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笔法中有轻重，护教的意思很明确，但是关键点还是都简短讨论了，也显出在建构现代国家的过程中耶稣会在权力史中的复杂位置。1803年神罗的变革应该多讲讲。

过于简单了，而且意识形态化的味道有些浓

图书馆一天读完。书写得很提要，耶稣会主要的发现历程讲比较清楚。 不过感觉不够客观，对耶稣会历史上的争议，基本是站在耶稣会的角度进行了解释，对反对者比较批评。 个人来讲比较关注耶稣会的组织形式和执行情况，这方面本书讲的不多，比较遗憾，烦请了解这方面的书友推荐。

宗座之杖

简明扼要。

很早以前就对这个充满秘密的组织很有兴趣。那时我在一些介绍欧洲科学东传的文章中了解到，17世纪中叶，耶稣会士把传承一千多年天学世家赶出中国的天文机构，然后编修了我们至今仍然使用的农历。没错，中国人每次过春节的日子都是他们在几百年前定好的。 耶稣会是一个世界性的...  

不同的观点造成不同的视界，以至世界在不同人眼中表现为不同的样态。 法国大革命在这本小书的作者看来是启蒙主义者、共济会等的共谋，路易十五驱逐耶稣会是自毁长城。同属天主教，詹森派跟耶稣会斗得相当激烈。 罗耀拉*依那爵是读了《效仿基督》而转变的，他写的《神操》又影...

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很早以前就对这个充满秘密的组织很有兴趣。那时我在一些介绍欧洲科学东传的文章中了解到，17世纪中叶，耶稣会士把传承一千多年天学世家赶出中国的天文机构，然后编修了我们至今仍然使用的农历。没错，中国人每次过春节的日子都是他们在几百年前定好的。 耶稣会是一个世界性的...