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[意] 尼科洛·馬基雅維裏作者

商務印書館

潘漢典譯者

1985-7 出版日期

131 頁數

9.00 價格

平裝

漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會叢書系列

9787100016483 圖書編碼

君主論在線電子書圖書標籤: 馬基雅維利政治學政治君主論哲學意大利曆史漢譯世界學術名著叢書

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發表於2025-04-22

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君主論在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

真話的威力震撼人

評分☆☆☆☆☆

原來君主應該這麼想，非常邪惡 ...

評分☆☆☆☆☆

這本書時代意義大於現實意義。而且，內容涉及的方麵太少瞭。比不上韓非子。

評分☆☆☆☆☆

too simple, sometime naive.

評分☆☆☆☆☆

馬基雅維裏開始擺脫當時歐洲占統治地位的倫理學和神學傳統的束縛，從曆史和生活實踐的經驗齣發，進行邏輯推理，揭示“典範的君主”所必需有的思想感情和性格。君主必需同時是獅子和狐狸，seeming在政治上遠比being更為重要。對外戰爭需要擁有自己的常備軍。而對內要讓人民又愛又敬，因為群氓的易變，讓人民敬畏又不憎恨是最重要的，這樣起碼可以避免大多數人的輕視。守信等virtu當然也是仁慈外錶所必備的，責任要轉嫁而利益要自己獲取。當萬不得已之際，那就一舉興辦惡事來一勞永逸。君主製暫時是最好的，除非能夠更完美地臻達羅馬式共和製。可惜老馬還是太愛國瞭，以至於看不清羅馬共和的沒文化之空殼性質，進而橫嚮極周而縱嚮曆史地看隻看到瞭順時而變這一點，主觀能動性的價值營造教育方可安國興邦，讓我們靜等莎翁對其邪惡的批判吧

君主論在線電子書著者簡介

尼科洛·馬基雅維裏(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛羅倫薩的政冶傢、外交傢；同時是一位思想傢——政治思想傢。馬剋思曾經肯定馬基雅維裏及其後一些近代思想傢在國傢觀上擺脫神學的束縛說，他們“已經用人的眼光來觀察國傢瞭，他們都是從理性和經驗中而不是從神學中引齣國傢的自然規律；”並且又一次指齣馬基雅維裏及其後的一些近代思想傢使政治研究獨立於道德，他說：“從近代馬基雅維裏……以及近代的其他許多思想傢談起，權力都是作為法的基礎的，由此，政治的理論觀念擺脫瞭道德，所剩下的是獨立地研究政冶的主張，其他沒有彆的瞭。”馬基雅維裏是第一個使政治學獨立，同倫理傢徹底分傢的人，有“資産階級政治學奠基人”之稱，並且是曆史傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。在所有這些方麵都有其傳世的著作，包括《君主論》、《論提圖斯·李維著〔羅馬史〕前十捲》三捲(下稱《李維史論》)、《佛羅倫薩史》八捲、《兵法》(直譯：《戰爭的藝術》)七捲、《曼陀羅華》(喜劇)，還有其他劇本、詩、文以及大量的關於齣使各國的情況報告和通訊等等。

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君主論在線電子書圖書描述

從十五世紀下半葉起，以意大利為發源地，歐洲進入瞭文藝復興時期。正如恩格斯曾經指齣的，這是一次人類從來沒有經曆過的最偉大的、進步的變化，是一個需要巨人的時代，而且産生瞭巨人——在思維能力、熱情和性格方麵，在多纔多藝和學識淵博方麵的巨人時代。尼科洛·馬基雅維裏正是這個偉大時代的巨人之一。他是意大利佛羅倫薩的政治傢、外交傢，同時也是一位政治思想傢。同時也是第一個使政治學獨立，同倫理傢徹底分傢的人，有“資産階級政治學奠基人”之稱，並且是曆史傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。

在作者的幾部學術名著中，《君主論》是最小的一部，但也是最有名的，它使馬基雅維裏身後獲得舉世周知的名聲。

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