环境的讲究,都体现了早期化学和物理学的实践智慧。我尤其欣赏作者在论述道教“望气”、“寻龙”等占卜术时,如何将其与古代的天文学、地理学、乃至早期物理学理论相联系,展现了古人对自然规律的敬畏和对宇宙奥秘的探索。这本书让我看到了,道教思想并非仅仅停留在精神层面,它同样也深深地根植于对物质世界的观察和改造,并且在实践中形成了一套独特的经验体系,为中国古代科技的发展提供了重要的思想和实践基础,也让我对中国古代的智慧有了全新的认识。
评分阅读《道教科技思想史料举要》的过程,是一场充满惊喜的学术探险。我一直对那些隐藏在传统文化深处的智慧感到好奇,而这本书正好满足了我这一求知欲。作者以一种非常系统和详尽的方式,为我们揭示了道教思想与中国古代科技发展之间千丝万缕的联系。书中对道教天文、历法、医药、建筑、器物制造等多个方面的梳理,都极其细致且富有启发性。让我印象尤为深刻的是,作者在分析道教的“风水”理论时,并没有简单将其视为迷信,而是深入探讨了其中蕴含的地理学、气象学、生态学知识,以及古人对自然环境的尊重和利用。书中对古代道教宫观的选址、布局、设计原则的解读,就充分体现了这种将自然环境与人文活动巧妙结合的思想。此外,书中关于道教炼丹术的研究,让我看到了古人对于物质转化的早期探索,以及其中蕴含的对化学反应、物质属性的朴素认识。作者引用了大量珍贵的原始文献,并对其进行了深入的考证和解读,这使得全书的论述都充满了说服力。它不是那种枯燥乏味的学术著作,而是通过生动的案例和精辟的分析,将一个相对陌生的领域呈现在读者面前。这本书让我重新审视了道教在中国科技史上的地位,看到了它作为一种独特的思想体系,如何在潜移默化中影响着古代科技的发展。
评分这本《道教科技思想史料举要》着实是一部令人拍案叫绝的作品,它以一种前所未有的角度,将道教与科技这两个看似关联不大的概念巧妙地结合在了一起。我一直对中国古代的智慧和发明充满好奇,而这本书为我打开了一个全新的窗口。作者对道教文献的梳理和解读,展现出了非凡的史学功力和思想深度。书中对道教炼丹术的论述,让我看到了古人对物质转化的早期探索,他们对于矿物、植物、动物等材料的细致分析,以及对炼丹炉、火候的精准控制,都体现了早期化学和冶金学的雏形。我印象深刻的是,作者并没有将这些实践简单地视为迷信或巫术,而是尝试去挖掘其背后蕴含的科学原理和哲学思想。例如,书中对道教“五行”学说的解析,就展示了它如何在天文学、医学、建筑学等多个领域发挥指导作用,体现了古人对自然规律的整体性认知。这本书的价值在于,它让我们看到了道教思想中那些具有“科技”属性的元素,并且这些元素在古代中国社会中发挥了重要的作用。作者通过大量详实的史料和精辟的分析,为我们呈现了一幅道教科技思想发展的宏伟画卷,让我对中国古代科技的发展有了更全面、更深刻的认识。
评分读完《道教科技思想史料举要》,我仿佛经历了一场跨越时空的思想之旅。这本书的独特之处在于,它没有将道教的科技思想孤立起来看待,而是将其置于中国古代社会、文化、哲学的大背景下进行考察,展现了道教思想与科技实践之间错综复杂的联系。作者在解读古籍时,展现出了非凡的洞察力,能够从那些看似玄奥的文字中,挖掘出其中蕴含的朴素的科学萌芽和对自然规律的探索。比如,书中关于道教“内丹”的论述,让我深刻理解了内丹术不仅仅是追求长生,更是通过对人体生理、经络、能量流动的精微观察和模拟,来达到“炼精化气、炼气化神”的境界。这其中涉及到的关于人体能量的设想,虽然与现代医学的理解不同,但其精密的观察和实践,体现了一种独特的“人体科学”探索。此外,书中对道教符箓、阵法等神秘学内容的分析,也并非简单地将其归为迷信,而是探讨了其中可能蕴含的符号学、心理学乃至早期电磁学原理的痕迹。作者通过大量翔实的史料,如《抱朴子》、《黄庭经》等,细致地剖析了古人对于阴阳五行、天地运行的理解,以及如何将这些理解应用于具体的技艺和实践中。这本书让我看到,道教并非只是追求精神上的超脱,它同样也关注对物质世界的理解和改造,并且在实践中形成了一套独特的经验体系。它颠覆了我以往对道教的一些刻板印象,让我看到了道教思想中蕴含的智慧和生命力,以及它对中国科技发展可能产生的深远影响。
评分不知道这本书的定位是什么。本书先以近现代科学门类搭建框架,每类前有作者对该大类的概述,然后摘录原始材料,材料前有简单评述,材料后有简单的文献学信息。但是作者评述与概述多是泛泛而谈,好几处径以所谓“科学思想”看材料,殊为可笑,材料摘录毫无节制又未穷尽,文献学部分基本靠抄《道藏提要》、胡孚琛《辞典》、丁培仁《目录》而基本上没有自己的考订,而且征引极不规范。互见系统累赘无用。比较好笑的是脚注“胡孚琛”一律误作“胡琈琛”,然后《真诰》和《道枢》不停地张冠李戴。
评分不知道这本书的定位是什么。本书先以近现代科学门类搭建框架,每类前有作者对该大类的概述,然后摘录原始材料,材料前有简单评述,材料后有简单的文献学信息。但是作者评述与概述多是泛泛而谈,好几处径以所谓“科学思想”看材料,殊为可笑,材料摘录毫无节制又未穷尽,文献学部分基本靠抄《道藏提要》、胡孚琛《辞典》、丁培仁《目录》而基本上没有自己的考订,而且征引极不规范。互见系统累赘无用。比较好笑的是脚注“胡孚琛”一律误作“胡琈琛”,然后《真诰》和《道枢》不停地张冠李戴。
评分很好的索引
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评分不知道这本书的定位是什么。本书先以近现代科学门类搭建框架,每类前有作者对该大类的概述,然后摘录原始材料,材料前有简单评述,材料后有简单的文献学信息。但是作者评述与概述多是泛泛而谈,好几处径以所谓“科学思想”看材料,殊为可笑,材料摘录毫无节制又未穷尽,文献学部分基本靠抄《道藏提要》、胡孚琛《辞典》、丁培仁《目录》而基本上没有自己的考订,而且征引极不规范。互见系统累赘无用。比较好笑的是脚注“胡孚琛”一律误作“胡琈琛”,然后《真诰》和《道枢》不停地张冠李戴。
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