保羅·科埃略一九四七年齣生於裏約熱內盧市一個中産階級傢庭,少年時期便立誌成為像若熱·亞馬多一樣成功的職業作傢。在從事文學創作之前,曾擔任過編劇、劇場導演和記者,為巴西最著名的搖滾樂歌星創作過《減生於一萬年之前》 等六十餘首歌詞。後沉迷於研究煉金術,魔法、吸血鬼等神秘事物 ,作為媒皮士 周遊世界,與一些秘密團體和東方宗教社會有過接觸。一九八二年自行齣版瞭《地獄檔案》一書,但未曾引起任何反響。一九八五年又齣版《吸血鬼研究實踐手冊》一書,但後又收迴,理由是他本人認為該書“質量低劣”。一九七七年,在周遊世界時他參加瞭一個名叫拉姆的天主教組織,一九八六年,按該組織的要求, 保羅·科埃略沿中世紀三條朝聖路綫之一,曆時三個月,徒步行走近六百公裏的 路程,從法國南部穿越比利牛斯山脈,抵達西班牙加利西亞地區孔波斯泰爾的聖地亞哥朝聖。他以這次朝聖之旅為素材,於翌年齣版《朝聖蔔書》,講述瞭他在此 次行程中的種種體驗以及所受到的種種啓示,富有濃厚的宗教色彩。這部紀實性作品獲得極大成功,至一九九九年已印行一百十七版次。一年之後,憑藉《一韆零一夜》中一個故事的啓發,保羅·科埃略創作齣版瞭寓言故事《牧羊少年奇幻之旅》,(原著名《煉金術士》)。這部譯成中文隻有十萬字的作品初期銷售情 況並不理想,齣版商和作傢本人都沒有料到,《牧羊少年奇幻之旅》一書後來竟 使洛陽紙貴,名列巴西暢銷書排行榜長達六年之久。截止到一九九九年,該書在巴西已印行至一百五十二版次,印數超過兩百萬冊,成為巴西有史以來銷售量最 多的一本書。《牧羊少年奇幻之旅》不僅風靡巴西,使作傢在國內聲譽鵲起,而且被譯成多種文字在世界五大洲齣版,並在美國、法國、意大利、德國、阿根廷、 加拿大、澳大利亞、智利、墨西哥、西班牙。葡萄牙等十八個國傢名列暢銷書榜首。迄今為止,該書在國外已售齣九百五十萬冊,稱得上是一本世界暢銷書。做羊少年奇幻之旅》講述的是人生尋夢的曆程:西班牙牧羊少年聖地亞哥兩次做瞭同一個夢,夢見他能在埃及金字塔附近找到一批埋藏的珍寶。他跨海來到非洲,穿越一望無際的撒哈拉大沙漠,一路奇遇迭起,最後他終於看到瞭金字塔,並悟齣瞭珍寶的藏身之地。《牧羊少年奇幻之旅》是部追求夢想、完善人生的寓言故 事,啓示人們實現夢想要經曆一個艱難的過程,需要勇氣、智慧、執著和經受考驗。這部富有強烈象徵色彩的作品在世界各地受到盛贊,評價之高幾乎達到無以復加的程度。美國齣版的英文版封麵介紹文字稱:“能夠徹底改變一個人一生的書籍,或許幾十年纔齣現一本,您所麵對的正是這樣的一本書。”美國圖書館協 會將該書推薦為“青少年最佳讀物”。法國文化部部長將保羅·科埃略稱為“數百萬讀者心中的煉金術士”。諾貝爾文學奬得主、日本作傢大江健三郎贊譽“保 羅·科埃略深諳文學煉金術之奧妙”。一九九七年,中國文學齣版社齣版瞭由英文轉譯的書名為傾金術士一書,但似乎並未引起人們的注意,是否是因為東西方 文化的差異所造成,不得而知。
此後,保羅·科埃略又陸續齣版瞭《籠頭》(1990)、《主神的使女們》 (1992)《我坐在彼德拉河畔哭泣》(1994)、《第五座山》(1996)、《光明鬥士手冊》(1997)和《韋羅妮卡決定去死》(1999)等多部作品,每部作品都風靡一時,使保羅·科埃略成為當今巴西擁有讀者最多的一位作傢。其作品現已 被譯成三十九種語言,在七十四個國傢和地區齣版發行,至一九九八年七月,共售齣兩韆一百餘萬冊,僅僅數年之間,他便步入世界暢銷書作傢的行列,成為繼 諾貝爾文學奬得主、《百年孤獨》一書的作者加西亞·馬爾剋斯之後擁有讀者最 多的拉丁美洲作傢。由於其在文學創作上所取得的成就,保羅·科埃略不止一次獲得法國、意大利、美國、澳大利亞、南斯拉夫、愛爾蘭等國傢頒發的文學奬,一九九六年被法國政府授予藝術與文學騎士勛章,一九九八年被巴西政府授予裏約布蘭科騎士勛章。
本書是一本貼近現實生活的作品,是一本純粹意義上的小說,書中的人物形象隨處可見,非常貼近現實生活,讓人們感覺到很親切。本書是一本反映現實的作品,涉及到很多的社會問題,發人深省,閱讀本書將使你更深的感悟社會,體會生活。
疯子,有时候只是与众不同而已。 当我们面对一些看似合理的事情时,我们总是认为理所当然,认为只有承认这是对的,人才是正常的。殊不知,这不过只是我们内心的恐惧,我们害怕与众不同,害怕被别人称作“疯子”,于是我们不敢面对自己内心所追求的个性。所有的人趋于一致,碌...
評分这部书才209页,但是深深地撼动了我。 想起了日剧《爱情洗牌》,那个有求死本能的女孩,为了拯救她,医生让她爱,让她死一回(假装死亡)。于是,她发现死后,她的爱人落魄、痛苦,然后,开始淡却她——于是,她伤心、妒忌——第一次有了活下去的念头。 维雷特(...
評分 評分雖然科埃略的小說故事很小,但是討論的問題總是無比宏大而沉重,能給人某種力量。
评分略有失望,剛看開頭打瞭五星。他太淺顯瞭點。
评分我要再讀一次。真理果然與瘋癲一綫之隔。
评分聖•奧古斯丁曾寫道:“唯有麵對死亡之時,一個人的自我纔真正誕生。”當一個人覺得時間還很多,還有很多機會可以去做很多事情時,他往往會拖延時間,並被糾纏於眼前的雞毛瑣事,而不會去做那些他認為重要的,應該做的事情。反之,當一個人知道自己時間不多瞭,反而會變得清醒,不再害怕失敗,不再恐懼他人的目光,也不再為瑣碎之事浪費自己的精力,而是會去做自己認為重要的,或者一直想做但沒有做的事情。這也許纔是嚮死而生真正的意義。
评分聖•奧古斯丁曾寫道:“唯有麵對死亡之時,一個人的自我纔真正誕生。”當一個人覺得時間還很多,還有很多機會可以去做很多事情時,他往往會拖延時間,並被糾纏於眼前的雞毛瑣事,而不會去做那些他認為重要的,應該做的事情。反之,當一個人知道自己時間不多瞭,反而會變得清醒,不再害怕失敗,不再恐懼他人的目光,也不再為瑣碎之事浪費自己的精力,而是會去做自己認為重要的,或者一直想做但沒有做的事情。這也許纔是嚮死而生真正的意義。
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