马克斯·韦伯,是德国著名的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。主要著作有《新教伦理与资本主义精神》、《印度宗教》、《古代犹太教》、《经济与社会》、《社会科学方法论》、《普通经济史》等。
《儒教与道教》内容简介:世界著名的社会学家马克斯·韦伯由于《儒教与道教》的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在《儒教与道教》中,韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,分析了中国社会的各个主要方面,并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较,同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。《儒教与道教》是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一。
可能还没有抵达的 读一本汉译世界学术著丛书之一,马克斯•韦伯的《儒教与道教》,再读两本闲书,一本《佛学入门》圣严法师著,成都文殊院印;一本《太乙金华宗旨今语》冯广宏著,成都民族宗教文化丛书编委会印。 前一本书是极为正式的商务印书...
评分可能还没有抵达的 读一本汉译世界学术著丛书之一,马克斯•韦伯的《儒教与道教》,再读两本闲书,一本《佛学入门》圣严法师著,成都文殊院印;一本《太乙金华宗旨今语》冯广宏著,成都民族宗教文化丛书编委会印。 前一本书是极为正式的商务印书...
评分韦伯是睿智深刻的。可惜这个版本翻译不太好,本应在流畅自然的语言中大放异彩的真知灼见,被生硬、枯燥、逻辑性差的翻译消减了光芒。有些词语恐怕翻译得不够准确(贯穿全书始终的“帝国”翻译成“国家”可能更合适,“氏族”翻译成“家族”可能更合适),很多语句逻辑很不符合...
有些见解不敢苟同。
评分比王容芬的好懂。我觉得这本书更重要的还是方法论上的意义。到具体内容上(小却核心的部分),始终觉得韦伯有点隔靴搔痒。
评分有些见解不敢苟同。
评分再次被韦伯所折服,感慨韦伯作为一个西方人怎么能够对中国历史和社会有如此的洞察力,尽管部分可能有所误解,但瑕不掩瑜,想起了一个韦伯研究者的话"你们对中国一无所知,而韦伯却知道一些"。 更大的感慨在于发现韦伯的社会学方法论以及包括支配社会学、法律社会学、宗教社会学…这些只是准备,韦伯的核心问题在于阐释社会科学的"哥德巴赫猜想"——中国以及东亚社会为什么没有发展出一套有利于资本主义发展的环境,在这个问题上韦伯无疑站在了最高点,后人便沿着韦伯的思路来思考这个问题。 仰之弥高,钻之弥坚,只言片语无法表达对此书的崇敬之情,期待在未来研究韦伯时重新阅读此书,或许那时会有不一样的收获。
评分空有其名,内容不扎实
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