宗教社会学,ISBN:9787208042919,作者:(德)格奥尔格·西美尔著;曹卫东译
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1、论宗教社会学:信仰与整合性(强调社会关系中“生”出宗教,费尔巴哈式投射主义色彩浓重)2、宗教的地位问题(生命不是由宗教来完成的,生命的完成就是宗教的实现,宗教不是生命之外的任一客体)宗教是一种灵魂的现实性需要,是灵魂的一种内在活动,“宗教天性”,普遍类型的宗教由天国实体、超验事实向生命的宗教结构和内在现实性(我们实存的形而上学的自我意识)转变。超验退居于生命范围之内。3、论宗教。宗教是世界图景的一种总体性。生命领域能使宗教转型的三个部分:人对待自然、命运、周围人世的态度。4、附录:1870年以来德国生活与思想总的趋向是:生活日趋“外化”(externalization)技术的发展、财富的积累,文化和精神却没有达到相应的进步。祭出叔本华、尼采之后,沿社会分工妇女宗教科学哲学问题一路思考去。
评分学术性=0
评分因为齐美尔区分了宗教和宗教性...所以我想再读一遍
评分宗教性与宗教、宗教整合与社会整合的同构性、基督教排他性与宽容的悖论、分工的社会学分析、妇女运动、社会主义的病症、历史唯物论的浅薄……尽管曹卫东的翻译很让人撇嘴,但还是忍不住推荐西梅尔的文章。同为古典社会学大师,与韦伯和涂尔干不同的是,西美尔谈宗教的文章没有“体系”,更像学术随笔。也因此,显得不那么“宗教社会学”。这里收录的前三篇论文在《现代人与宗教》一书中亦有收录,而附录《1870年以来德国生活与思想的趋向》比照我朝现状,也是启发良多。最长的一篇《论宗教》读了两遍,还可再读。
评分个人觉得翻译没有太到位,至少我觉得是这样
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