《奥德赛》全诗有12110行,叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后,历经十年漂泊,返回家园的故事。
荷马,传说为古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12至前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此,他生活的年代,当在公元前10到前9、8世纪之间。
神话和童话像一对远亲,也仿佛一对近邻。神话经常表现一种意义上的永恒,童话则多就某个伦理主题进行讨论。伦理的“同情”,和对世界的认知与想象,都很重要,这直接关乎人怎么进行一种“社会性”的生存,许多童话涉及伦理则不免于“报应”这个老套的形式,点石成金,吹笛儿遭...
评分伊里亚特中的“荣誉”观慢慢淡化,呈现在奥德赛里是对于财产的守护与渴求。冥府里的阿伽门农失去了原先的灵活与气力,阿基琉斯宁愿在人间为人奴役,也不愿在冥府做鬼雄。英雄的黄昏代表维柯所言“英雄时代”的落幕,民主时代在玫瑰色的黎明中悄然到来。在奥德修斯身上的英雄光...
评分在奥德修斯的回乡漂泊过程中,他在女神卡吕普索的岛上被困的时间最长——整整七年时间,也正是在卡吕普索那里,奥德修斯做出了一个最为重要的选择:拒绝了卡吕普索把他变为不死的神明、成为她丈夫的请求。奥德修斯为什么会做出这样的选择? 如果我们从一个现代人的角度来考虑卡...
评分 评分原本想提名作《辛巴达在希腊》。 因为奥德赛在海上的种种遇险和岛上奇遇与那位阿拉伯人太像了。只不过辛巴达遇上的是人,是怪,是妖。奥德赛遇上的却都是神。排除成书时间的先后,中国的唐三藏也可以算一个旅途不顺的典型。只不过,前两者走的是海路,三藏法师走的是陆...
不得不说,这次阅读体验是极其震撼的。它不是那种轻松愉快的小说,而是一部需要投入心神去品味的鸿篇巨制。我发现自己对时间的概念都变得模糊了,完全被书中那连绵不绝的旅程所裹挟。那些情节的曲折离奇,简直令人拍案叫绝,每一次以为走到了尽头,却又迎来新的挑战。这本书的魅力在于它的“真实感”,尽管充满了神话色彩,但角色们所表现出的嫉妒、爱恋、愤怒与智慧,都极其贴近人性深处。我常常对书中某些角色的命运感到惋惜,也为主角的坚韧感到振奋。这本书的语言张力十足,即便是翻译版本,依然能感受到那种强烈的节奏感和排比的气势,读起来朗朗上口,仿佛能听到吟游诗人在篝火旁高歌。它让我重新审视了“回归”的意义,那不仅仅是地理上的回到故土,更是精神上的自我重塑与完整。
评分老实讲,初读时我有些被其庞大的信息量和复杂的人物关系吓到,但一旦咬紧牙关读进去,便如同被一只无形的手拽入了那个波涛汹涌的时代洪流。这本书最引人入胜之处,在于它对手稿传统和口头叙事的精妙继承。你可以清晰地感受到故事是在一代代口耳相传中被雕琢、打磨出来的,充满了生活化的智慧与哲思。它没有现代文学那些冗余的内心独白,一切情感的表达都通过具体的行动和对话来展现,这种“做中学,在行中思”的叙事方式,极具感染力。我特别喜欢书中那些关于接待礼仪和家庭伦理的描写,那是一种建立在荣誉和血缘之上的社会契约,清晰而坚固。这本书不仅仅是一部冒险小说,它简直就是一本古代社会行为指南,充满了对传统价值的维护与颂扬。读完后,我感觉自己的胸襟似乎也随着那漫长的航程拓宽了不少,对人类文明的古老根源有了更深的敬畏。
评分这本传说中的故事,着实让我沉迷其中,仿佛化身为那远航的英雄,每一次与海妖的对峙,每一次与怪物的搏斗,都牵动着我最原始的神经。它不仅仅是一部关于回归的史诗,更是一场对人类意志力与智慧的终极考验。我特别欣赏作者对细节的描摹,那种古老的航海术,那种神祇干预凡人命运的描绘,都充满了令人信服的古朴美感。读到那些令人心悸的章节时,我常常合上书本,陷入长久的沉思,想象着在无垠的大海上,个体生命是多么的渺小,而那份对家园的执念又是何等的宏大。书中的人物塑造立体而复杂,没有绝对的善恶,只有在生存的压力下做出抉择的凡人。我感觉自己仿佛与主角一同经历了漫长的岁月,那份对故土的思念,那份对不公命运的反抗,穿越千年依然能激起我内心的共鸣。这本书的韵律感极强,即使只是在脑海中默读,也能感受到那股磅礴的史诗气息,它像一首古老的歌谣,低沉而悠远地诉说着一个时代的风貌和永恒的人性挣扎。
评分这本书,简直是一部关于“执着”的教科书。它探讨了太多深层次的主题,远超出了一个简单的“回家”故事的范畴。我尤其被书中对“欺骗”与“识别”的细致刻画所吸引。在那个真假难辨、神人混淆的世界里,智慧和洞察力比蛮力更为重要。每一次主角运用计谋化险为夷,我都感到一阵酣畅淋漓的快感,那是一种智力上的胜利。作者对女性角色的处理也极其高明,她们不是简单的附属品,而是影响命运走向的关键力量,无论是致命的诱惑,还是坚贞的等待,都展现了其深刻的社会意义。这本书的魅力在于其永恒性,即便是现代社会,我们也依然在与各种“塞壬之歌”抗争,努力辨别生活中的虚妄与真实。它用最古老的故事,讲述了最现代的困境,这种跨越时空的对话感,让这本书的价值无可替代。每一次重读,都会有新的感悟,仿佛海潮退去,又带来新的贝壳。
评分翻开这厚重的卷册,首先映入眼帘的是那股扑面而来的远古气息,文字之间流淌着一种庄严肃穆的古典美学。它所构建的世界观宏大而又精微,神祇们如同棋手一般在人间的棋盘上布局,而人类的挣扎与荣耀,不过是他们茶余饭后的谈资。我尤其醉心于书中对环境的渲染,那变幻莫测的海洋,那充满神秘色彩的异域岛屿,无不刻画得栩栩如生,让人望而生畏又心生向往。阅读的过程,与其说是阅读,不如说是一场沉浸式的文化考古。每一次阅读的间隙,我都会忍不住查阅大量的背景资料,试图拼凑出那个时代更为完整的图景。这本书的叙事结构精妙,层层递进,将冒险的刺激感与内心的挣扎完美地融合在一起。它提醒我们,真正的英雄主义并非刀枪不入,而是即使身处绝境,依然保持着清醒的头脑和不屈的灵魂。这本书的价值,远超其故事本身,它是一扇通往西方文明源头的窗户,带着泥土和海盐的味道,直击人心。
评分【2017.4.1~4.3】(40万字,483页)叙事线索虽然比《伊利亚特》复杂些许,确更为好读,也更多的运用人物讲述的方式来回溯前因后果。叙事起点的模式与《伊利亚特》相同,也是从奥德修斯回乡途中,被神女卡吕普索软禁十年后的某一天写起。最美的女人海伦再度出现,关于此一人物的美学涵义,唐诺在《尽头》中做了专章论述。借涅斯托尔之口,交待了阿基琉斯和特洛伊之战的结局。发现了有意思的一点:奥德修斯被两位神女分别劫持,奥都不会放过与之发生性关系的机会,他的妻子佩涅洛佩独守贞操苦苦等其归来,奥德修斯归乡后仍然怀疑再三,与京剧《武家坡》薛平贵试探王宝钏如出一辙,可见中西男子都是卑劣一般哎。《伊利亚特》只字未提木马计,《奥德赛》借盲人歌者之口,仅用了22行的篇幅描述木马计。
评分元气淋漓的一本书。 奥德修斯的发家,靠打劫掳掠致富。 归途,至少烧杀了三处村坊,还吃了宙斯的神牛。 回来,把几十个求婚人全部杀死,原因是他们吃了他的牛羊。通篇没提贞操的事。 到最后,尘埃落定毫无必要了还要蒙骗他瞎眼的爹。 弱肉强食胜者为王古代英雄就是这么个不讲理。
评分漂泊的人还是想回家
评分充满浪漫主义情怀和戏剧般的矛盾,希腊时代的想象力,扯开大脑的边界。
评分当那初升的有玫瑰色手指的黎明呈现时……酒色的大海……神样的奥德修斯……不死的天神和有死的凡人……说出有翼飞翔的话语……全文不断重复这些句子,壮美的感觉一下就出来了。