作者“旨求通俗，義取綜閤”，從中國的社會文化演變，傳統的政治教育製度等多個側麵，融古今、貫諸端，對中國幾韆年曆史之特質、癥結、演變及對當今社會現實的巨大影響，作瞭高屋建瓴、深入淺齣的剖析，內中各篇，“有以分彆眼光治史所得，有以專門眼光治史所得，有以變化眼光治史所得。每一論題，必分古今先後時代之不同，而提示其演變。而各篇著作有其共通之本源，則本之於當前社會之思潮”。
具體描述
讀後感
历史不是我们小时候学习的文化课，也不是刺激我们盲目自以为是的兴奋剂，当然，老爷子还噂噂告诫我们，它更不是我们妄自菲薄的天生不足。 我接触历史，缘于小时候喜欢阅读传奇故事；我喜欢历史，因为学校借此激发了我本能的狭义爱国主义肾上腺素；我疑惑于历史，拜当...
評分 評分历史不是我们小时候学习的文化课，也不是刺激我们盲目自以为是的兴奋剂，当然，老爷子还噂噂告诫我们，它更不是我们妄自菲薄的天生不足。 我接触历史，缘于小时候喜欢阅读传奇故事；我喜欢历史，因为学校借此激发了我本能的狭义爱国主义肾上腺素；我疑惑于历史，拜当...
評分这是一本开启我历史阅读新阶段的书。刚读此书的前三页，我就意识到应该坚持细读精读，做读书笔记。果然，读完后对中国历史、精神、文化的认识都上了一个层次。 阅读感受与评论可以翻看读书时做下的笔记，但是对我有两点启发提升最大，不得不说： 首先就是以...
評分欲亡其国，先断其史，印度佛教在印度近于消亡，其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存，而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料，为各家所参考引证；中华文明能绵延不绝，历史得以保存完好是关键因素之一，这除了历朝历代有专职的史官以外，也要归功于民间学...
用戶評價
惡心壞瞭。猶記當初讀中國曆代政治得失，讀到古代中國政府的政令係統，公帑與私庫的劃分，覺得頗開眼界。如今在讀，不過是為瞭傳統文化張本而已。至於《傳統政治》一文，更是在戒嚴時期的韓國做的演講，用傳統文化為獨裁辯護。提及民主，錢穆說中國地廣人雜，不適閤公選皇帝，簡直是在偷換概念。像後文的法治與人治，唯心唯物之類的劃分，不過是信口開河，傻逼。作為文人，知識分子，錢穆的腦筋還停留在前一時代，滿腦子文以載道，民族脊梁那一套。這讓我想起瞭一則笑話”兔子拉齣的屎是圓形的，因此它把拉圓屎當作瞭不起的事情“知識分子也是如此，這本書很傳統地隻談士，農工商隻是陪襯。 另外有些論述也頗值得懷疑，既然在錢穆看來中國是法治政府，那如何還會允許”將在外，君命有所不受“，這不就是亂政嗎。另外，它把淮軍的崛起當作zeng gu
评分惡心壞瞭。猶記當初讀中國曆代政治得失，讀到古代中國政府的政令係統，公帑與私庫的劃分，覺得頗開眼界。如今在讀，不過是為瞭傳統文化張本而已。至於《傳統政治》一文，更是在戒嚴時期的韓國做的演講，用傳統文化為獨裁辯護。提及民主，錢穆說中國地廣人雜，不適閤公選皇帝，簡直是在偷換概念。像後文的法治與人治，唯心唯物之類的劃分，不過是信口開河，傻逼。作為文人，知識分子，錢穆的腦筋還停留在前一時代，滿腦子文以載道，民族脊梁那一套。這讓我想起瞭一則笑話”兔子拉齣的屎是圓形的，因此它把拉圓屎當作瞭不起的事情“知識分子也是如此，這本書很傳統地隻談士，農工商隻是陪襯。 另外有些論述也頗值得懷疑，既然在錢穆看來中國是法治政府，那如何還會允許”將在外，君命有所不受“，這不就是亂政嗎。另外，它把淮軍的崛起當作zeng gu
评分相當於國史大綱之觀念的簡本
评分為瞭作業再來讀，某些文章隻能用蕭公權批駁錢穆的言辭，曰：牽強附會，名實相混。
评分常讀常新，中國曆史，中國思想，中國政治製度必讀書。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有