都兰趣话 在线电子书 图书标签: 巴尔扎克 法国 小说 外国文学 法国文学 都兰趣话 文学 经典
发表于2024-11-21
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当被公正对待。
评分哈哈,巴尔扎克也会写荤段子,强烈围观
评分巴尔扎克小黄书
评分译笔文风着实了得,想必是早将三言二拍七侠五义云云翻烂的了。好评全都送给翻译。内容实在不敢恭维,太过三俗。
评分读起来轻松有味
《都兰趣话(套装全3册)》原题《趣话百篇》,是一部《十日谈》式的短篇故事集。作者假托此乃都兰修道院中保存的文稿,专为娱乐庞大固埃主义者而整理出版。实际上这些故事全部是巴尔扎克的手笔,只不过利用了十四至十六世纪的背景和题材,模仿了十六世纪的语言和拉伯雷那种大胆直率、生猛鲜活的文风。巴尔扎克是拉伯雷的崇拜者。在他看来,惟有拉伯雷的风格最能体现法国高卢民族的精神气质、性格特征,而现代社会所提倡的庄重典雅、矫揉造作的文体,却将法国人天生的快活坦率阉割殆尽。因此,他在从事《人间喜剧》这一宏伟建筑的同时,又模仿拉伯雷的文笔写了这样一组轻松调侃的故事,既为自己开心,也为博读者一笑。虽说是模仿之作,然惟妙惟肖既达到以假乱真的水平,就称得上是难能可贵的艺术品了。
本故事集原计划写一百篇,十篇一组,共分十卷。第一、二、三卷分别于一八三二、一八三三和一八三七年出版,后七卷一直未能完成,仅在作者遗稿中发现了一些断章残篇。
《趣话》的内容多涉人间风月、男女私情,然而在种种轻浮的玩笑和粗鄙俚俗的言词掩盖下,却不乏鞭辟人里的讽刺和对人类美好情感的颂扬。与作者在《<人间喜剧>前言》中宣布的创作原则相反,这些故事似乎从未接受“宗教与王权”这两种“永恒真理”的照耀,因而高级教土、王公大臣往往成为椰揄、挖苦、批判、揭露的对象,受到极不恭敬的对待。
看样子当年《十日谈》此类作品曾经风靡一时,巴尔扎克也兴之所致创作出此书,我在初看到此书时都无法相信。 作品完全不是批判现实主义的手法,而是模仿16世纪语言和表现手法,主要用男女风月之事去讽刺高级教士、国王和贵族,这很微妙。按说巴尔扎克是个保王党应该也还算信教...
评分呵呵,文风很戏谑,通过一个个短篇故事来调侃当年的政权,宗教,王权贵族,宗教要员们的丑态,啼笑皆非。貌似当年巴尔扎克写这本书时用的是匿名,好在是19世纪,放早个几百年,巴尔扎克恐怕得被当权者,教廷捆十字架烧死了。
评分看样子当年《十日谈》此类作品曾经风靡一时,巴尔扎克也兴之所致创作出此书,我在初看到此书时都无法相信。 作品完全不是批判现实主义的手法,而是模仿16世纪语言和表现手法,主要用男女风月之事去讽刺高级教士、国王和贵族,这很微妙。按说巴尔扎克是个保王党应该也还算信教...
评分看样子当年《十日谈》此类作品曾经风靡一时,巴尔扎克也兴之所致创作出此书,我在初看到此书时都无法相信。 作品完全不是批判现实主义的手法,而是模仿16世纪语言和表现手法,主要用男女风月之事去讽刺高级教士、国王和贵族,这很微妙。按说巴尔扎克是个保王党应该也还算信教...
评分上个礼拜在图书馆(重医图书馆极小,只有1楼左边的阅览室有文艺类书籍)挑书,不经意看到一本《都兰趣话》,然后才注意到它的作者巴尔扎克。听说过巴尔扎克的《人间喜剧》,据说是部很宏伟的史诗似的作品,类似于托尔斯泰老师的《战争与和平》那种,所以一直不敢下手。而这本《...
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