風雅頌 在線電子書 圖書標籤: 閻連科 小說 風雅頌 中國 文學 中國當代文學 現當代文學 當代文學
發表於2024-05-09
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楊科的一生注定是悲劇,因為他選擇瞭齣人頭地的路,卻又不能丟棄良知,更缺乏魚死網破的徹底抗爭精神。這種知識分子的悲劇,是社會最大的悲哀。閻連科的《風雅頌》是一麵鏡子,看得見彆人,也看得到自己。小說最後一句,“我就走。走得人單影隻,白雪皚皚,古詩城像過眼煙雲樣消失在瞭我的身後邊”,知識分子骨子裏的想逃跑,想改變,看什麼都覺得不起眼,無疑嚮鏡子裏的自己的下身狠狠地踢瞭一腳。傢在何方,心在何處。閻先生的這本書很耐讀,不長,經典難成,當一鏡子卻也當得。
評分這本書滿篇都是老知識分子的意淫,書寫瞭一個人被社會拋棄是多麼的容易,而夢想中的田園牧歌生活卻是如此的荒誕離奇。留給他們選擇的,隻有離開與放逐,走嚮大山的最深處。
評分謝謝第七印的贈書。
評分閻連科的敘述風格很獨特,有一種耙耬山脈的鄉土氣。這部書也很現實,很殘酷,很直接。我最喜歡的是他的《情感獄》,農村小孩的成長小說。這部《風雅頌》是高校教授們光鮮背後的故事。當然,還有其它。
評分你說你們知識分子是不是那棵假的貞節樹?
閻連科,1980年開始發錶作品,中國人民大學文學院教授、作傢。主要作品有長篇小說《情感獄》《最後一名女知青》《生死晶黃》《日光流年》《受活》《堅硬如水》《為人民服務》《風雅頌》《四書》和《閻連科文集》12捲等。曾先後獲國內外各種小說奬二十餘次,作品被譯為日、韓、英、法、德、意大利、西班牙、葡萄牙、挪威等二十幾種語言,發行近三十個國傢和地區,是中國在國內外最具影響也最具爭議的作傢之一。
楊科是清燕大學的教授,教授古典文學,生活清苦。在他妻子茹萍的冷嘲熱諷下,他決定閉關著書。然而著書歸來,等待他的是妻子的不忠,但他息事寜人,以一種卑微、矛盾的心態放過瞭他們。他把稿子送到齣版社,齣版社要求他支付齣版費,他決定威脅妻子的情人——副校長。接著六月四日沙塵暴襲擊京城,他帶領學生抗擊沙塵暴,後被媒體大肆報道,學校為平息事端,哄騙他把他送到精神病院。他在精神病院一待就是半年多。他逃齣精神病院迴到學校,卻得知學校和老婆雙雙將他掃地齣門。他隻好迴到傢鄉耬耙山脈,然而村裏以前暗戀他的姑娘卻在鎮上開瞭酒傢,並且已嫁人育子。他無處可去,到鎮裏的天堂街上給小姐們教授《詩經》,給她們錢讓她們不要從事這一行……
暗戀他的女子死瞭,他心裏無比空虛,覺得她的女兒應該要嫁給他……在她的新婚之夜,他掐死瞭她的丈夫。為此他逃嚮大山裏麵去,卻因此發現瞭傳說中的“詩經古城”。後來陸續有學者、教授和小姐進入該古城,這裏成為一片人傢“樂土”……
阎连科总是引起争议。上一次是涉及了艾滋病的《丁庄梦》,这一次是“影射了北大”的《风雅颂》。 我没看过《丁庄梦》,不知道他的艾滋病到底怎么触痛了某些人的私处。但看了《风雅颂》之后却不免有些失笑,“影射北大”这样的说法,未免实在高估了北大而低估了阎连科。北大充其...
評分 評分 評分因为本书影射北大,所以想看。看之前,得知作者曾写过艾滋病题材的小说,顿时对其增添了几分好感。人物不多,看的过程让我想到了《兄弟》里的“处女选美”。一样是很“荒唐”的小说,充满着疯言疯语…… 喜欢里面的一句话: 原来,流行是一种力量,而不是世俗。(P44) 9.4.2...
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