羅織經 在線電子書 圖書標籤: 權術  羅織經  曆史  謀略  智謀  來俊臣  哲學  中國   

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極短，極現實，大學中庸說君子說聖賢，是從傢國天下齣發，夾雜瞭太多被拔高的華而不實的理想主義，羅織純以個人齣發，講自我的存續，甚至不擇手段，是真正的反叛者。書裏內容真真是精微，昨晚躺床上看幾度叫絕，既有楊硃的思想殘片，又有現代的心理學規律，對人性對政治都有獨到見解，比如講究承上，可以說是非常懂順勢，教固榮保身，懂剋製，而不求虛名爭實利的思想，資治通鑒裏秦王采取司馬錯意見伐蜀也有體現，是作為陽謀登場……其實最後數小章，纔真顯瞭酷厲，可放眼古今，不讀羅織而仿佛天生般熟悉這些手段的，不可勝數

深夜看這本書，恰好喜歡的人剛被騙瞭，不免有點悲涼，想說一句話，學計謀不是為瞭錢害彆人，隻是希望可以護自己和所愛的人周全。就像那句話說的，知世故而不世故，做一個奸的好人

隻讀瞭原文。“人者多欲，其性尚私”，開篇一句奠定瞭全文之基礎，在剖析人性方麵，本書與張居正的《權謀殘捲》頗有相似之處，然後半段的內容則無愧本書的書名。權謀本身無對錯，有對錯的是用它來做什麼事，不必大褒大貶，見仁見智，各取所需罷瞭。

極短，極現實，大學中庸說君子說聖賢，是從傢國天下齣發，夾雜瞭太多被拔高的華而不實的理想主義，羅織純以個人齣發，講自我的存續，甚至不擇手段，是真正的反叛者。書裏內容真真是精微，昨晚躺床上看幾度叫絕，既有楊硃的思想殘片，又有現代的心理學規律，對人性對政治都有獨到見解，比如講究承上，可以說是非常懂順勢，教固榮保身，懂剋製，而不求虛名爭實利的思想，資治通鑒裏秦王采取司馬錯意見伐蜀也有體現，是作為陽謀登場……其實最後數小章，纔真顯瞭酷厲，可放眼古今，不讀羅織而仿佛天生般熟悉這些手段的，不可勝數

奸者禍國、忠者禍身……

读完了，没有某些评论吹的那么神，整本书很累赘，全文用两张A4纸即可表达完，它却用了整整一本书，大部分都是后人强行附加的所谓小故事，这些占据了大量篇幅的小故事对于理解力强的人来说纯属多余，理解力一般的可以用这些故事帮助理解。古文好的只读原文即可，不好的可以看看...  

毫无疑问这是八本极其优秀的书。目前已经堵了三本，罗织 小人 和权谋。感觉已经摸到了这八册书的主题了。治人。就像以前听说的那样，少不读西游，老不读三国。我觉得这八册书绝对是比三国有过之而无不及的，我刚刚踏入职场，受了很多委屈，只能打掉牙往肚子里咽。我一直想改变...  

先说一句，看这本书直接看原文，不要看编纂者的解释和案例，浪费时间，还混淆了自己的思路。 第一个条件：只能应用在大一统的专制国家和商业组织内。文革CN、满清、大明、石化双熊、工行等，都是罗织经高手生存的良好土壤。在群雄争霸的背景下，在自由竞争的市场中，罗织经占...  

花了两个小时扫完全书，只能感叹活儿太糙。 首先从书的“包装”来说，藏在封面内页的名人文评尤为可疑。经过本人考证，“人折腾人的本事，要算中国最发达。”余秋雨的这句话出自他的散文《向谁争夺》，貌似与本书毫无关系。而柴静的那段话出自他的博客《晚清兵器》，也与本书...